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Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Comentario de Dunagan sobre la Biblia Comentario de Dunagan
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Dunagan, Mark. "Comentario sobre Job 7". "Comentarios de Dunagan sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/dun/job-7.html. 1999-2014.
Dunagan, Mark. "Comentario sobre Job 7". "Comentarios de Dunagan sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/
Versículo 1
"�No est� el hombre obligado a trabajar en la tierra, y sus d�as no son como los d�as del jornalero?": "Job dice que el hombre es como el jornalero, destinado a trabajos forzados, como el esclavo que trabaja bajo el sol abrasador y anhela la sombra al final del d�a ( Job 7:2 ), y como jornalero esperando ser pagado.
La existencia del hombre es servidumbre, en la que est� sujeto a continuo trabajo y miseria, y en la que espera un ligero respiro" (Zuck p. 39). Sin embargo, Job todav�a quiere servir a Dios. Por el contrario, cuando otros sienten que est�n en esta condici�n, se amotinan, se rebelan y arremeten de manera destructiva.
Versículo 3
"As� que tengo meses asignados de vanidad": en lugar de d�as, Job ha estado sufriendo durante meses, meses de lo que parec�a un dolor vac�o y sin sentido.
Job 7:3 "Las noches de angustia me est�n se�aladas": En lugar de poder al menos descansar un poco al final del d�a, la noche no alivia el dolor, pasa la noche dando vueltas. Su vida es en realidad peor que. esclavo, por lo menos. esclavo puede dormir bien por la noche ( Eclesiast�s 5:12 ).
Versículo 5
"Mi carne est� cubierta de gusanos y costra de suciedad": "Su carne cubierta de gusanos, que se hab�an metido en sus llagas abiertas, y con costras sucias (literalmente terrones de polvo). Su piel endurecida (o agrietada)" (Zuck p�g. 40).
Versículo 6
"Mis d�as son m�s veloces que la lanzadera del tejedor, y se acaban sin esperanza": �Se est� contradiciendo Job aqu� cuando primero se quej� de que la vida es demasiado larga ( Job 7:3 ), y ahora que la vida es demasiado breve? �Podr�a estar diciendo que as� como la lanzadera del tejedor se queda sin hilo, ahora la existencia de Job se est� quedando sin esperanza? Este vers�culo tambi�n revela que cuando Job viv�a tejiendo y el telar exist�an.
Versículo 7
"Recuerda que mi vida no es m�s que un respiro": La vida es tan corta como un respiro. �Mi ojo no volver� a ver el bien�: La vida de Job cuando se volvi� desesperada, �l cree ahora que nunca m�s ver� prosperidad y otras bendiciones terrenales. �Cuando �l muriera, ya no disfrutar�a m�s de las cosas buenas de esta vida, quiz�s esta sea una respuesta a Elifaz, quien hab�a dicho que Job podr�a ser bendecido nuevamente ( Job 5:19-26 )� (Zuck p. 40) .
Versículo 8
�El ojo del que me ve, no me ver� m�s; vuestros ojos estar�n sobre m�, pero no ser�n�: �Est� Job diciendo que Dios ya no lo ver�a o est� diciendo que su vida fue tan corta que la gente dar�a la vuelta y �l se habr�a ido?
Versículo 9
"Cuando. la nube se desvanece, se ha ido": La vida de Job fue tan temporal como. nube, cf. Santiago 4:13 ss.
Job 7:9 �Para que el que desciende al Seol no suba�: Ir�a al Seol, el lugar de la muerte que parti�, el �Hades� del Nuevo Testamento. No subir�a m�s, es decir, volver�a. la vida en esta tierra. Los muertos permanecen muertos ( Lucas 16:19 ss; Eclesiast�s 9:1 ss).
Versículo 10
�No volver� m�s a su casa, ni su lugar lo conocer� m�s�: Job no est� diciendo que los muertos dejen de existir, sino que son completamente removidos de esta vida terrenal
Versículo 11
�Por tanto, no refrenar� mi boca; hablar� en la angustia de mi esp�ritu, se quejar� en la amargura de mi alma�: Job no se queda quieto, parece que siente que no tiene nada que perder. Despu�s de pedirle a Dios que recordara la brevedad de su vida, ahora lanza esta queja. "El santo que sufre pronuncia una diatriba amarga contra Dios, palabras de las que m�s tarde se arrepinti� profundamente cuando comprendi� mejor el cuadro" (Jackson p. 38). En verdad, la lengua puede ser muy dif�cil de controlar ( Santiago 3:1 ss).
Versículo 12
"�Soy el mar, o el monstruo marino, que T� pusiste. guarda sobre m�?": Dios hab�a puesto l�mites al mar ( G�nesis 1:10 ). Job se queja de que Dios lo tiene bajo vigilancia, constantemente vigilado, o est� tratando de amordazarlo. Podr�a estar quej�ndose de que estaba siendo vigilado. enemigo derrotado. Tambi�n podr�a estar quej�ndose de que Dios est� actuando como lo est� haciendo Job.
amenaza para �l, cuando este no es el caso. En diversas mitolog�as de la �poca,. se dec�a que dios o dioses venc�an. monstruo marino y set. velar por �l o ella. Job toma prestadas im�genes de estos mitos antiguos, sin creer realmente en ellos.
Versículo 13
"Si. dices: 'Mi cama me consolar�, mi lecho aliviar� mi queja', entonces me asustar�s con sue�os y me aterrar�s con visiones": Job ahora acusa a Dios de asustarlo con pesadillas para que ni siquiera pudiera escapar de ellas . su sufrimiento por el sue�o.
Versículo 15
"Para que mi alma elija la sofocaci�n, la muerte antes que mis dolores": Job nuevamente expresa su deseo de terminar con su vida, pero nunca hace ning�n esfuerzo por quitarle la vida. Incluso mientras soporta un sufrimiento intenso, Job todav�a sabe que el suicidio no es una opci�n.
Versículo 16
"Me estoy desgastando; no vivir� para siempre. D�jame en paz, porque mis d�as no son m�s que un soplo": Esto no parece ser. deseo de que Dios lo abandone espiritualmente, pero que Dios deje de acosarlo f�sicamente, viendo que a Job, en su mente, no le queda mucho tiempo en esta tierra.
Versículo 17
��Qu� es el hombre para que lo engrandezcas y te preocupes por �l?�: Esta es exactamente la misma pregunta que plante� David en Salmo 8:3 , pero Job y David llegan a conclusiones completamente opuestas. David dice que Dios est� preocupado por el hombre debido a la dignidad del hombre como el pin�culo de la creaci�n, Job dice que Dios presta mucha atenci�n al hombre, para que �l pueda acosar al hombre.
Versículo 18
"�Que lo examinas cada ma�ana y lo pones a prueba en cada momento?" "Dios, �por qu� est�s dedicando tanta atenci�n hostil al hombre en general, y espec�ficamente a Job? Inquisici�n autoritaria y vigilancia implacable" (Strauss p. 72).
Versículo 19
"�Nunca apartar�s Tu mirada de m�, ni me dejar�s solo hasta que trague mi saliva?" Job siente que no puede escapar de la vigilancia hostil de Dios, ni siquiera para. momento. Dios ni siquiera se alejar�. segundo, para que Job pueda tragar su saliva. Esto era. expresi�n idiom�tica que significaba, "espera, o d�jame solo por. m�nimo. momento".
Versículo 20
"�Has pecado? �Qu� te han hecho, vigilante de los hombres? �Por qu� me has puesto como blanco tuyo, de modo que soy una carga para m�?" Job ahora desaf�a a Dios, como lo hizo con sus amigos ( Job 6:24 ). Quiere una explicaci�n para su sufrimiento, "�Cu�l es su pecado?" "�Qu� ha hecho para merecer tal sufrimiento?" Siente que Dios lo est� usando para pr�cticas de tiro.
Versículo 21
"�Por qu�, pues, no perdonas mi transgresi�n y quitas mi iniquidad? Porque ahora yacer� en el polvo, y me buscar�s, pero no ser�s"
Job pregunta si ha pecado, entonces �por qu� Dios no lo perdona? Adem�s, Job dice adem�s que si Dios va a perdonar a Job, es mejor que lo haga r�pido, porque Job est� a punto de morir. La �ltima l�nea podr�a ser una alusi�n a cuando Dios busc� a Ad�n y Eva en el jard�n. Me parece que Job b�sicamente est� diciendo: "Cuando muera, ya no me vas a tener que empujar, y te arrepentir�s de c�mo me trataste". "Pronto me habr� ido y ya no me tendr�s para patear" (Jackson p. 38).
Recuerde, incluso este libro admite que Job habla precipitadamente ( Job 6:3 ), desesperadamente ( Job 6:26 ) y sin entendimiento ( Job 42:3 ).