Contemplando el mal y el bien. - Esperar hasta que la iniquidad de uno sea completa ( Génesis 15:16 ), velar para ayudar al otro ( Salmo 34:15 ; Salmo 34:17 ).
En la casa del justo hay mucho tesoro. - Porque la bendición de Dios ( Proverbios 3:33 ) está sobre él; mientras que el impío, por su imprudencia en la búsqueda de ganancias, trae problemas ( Proverbios 15:27 ) sobre él y su familia.
El sacrificio de los impíos es abominación al Señor. - Y sus oraciones también ( Isaías 1:11 ). La inutilidad del sacrificio sin obediencia (comp. 1 Samuel 15:22 ) se puede mencionar aquí especialmente, porque los hombres tienden a pensar que lo que implica costos y problemas debe agradar a Dios, incluso cuando no va acompañado de lo único que Él se preocupa, un corazón amoroso.
La oración de los rectos es su deleite. - Incluso cuando se ofrece solo, sin sacrificio.
La corrección es penosa. - Más bien, hay una grave corrección para el que abandona el camino (recto) ; en primer lugar, el castigo en aras de la “corrección” ( Levítico 26:14 , ss. ) , y luego, por último, en el caso de odio obstinado a la “reprensión”, la muerte ( Ibid. Proverbios 15:33 ).
Infierno y destrucción. - “ Infierno” es aquí el nombre general para el mundo invisible ( Hades ) más allá de la tumba, así llamado, según una derivación, de su siempre “pedir” más víctimas y nunca estar satisfecho. (Comp. Proverbios 27:20 .) “Destrucción” ( Abaddon ) es el infierno más bajo, correspondiente al “abismo” de Lucas 8:31 ; Apocalipsis 9:1 ; Apocalipsis 9:11 ; la morada de los espíritus malignos y los perdidos.
(Para el pensamiento, compárese con Job 26:6 y Salmo 139:8 )
Todos los días de los afligidos son malos. - Otra advertencia contra la ansiedad excesiva. El “afligido” aquí significa evidentemente, no el que tiene que soportar grandes desgracias, sino el que hace todo lo peor, a quien “las nubes vuelven después de la lluvia” ( Eclesiastés 12:2 ); mientras que uno que es "de corazón alegre" hace todo lo contrario.
Problema. - La “inquietud” ( Salmo 39:6 ) que acompaña a la búsqueda y cuidado de las riquezas, en contraste con la “paz que tienen los que aman la ley de Dios. ( Salmo 119:165 )
Como un seto de espinas. - Cada dificultad en su camino sirve como excusa para la inacción (comp. Proverbios 22:13 ); mientras que el hombre recto, que cumple con su deber como a los ojos de Dios, va “de poder en poder” ( Salmo 84:7 ), por el camino de la vida allanado para él ( Isaías 26:7 ), realizando las “obras justas”. ”Designado para que él lo haga.
Locura. - Se muestra en las oportunidades desperdiciadas y la comisión del mal ( Proverbios 10:23 ), mientras que el "hombre de entendimiento" dirige su camino de acuerdo con la voluntad de Dios.
El hombre se alegra de la respuesta de su boca. - La lengua hace tanto daño, y sus deslices son tantos, que cuando un hombre da una respuesta adecuada, bien puede regocijarse y considerarla como un don de Dios ( Proverbios 16:1 ).
El camino de la vida está por encima de los sabios. - Estas palabras suenan como un débil eco de pasajes como Filipenses 3:20 ; Colosenses 3:1 , aunque el significado del escritor solo pudo haber sido que el hombre sabio que teme al Señor ( Proverbios 1:7 ) es recompensado con una larga vida en la tierra ( Proverbios 3:16 ), y escapa de la muerte y del infierno ( Proverbios 2:18 ). Comp. Isaías 38:18 .
Los orgullosos , que confían en su propia fuerza; mientras que Él “establecerá el límite” o el límite de la viuda desamparada, que no tiene a quién clamar sino a Él. El castigo frecuentemente amenazado contra alguien que remueve el hito de su vecino, muestra que la ofensa ha sido una forma común de opresión. (Comp. Deuteronomio 19:14 ; Deuteronomio 27:17 ; Proverbios 22:28 ; Job 24:2 ; Oseas 5:10 .)
Los pensamientos de los malvados. - Más bien, pensamientos de malvados, diseños malvados.
Pero las palabras de los puros son palabras agradables. - Más bien, las palabras agradables (es decir, palabras amables y reconfortantes; comp. Proverbios 16:24 ) son puras a los ojos de Dios; aceptado por Él como proveniente de un corazón bien intencionado.
El corazón del justo estudia para responder , es decir , con rectitud, sabiendo cuánto bien y cuánto mal es causado por las palabras. (Comp. Santiago 3:5 , ss. )
El oído que escucha la reprensión de la vida, es decir, el que no rechaza la reprensión o la instrucción que conduce a la vida. (Comp. Proverbios 6:23 .) La “oreja” se pone para la persona, como en Job 29:11 .
Información bibliográfica Ellicott, Charles John. "Comentario sobre Proverbs 15". "Comentario de Ellicott para Lectores en Inglés". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/ebc/proverbs-15.html. 1905.
Versículo 2
XV.
(2) Utiliza el conocimiento correctamente. - Lo presenta en el momento y lugar adecuados.
Versículo 3
Contemplando el mal y el bien. - Esperar hasta que la iniquidad de uno sea completa ( Génesis 15:16 ), velar para ayudar al otro ( Salmo 34:15 ; Salmo 34:17 ).
Versículo 4
Una lengua sana. - Uno que cura y calma por su dulzura y palabras juiciosas. (Comp. Proverbios 12:18 .)
Un árbol de la vida. - Comp. Proverbios 3:18 ; Proverbios 11:30 .
Perversidad. - Distorsión de la verdad. (Comp. Proverbios 11:3 )
Una brecha en el espíritu, es decir, hiere profundamente el espíritu de otra persona.
Versículo 5
Un tonto (' evîl ). - Ver arriba, en Proverbios 1:7 .
Versículo 6
En la casa del justo hay mucho tesoro. - Porque la bendición de Dios ( Proverbios 3:33 ) está sobre él; mientras que el impío, por su imprudencia en la búsqueda de ganancias, trae problemas ( Proverbios 15:27 ) sobre él y su familia.
Versículo 7
Pero el corazón de los necios no es así. - O dispersa lo que no está bien.
Versículo 8
El sacrificio de los impíos es abominación al Señor. - Y sus oraciones también ( Isaías 1:11 ). La inutilidad del sacrificio sin obediencia (comp. 1 Samuel 15:22 ) se puede mencionar aquí especialmente, porque los hombres tienden a pensar que lo que implica costos y problemas debe agradar a Dios, incluso cuando no va acompañado de lo único que Él se preocupa, un corazón amoroso.
La oración de los rectos es su deleite. - Incluso cuando se ofrece solo, sin sacrificio.
Versículo 10
La corrección es penosa. - Más bien, hay una grave corrección para el que abandona el camino (recto) ; en primer lugar, el castigo en aras de la “corrección” ( Levítico 26:14 , ss. ) , y luego, por último, en el caso de odio obstinado a la “reprensión”, la muerte ( Ibid. Proverbios 15:33 ).
Versículo 11
Infierno y destrucción. - “ Infierno” es aquí el nombre general para el mundo invisible ( Hades ) más allá de la tumba, así llamado, según una derivación, de su siempre “pedir” más víctimas y nunca estar satisfecho. (Comp. Proverbios 27:20 .) “Destrucción” ( Abaddon ) es el infierno más bajo, correspondiente al “abismo” de Lucas 8:31 ; Apocalipsis 9:1 ; Apocalipsis 9:11 ; la morada de los espíritus malignos y los perdidos.
(Para el pensamiento, compárese con Job 26:6 y Salmo 139:8 )
Versículo 12
Un burlador. - Vea arriba en Proverbios 1:22 .
Versículo 13
Por el dolor del corazón se quebranta el espíritu. - Ver arriba en Proverbios 12:25 .
Versículo 15
Todos los días de los afligidos son malos. - Otra advertencia contra la ansiedad excesiva. El “afligido” aquí significa evidentemente, no el que tiene que soportar grandes desgracias, sino el que hace todo lo peor, a quien “las nubes vuelven después de la lluvia” ( Eclesiastés 12:2 ); mientras que uno que es "de corazón alegre" hace todo lo contrario.
Versículo 16
Problema. - La “inquietud” ( Salmo 39:6 ) que acompaña a la búsqueda y cuidado de las riquezas, en contraste con la “paz que tienen los que aman la ley de Dios. ( Salmo 119:165 )
Versículo 19
Como un seto de espinas. - Cada dificultad en su camino sirve como excusa para la inacción (comp. Proverbios 22:13 ); mientras que el hombre recto, que cumple con su deber como a los ojos de Dios, va “de poder en poder” ( Salmo 84:7 ), por el camino de la vida allanado para él ( Isaías 26:7 ), realizando las “obras justas”. ”Designado para que él lo haga.
Versículo 21
Locura. - Se muestra en las oportunidades desperdiciadas y la comisión del mal ( Proverbios 10:23 ), mientras que el "hombre de entendimiento" dirige su camino de acuerdo con la voluntad de Dios.
Versículo 23
El hombre se alegra de la respuesta de su boca. - La lengua hace tanto daño, y sus deslices son tantos, que cuando un hombre da una respuesta adecuada, bien puede regocijarse y considerarla como un don de Dios ( Proverbios 16:1 ).
Versículo 24
El camino de la vida está por encima de los sabios. - Estas palabras suenan como un débil eco de pasajes como Filipenses 3:20 ; Colosenses 3:1 , aunque el significado del escritor solo pudo haber sido que el hombre sabio que teme al Señor ( Proverbios 1:7 ) es recompensado con una larga vida en la tierra ( Proverbios 3:16 ), y escapa de la muerte y del infierno ( Proverbios 2:18 ). Comp. Isaías 38:18 .
Versículo 25
Los orgullosos , que confían en su propia fuerza; mientras que Él “establecerá el límite” o el límite de la viuda desamparada, que no tiene a quién clamar sino a Él. El castigo frecuentemente amenazado contra alguien que remueve el hito de su vecino, muestra que la ofensa ha sido una forma común de opresión. (Comp. Deuteronomio 19:14 ; Deuteronomio 27:17 ; Proverbios 22:28 ; Job 24:2 ; Oseas 5:10 .)
Versículo 26
Los pensamientos de los malvados. - Más bien, pensamientos de malvados, diseños malvados.
Pero las palabras de los puros son palabras agradables. - Más bien, las palabras agradables (es decir, palabras amables y reconfortantes; comp. Proverbios 16:24 ) son puras a los ojos de Dios; aceptado por Él como proveniente de un corazón bien intencionado.
Versículo 27
El que es codicioso de ganancias. - Ganancia ilícita, especialmente sobornos, como se ve en la siguiente línea.
Perturba su propia casa. - La palabra usada de Acán ( Josué 7:25 ).
Regalos. - Sobornos aceptados por un juez. ( Eclesiastés 7:7 )
Versículo 28
El corazón del justo estudia para responder , es decir , con rectitud, sabiendo cuánto bien y cuánto mal es causado por las palabras. (Comp. Santiago 3:5 , ss. )
Versículo 29
El escucha la oración de los justos. - Porque desean sobre todas las cosas hacer su voluntad, y por eso él escucha sus peticiones a este efecto.
Versículo 30
La luz de los ojos ... - Le hace bien al corazón ver a alguien cuyos ojos brillan de felicidad.
Buen informe. - Buenas noticias, que afecten a uno mismo oa los demás.
Versículo 31
El oído que escucha la reprensión de la vida, es decir, el que no rechaza la reprensión o la instrucción que conduce a la vida. (Comp. Proverbios 6:23 .) La “oreja” se pone para la persona, como en Job 29:11 .
Versículo 33
El temor del Señor es la instrucción de la sabiduría. - O una disciplina que conduce a la sabiduría. (Comp. Proverbios 1:7 )
Ante el honor está la humildad. - La humildad conduce a eso. (Comp. Lucas 1:52 .)