fuera del templo ; procedente del templo, donde habitaba Dios. Los hombres tienden a no mirar m�s all� de las segundas causas; pero las Sagradas Escrituras refieren todos los juicios que caen sobre el mundo por su maldad a Dios como su autor. Vienen de �l y ejecutan sus santos prop�sitos.
Derramad las copas de la ira de Dios ; las siete postreras plagas pertenecen a la s�ptima trompeta, bajo la cual, o al menos cerca de la cual, parece que vivimos. Intentar aplicarlos a eventos particulares de la historia parece prematuro.
sobre la tierra ; sobre los habitantes de la tierra, especialmente los perseguidores del pueblo de Dios. Las siete copas pertenecen por igual a los habitantes de la tierra, cualesquiera que sean los s�mbolos particulares sobre los que se vierten.
sobre la tierra ; lo que significa que alg�n juicio angustioso cae sobre los adoradores de la bestia. Los hombres est�n tan enteramente en las manos de Dios, �l puede destruirlos de tantas maneras y con tan perfecta facilidad, que es el colmo de la locura tanto como de la maldad oponerse a su causa o rechazar su gracia.
sobre el mar ; probablemente aqu�, como a menudo en otros lugares, un s�mbolo de revoluciones acompa�adas de una terrible cantidad de derramamiento de sangre, y preparando el camino para el derrocamiento de la bestia.
Ellos son dignos ; merecen su terrible destino. Los hombres a menudo sufren calamidades mayores que las que han infligido con maldad, y pueden leer sus pecados en su castigo.
Sobre el sol ; no extingui�ndolo, sino encendiendo en �l un calor antinatural y abrasador. El s�mbolo, seg�n algunos, denota la transformaci�n del poder civil en un medio para oprimir a los hombres.
No se arrepintieron ; no mejoraron bajo su tormento, siendo entregados a la dureza de coraz�n ya la ceguera de los hombres. Los elementos, que ordinariamente son fuentes de ricas bendiciones, se convierten, cuando Dios los ordena, en fuentes de exquisita angustia para sus enemigos.
El gran r�o �ufrates: sus aguas se secaron ; para que as� se quitara el estorbo al camino de los reyes del oriente. Muchos piensan que aqu� se predice la decadencia del poder otomano, como preparaci�n para alg�n gran movimiento en el futuro. Compare las notas sobre la sexta trompeta, cap Apocalipsis 9:13-21 .
como ranas ; Cosas repugnantes, reptantes, inmundas.
el drag�n ; el diablo. Ver nota al cap . Apocalipsis 12:3 .
la bestia ; la primera bestia que subi� del mar. cap Apocalipsis 13:1 .
El falso profeta ; la segunda bestia que se levant� de la tierra, cap Apocalipsis 13:11 , estaba aliada con la primera bestia, cap Apocalipsis 13:12-15 , y obraba milagros delante de ella.
Que esta bestia est� aqu� para ser entendida es seguro por el cap�tulo Apocalipsis 19:20 . Aqu�, pues, se representa una liga entre los poderes perseguidores civiles y eclesi�sticos bajo la direcci�n de Satan�s, y las tres ranas parecen denotar a sus emisarios y agentes, incitando a las naciones a una guerra general contra Cristo y su pueblo.
Esto trae consigo el conflicto decisivo final tan a menudo predicho en las Sagradas Escrituras, y expuesto de nuevo en el cap�tulo Apocalipsis 19:11-21 . Hay momentos en que ciertas formas de enga�o espiritual parecen contagiosas. Las naciones se vuelven moralmente locas. Satan�s y sus siervos, los poderes perseguidores seculares y eclesi�sticos, env�an a sus viles agentes para revivir sus deca�dos intereses, aumentar su influencia y concentrar sus poderes. Pero el resultado final ser� siempre una nueva victoria de la verdad.
Ese gran d�a de Dios ; cuando infligir� completa venganza sobre sus enemigos. Satan�s y los hombres malvados est�n aliados y cooperan para oponerse a Dios; ya menudo, cuanto mayores son sus esfuerzos, m�s cerca est�n de la destrucci�n.
como un ladr�n ; de repente, inesperadamente. Una indicaci�n solemne de que el d�a del que aqu� se habla llegar� repentina e inesperadamente, y encontrar� multitudes desprevenidas para su llegada.
Vela y guarda sus vestidos ; est� despierto y activo en el deber.
para que no ande desnudo ; como lo har�a un hombre cuyas ropas, por su descuido, hab�an sido robadas.
�l los reuni� ; o, como admite el idioma del griego original, los reunieron; los tres esp�ritus inmundos, a saber, "que salen" -el verbo en el original aqu� tambi�n es singular- "a los reyes de la tierra y de todo el mundo, para juntarlos", vers�culo Apocalipsis 16:14 .
Armaged�n ; es decir, el monte de Megido. La palabra hebrea Megiddo parece significar un lugar de tropas. Meguido fue celebrado como el lugar de dos derrocamientos memorables: el de los reyes que oprimieron a Israel, Jueces 5:19 ; y la de Jos�as y su ej�rcito, 2Cr 35:22-24 Zacar�as 12:11 .
Por lo tanto, Armaged�n, como "el valle de la decisi�n", Joel 3:14 , es un nombre simb�lico para un lugar de gran matanza. Comp�rese Apocalipsis 19:17-21 .
en el aire ; el lugar de tormentas y tempestades, que siguen inmediatamente, vers�culos Apocalipsis 16:18 ; Apocalipsis 16:21 , y son, as� como los terremotos, s�mbolo de grandes conmociones y vuelcos entre las naciones.
Est� hecho ; la destrucci�n de los enemigos de Dios es completa. Tan cierto era, que habl� de ello como ya cumplido.
Las ciudades de las naciones ; estos con Babilonia representan los centros de poder e influencia de Satan�s, la bestia, el falso profeta y todos sus asociados anticristianos.
Todas las islas huyeron, las monta�as no fueron encontradas ; representando el derrocamiento por poderosas revoluciones de todos los poderes opuestos a Cristo y su pueblo.
Un gran granizo ; un s�mbolo de los terribles juicios de Dios sobre los malvados.
El peso de un talento ; el talento �tico equival�a a unas cincuenta y siete libras; el talento hebreo a m�s de cien libras. El peso de las piedras representa la terrible severidad de los juicios. Ning�n sufrimiento, por grande o prolongado que sea, traer� por s� mismo a los pecadores al arrepentimiento, o los guiar� a someterse a Dios y obedecerle.
Información bibliográfica Edwards, Justin. "Comentario sobre Revelation 16". "Nuevo Testamento de la Biblia Familiar de Edwards". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/fam/revelation-16.html. Sociedad Americana de Tratados. 1851.
Versículo 1
fuera del templo ; procedente del templo, donde habitaba Dios. Los hombres tienden a no mirar m�s all� de las segundas causas; pero las Sagradas Escrituras refieren todos los juicios que caen sobre el mundo por su maldad a Dios como su autor. Vienen de �l y ejecutan sus santos prop�sitos.
Derramad las copas de la ira de Dios ; las siete postreras plagas pertenecen a la s�ptima trompeta, bajo la cual, o al menos cerca de la cual, parece que vivimos. Intentar aplicarlos a eventos particulares de la historia parece prematuro.
sobre la tierra ; sobre los habitantes de la tierra, especialmente los perseguidores del pueblo de Dios. Las siete copas pertenecen por igual a los habitantes de la tierra, cualesquiera que sean los s�mbolos particulares sobre los que se vierten.
Versículo 2
sobre la tierra ; lo que significa que alg�n juicio angustioso cae sobre los adoradores de la bestia. Los hombres est�n tan enteramente en las manos de Dios, �l puede destruirlos de tantas maneras y con tan perfecta facilidad, que es el colmo de la locura tanto como de la maldad oponerse a su causa o rechazar su gracia.
Versículo 3
sobre el mar ; probablemente aqu�, como a menudo en otros lugares, un s�mbolo de revoluciones acompa�adas de una terrible cantidad de derramamiento de sangre, y preparando el camino para el derrocamiento de la bestia.
Versículo 4
Los r�os y las fuentes se convirtieron en sangre ; pareciendo indicar una sucesi�n de guerras sangrientas.
Versículo 5
El �ngel de las aguas ; que ten�a cargo de las aguas. Compare el cap�tulo Apocalipsis 7:1 , donde cuatro �ngeles est�n a cargo de cuatro vientos.
Versículo 6
Ellos son dignos ; merecen su terrible destino. Los hombres a menudo sufren calamidades mayores que las que han infligido con maldad, y pueden leer sus pecados en su castigo.
Versículo 7
Fuera del altar ; bajo el cual est�n las almas de los m�rtires cuya sangre ha sido derramada por estos perseguidores. Cap Apocalipsis 6:9 .
Versículo 8
Sobre el sol ; no extingui�ndolo, sino encendiendo en �l un calor antinatural y abrasador. El s�mbolo, seg�n algunos, denota la transformaci�n del poder civil en un medio para oprimir a los hombres.
Versículo 9
No se arrepintieron ; no mejoraron bajo su tormento, siendo entregados a la dureza de coraz�n ya la ceguera de los hombres. Los elementos, que ordinariamente son fuentes de ricas bendiciones, se convierten, cuando Dios los ordena, en fuentes de exquisita angustia para sus enemigos.
Versículo 10
El asiento de la bestia ; el centro de su poder, autoridad e influencia.
ellos ; sus seguidores
Versículo 12
El gran r�o �ufrates: sus aguas se secaron ; para que as� se quitara el estorbo al camino de los reyes del oriente. Muchos piensan que aqu� se predice la decadencia del poder otomano, como preparaci�n para alg�n gran movimiento en el futuro. Compare las notas sobre la sexta trompeta, cap Apocalipsis 9:13-21 .
Versículo 13
como ranas ; Cosas repugnantes, reptantes, inmundas.
el drag�n ; el diablo. Ver nota al cap . Apocalipsis 12:3 .
la bestia ; la primera bestia que subi� del mar. cap Apocalipsis 13:1 .
El falso profeta ; la segunda bestia que se levant� de la tierra, cap Apocalipsis 13:11 , estaba aliada con la primera bestia, cap Apocalipsis 13:12-15 , y obraba milagros delante de ella.
Que esta bestia est� aqu� para ser entendida es seguro por el cap�tulo Apocalipsis 19:20 . Aqu�, pues, se representa una liga entre los poderes perseguidores civiles y eclesi�sticos bajo la direcci�n de Satan�s, y las tres ranas parecen denotar a sus emisarios y agentes, incitando a las naciones a una guerra general contra Cristo y su pueblo.
Esto trae consigo el conflicto decisivo final tan a menudo predicho en las Sagradas Escrituras, y expuesto de nuevo en el cap�tulo Apocalipsis 19:11-21 . Hay momentos en que ciertas formas de enga�o espiritual parecen contagiosas. Las naciones se vuelven moralmente locas. Satan�s y sus siervos, los poderes perseguidores seculares y eclesi�sticos, env�an a sus viles agentes para revivir sus deca�dos intereses, aumentar su influencia y concentrar sus poderes. Pero el resultado final ser� siempre una nueva victoria de la verdad.
Versículo 14
Ese gran d�a de Dios ; cuando infligir� completa venganza sobre sus enemigos. Satan�s y los hombres malvados est�n aliados y cooperan para oponerse a Dios; ya menudo, cuanto mayores son sus esfuerzos, m�s cerca est�n de la destrucci�n.
Versículo 15
como un ladr�n ; de repente, inesperadamente. Una indicaci�n solemne de que el d�a del que aqu� se habla llegar� repentina e inesperadamente, y encontrar� multitudes desprevenidas para su llegada.
Vela y guarda sus vestidos ; est� despierto y activo en el deber.
para que no ande desnudo ; como lo har�a un hombre cuyas ropas, por su descuido, hab�an sido robadas.
Versículo 16
�l los reuni� ; o, como admite el idioma del griego original, los reunieron; los tres esp�ritus inmundos, a saber, "que salen" -el verbo en el original aqu� tambi�n es singular- "a los reyes de la tierra y de todo el mundo, para juntarlos", vers�culo Apocalipsis 16:14 .
Armaged�n ; es decir, el monte de Megido. La palabra hebrea Megiddo parece significar un lugar de tropas. Meguido fue celebrado como el lugar de dos derrocamientos memorables: el de los reyes que oprimieron a Israel, Jueces 5:19 ; y la de Jos�as y su ej�rcito, 2Cr 35:22-24 Zacar�as 12:11 .
Por lo tanto, Armaged�n, como "el valle de la decisi�n", Joel 3:14 , es un nombre simb�lico para un lugar de gran matanza. Comp�rese Apocalipsis 19:17-21 .
Versículo 17
en el aire ; el lugar de tormentas y tempestades, que siguen inmediatamente, vers�culos Apocalipsis 16:18 ; Apocalipsis 16:21 , y son, as� como los terremotos, s�mbolo de grandes conmociones y vuelcos entre las naciones.
Est� hecho ; la destrucci�n de los enemigos de Dios es completa. Tan cierto era, que habl� de ello como ya cumplido.
Versículo 19
la gran ciudad ; Babilonia.
Las ciudades de las naciones ; estos con Babilonia representan los centros de poder e influencia de Satan�s, la bestia, el falso profeta y todos sus asociados anticristianos.
Gran Babilonia ; ver cap . Apocalipsis 17:5 .
Versículo 20
Todas las islas huyeron, las monta�as no fueron encontradas ; representando el derrocamiento por poderosas revoluciones de todos los poderes opuestos a Cristo y su pueblo.
Versículo 21
Un gran granizo ; un s�mbolo de los terribles juicios de Dios sobre los malvados.
El peso de un talento ; el talento �tico equival�a a unas cincuenta y siete libras; el talento hebreo a m�s de cien libras. El peso de las piedras representa la terrible severidad de los juicios. Ning�n sufrimiento, por grande o prolongado que sea, traer� por s� mismo a los pecadores al arrepentimiento, o los guiar� a someterse a Dios y obedecerle.