Bible Commentaries
Proverbios 31

Versículo 1

XXXI.

AP�NDICE ( b ).

(1) Las palabras del rey Lemuel ... - Lo m�s probable es que esto deba traducirse como "Las palabras de Lemuel, rey de Misa". (Ver m�s arriba en Proverbios 30:1 ) �Lemuel�, que probablemente significa (dedicado) �a Dios�, ha sido, como Agur, supuestamente una designaci�n de Salom�n, pero sin una buena raz�n.

La profec�a que le ense�� su madre. - Las madres eran vistas con gran veneraci�n en Oriente. (Comp. Proverbios 1:8 ; Proverbios 6:20 .) Las madres de los reyes especialmente fueron tratadas con marcado respeto, recibiendo el t�tulo de �reina-madre.

�(Comp. 1 Reyes 2:19 ; 1 Reyes 15:13 .) Esta parece ser la raz�n por la que se menciona tan constantemente a las madres de los reyes jud�os, por ejemplo, 1 Reyes 14:31 ; 1 Reyes 15:2 ; 2 Reyes 12:1 . En la actualidad, la madre del Jedive est� antes que su esposa principal.

Versículo 2

�Qu�, hijo m�o ? - es decir , �qu� dir�? La pregunta, tres veces repetida, muestra su extrema ansiedad por dar buenos consejos a este hijo, que era "tierno y s�lo amado a los ojos de su madre".

El hijo de mis votos. - Tal vez dado, como Samuel, en respuesta a sus oraciones y votos.

Versículo 3

Ni tus caminos hacia lo que destruye a los reyes. - Un ligero cambio en la puntuaci�n dar� un mejor sentido, �a los que destruyen reyes� , es decir , mujeres. No entregues tu vida a la disipaci�n por mandato de ellos. (Comp. Proverbios 6:24 , ss . ; 1 Reyes 11:1 ).

Versículo 4

No es de los reyes beber vino. - Otra de las tentaciones de los reyes. (Comp.1 1 Reyes 16:9 ; 1 Reyes 20:16 ; Eclesiast�s 10:17 .

) La perversi�n de la justicia como resultado de la juerga tambi�n es notada por Isa�as ( Isa�as 5:22 ). Comp. El consejo de San Pablo de "usar este mundo para no abusar", o m�s bien "usarlo al m�ximo" ( 1 Corintios 7:31 )

Versículo 6

Dadle bebida fuerte al que est� a punto de morir. - Porque esto no es un desperdicio, sino un uso ventajoso del don de Dios. (Comp. Consejo de San Pablo, 1 Timoteo 5:23 .) Fue por un recuerdo misericordioso de este pasaje que las piadosas damas de Jerusal�n sol�an proporcionar una bebida medicinal a los criminales condenados a ser crucificados, a fin de amortiguar su dolor. .

Esto fue ofrecido a nuestro Se�or ( Mateo 27:34 ), pero �l no quiso beberlo, ya que deseaba tener la mente clara hasta el final, y estaba dispuesto a beber hasta las heces la �copa que su Padre le hab�a dado. "

Versículo 8

Abre tu boca para los mudos. - Quien no puede, por timidez o por ignorancia, defender su propia causa y, por lo tanto, ser�a aplastado por su antagonista.

Los que est�n destinados a la destrucci�n. - Seguro que perecer� si no se lo ayuda. Comp. El relato de Job sobre sus esfuerzos por las v�ctimas de la opresi�n prepotente, un mal siempre recurrente bajo gobiernos desp�ticos d�biles ( Job 29:12 , ss. ).

Versículo 10

Ap�ndice C). - LA ALABANZA DE UNA BUENA ESPOSA. ( Proverbios 31:10 , sqq. )

Est� escrito en forma de acr�stico, los veintid�s versos que lo componen comienzan cada uno con una letra del alfabeto hebreo. Esto puede haberse hecho, como en el caso de varios de los salmos, que son de car�cter did�ctico (p. Ej., 25, 34, 37, 119), para facilitar la memorizaci�n. Algunos escritores han supuesto que la forma acr�stica indica una fecha tard�a para el poema, pero no hay evidencia de esto. Un salmo, en todo caso, del que no parece haber raz�n para dudar de la autor�a dav�dica, el noveno, est� redactado de esta forma.

(10) �Qui�n puede encontrar una mujer virtuosa? - Varias interpretaciones m�sticas de la persona aqu� implicada se han realizado en diferentes momentos. Se supon�a que ella significaba la Ley, la Iglesia, el Esp�ritu Santo.

Versículo 11

Para que no tenga necesidad de despojo. - M�s bien, no tendr� falta de ganancia. Sus ingresos aumentan constantemente gracias al prudente cuidado de su esposa.

Versículo 13

Y trabaja de buena gana con sus manos. - Literalmente, con el placer o la voluntad de sus manos; ellos, por as� decirlo, atrapan su esp�ritu dispuesto.

Versículo 14

Trae su pan de lejos. - Busca oportunidades de comprar barato a distancia de casa, en lugar de pagar un precio mayor en el acto.

Versículo 15

Y da de comer a su casa y de raci�n a sus doncellas. - Da comida para su casa y la porci�n asignada de provisiones (comp. Proverbios 30:8 ) o trabajo (comp. �xodo 5:14 ) a sus doncellas.

Versículo 16

Considera un campo. - Se fija en uno adecuado para su compra.

Con el fruto de sus manos. - Con sus ahorros compra un vi�edo y lo almacena.

Versículo 20

Extiende su mano a los pobres. - Ya sea en simpat�a o con limosna; "S�, extiende (ambas) sus manos al necesitado"; ella est� muy atenta a sus penas, se compadece de ellas y las ayuda con todo su poder.

Versículo 21

No le teme a la nieve. - No es raro en invierno en Palestina y los pa�ses vecinos. (Comp.2 2 Samuel 23:20 ; Salmo 147:16 )

Toda su casa est� vestida de escarlata, que por su mismo color sugiere calidez y comodidad.

Versículo 23

Su marido es conocido en las puertas. - Ver arriba en Proverbios 22:22 . En lugar de ser un obst�culo para el avance de su esposo, lo promueve. Su influencia para bien se extiende tambi�n a �l. Al no tener ansiedades dom�sticas, es libre para hacer su parte en la vida p�blica.

Versículo 25

Fuerza y ??honra son su vestimenta. - Ella nunca se separa de ellos; la sirven, como ropa, como protecci�n y adorno. (Comp. Salmo 104:1 )

Y ella se regocijar� en el tiempo venidero. - M�s bien, sonr�e ante el d�a que viene; no teme al futuro.

Versículo 26

Abre su boca con sabidur�a. - Ella no es una simple esclava dom�stica, sin otro pensamiento m�s all� de proporcionar comida y ropa para su familia. Ella se preocupa por sus intereses superiores y sabe c�mo guiarlos con su sabidur�a.

En su lengua est� la ley de la bondad. - La bondad es la ley por la que regula todas sus palabras.

Versículo 29

Muchas hijas, es decir , mujeres ( G�nesis 30:13 ; Cantares de los Cantares 6:9 ); un t�rmino de afecto.

Versículo 30

El favor es enga�oso y la belleza es vana. - Las gracias exteriores no duran; la alabanza que ser� real y duradera es solo para aquellos que temen al Se�or y, por respeto a �l, realizan los deberes de la vida como la �mujer virtuosa� aqu� descrita.

Versículo 31

Dadle del fruto de sus manos - es decir , el honor ella por su noble vida �y dejar que sus propias obras la alaben en las puertas;� que se cuenten cuando los hombres se re�nan; la mera menci�n de ellos ser� suficiente, ya que ninguna palabra podr�a agregar nada a su elogio.