Bible Commentaries
Proverbios 22

Versículo 1

XXII.

(1) Favor amoroso. - O el favor es mejor que la plata y el oro. �Favor� puede significar la gracia que gana el amor, as� como el favor obtenido por ella.

Versículo 2

Los ricos y los pobres se encuentran. - Se juntan en el mundo para ayudarse unos a otros en el camino de la vida, recordando que son hermanos, hijos de un mismo Padre. (Comp. 1 Corintios 12:27 .)

Versículo 3

Un hombre prudente prev� el mal y se esconde, como los israelitas se escondieron dentro de sus casas del �ngel destructor, No� dentro del arca, los cristianos antes de la ca�da de Jerusal�n ( Lucas 21:21 ) en Pella. (Comp. Isa�as 26:20 .)

Versículo 4

Por la humildad y el temor del Se�or. - M�s bien, por (o la recompensa de) la humildad es el temor del Se�or. �l gu�a a los humildes y les ense�a su temor. (Comp. Salmo 25:9 )

Honor y vida. - Comp. Proverbios 21:21 .

Versículo 5

Espinas - Comp. nota sobre Proverbios 15:19 .

Versículo 8

Vanidad , es decir, calamidad, problemas.

La vara de su ira se acabar�. - Cuando llegue su hora, y su iniquidad sea completa, �l mismo sufrir� el castigo que trajo a otros, como lo hizo Babilonia ( Isa�as 14:6 ), Asiria ( Isa�as 30:31 ).

Versículo 10

El escarnecedor. - Vea arriba en Proverbios 1:22 .

Versículo 11

Por la gracia de sus labios. - M�s bien, quien tiene gracia de labios ; alguien que ama la verdad y puede hablarla agradablemente.

Versículo 12

Los ojos del Se�or conservan el conocimiento , es decir, hombres que conocen y hablan la verdad. (Vea arriba en Proverbios 21:28 .)

Derriba las palabras del transgresor, es decir , del enga�ador; Saca a la luz sus mentiras.

Versículo 13

El perezoso dice: Hay un le�n sin ... - No hay excusas demasiado absurdas para �l, teme encontrarse con un le�n en campo abierto, o puede ser asesinado en las calles.

Versículo 14

Mujeres extra�as. - Ver arriba en Proverbios 2:16 .

Versículo 15

La necedad est� atada al coraz�n de un ni�o. - Se entiende la voluntad propia. (V�ase m�s arriba en Proverbios 1:7 ). A los ni�os se les debe ense�ar a ceder su voluntad a los dem�s.

Versículo 16

El que oprime al pobre ... - Por el contrario, el que no lo es ( por lo tanto ) dando a los ricos, s�lo para ( su ) la p�rdida. Es decir, no ser� mejor para el acto de opresi�n, sino que tendr� que entregar su presa a alguien m�s rico y m�s poderoso que �l, y as� quedar reducido a la pobreza.

Versículo 17

4.

UNA INTRODUCCI�N, QUE CONTIENE UNA EXHORTACI�N A "ESCUCHAR LAS PALABRAS DE LOS SABIOS", QUE SIRVE COMO UN ENCABEZAMIENTO DE Proverbios 22:22 a Proverbios 24:22 ( Proverbios 22:17 ).

(17) Escucha las palabras de los sabios. - Comp. cap 1: 6. Como �sabio� est� en plural, parecer�a que la siguiente secci�n contuviera proverbios escritos por otros adem�s de Salom�n, aunque es posible que �l los haya recopilado. (Comp. Proverbios 24:23 .)

Versículo 18

Con todo se ajustar�n a tus labios. - M�s bien, si se establecen ( permanecen constantemente ) en tus labios. Deben ser como un reloj y "guardar la puerta de sus labios" contra el pecado ( Salmo 141:3 ), para ense�arle qu� decir en la dificultad ( Marco 13:11 ), c�mo hablar sin miedo incluso ante los reyes ( Salmo 119:46 ); por ellos las �alabanzas de Dios� estar�n siempre en su boca ( Salmo 149:6 ).

Versículo 19

Te he dado a conocer hoy, tambi�n a ti estos consejos de los sabios. Las palabras, "este d�a", recuerdan la advertencia de Hebreos 3:13 , y el enf�tico "a ti, s� a ti", implican que el mensaje de Dios, aunque puede ser [general en su forma, sin embargo, est� dirigido a cada alma individual entre su pueblo (comp.

, �Todo el que tiene sed�, Isa�as 55:1 ); siendo cada uno bien conocido y objeto de amor por parte de su Redentor.

Versículo 21

�Para que respondas palabras de verdad a los que te env�an? - Esta traducci�n es algo dudosa, pero parece dar el mejor sentido al pasaje. El erudito debe ser instruido no solo para su propio beneficio, sino para que pueda ense�ar a otros tambi�n. (Comp. 1 Pedro 3:15 .)

Versículo 22

5. PRIMER AP�NDICE DE LOS �PROVERBIOS DE SALOM�N� ( Proverbios 10:1 a Proverbios 22:16 ), QUE CONTIENE PROVERBIOS DE DIFERENTES LONGITUDES, DESDE EL DISTICHO AL POEMA DID�CTICO AMPLIADO ( Proverbios 22:22 a Proverbios 24:22 ).

(22) Ni oprimas al afligido en la puerta. - El lugar de los negocios ( G�nesis 34:20 ) y del juicio ( Deuteronomio 21:19 ; Am�s 5:15 ).

(Comp. El t�tulo, "la Sublime Puerta".) Esto, con los siguientes Proverbios 22:23 , forma un tetrastich o verso de cuatro l�neas, como tambi�n Proverbios 22:24 .

Versículo 25

No sea que ... le pongas una trampa a tu alma, es decir, pierdas la vida.

Versículo 26

No seas de los que se dan la mano. - Otra advertencia contra el seguro. (Ver arriba, en Proverbios 6:1 )

Versículo 27

�Por qu� habr�a de quitarte tu lecho? - Si se tomaba en prenda el manto, hab�a que restaurarlo antes de la puesta del sol para que durmiera el pobre; pero esta disposici�n misericordiosa de la ley fue evidentemente eludida. (Comp. Ezequiel 18:12 .)

Versículo 28

No quites el antiguo hito. - Las piedras que marcan los l�mites de los campos: evidentemente un delito no infrecuente, por la seriedad con que est� prohibido. (Comp. Proverbios 23:10 ; Deuteronomio 19:14 ; Deuteronomio 27:17 .)

Versículo 29

�l estar� delante de los reyes. - Los atender� como su ministro. (Comp. G�nesis 41:46 .) Este verso es un tristico, que contiene tres l�neas.