son ordenados por Dios ; el gobierno civil es una ordenanza de Dios, y los magistrados deben ser obedecidos como sus ministros, revestidos de su autoridad.
Resiste el poder ; el gobierno civil, en el ejercicio de su leg�tima autoridad.
maldici�n ; condenaci�n, castigo. Como el gobierno civil es una instituci�n de Dios, debe ser respetado y sus justos requisitos obedecidos con conciencia y alegr�a.
gobernantes ; en el desempe�o de sus deberes apropiados, no son un terror para las buenas obras ; a las personas que hacen el bien. No fueron hechos gobernantes por Dios para este prop�sito, sino para ser un terror para el mal ; a los malhechores, al estar autorizado para castigarlos.
�Tener miedo al poder? con tal de que hag�is el mal, porque, si el gobierno cumple con su deber, os castigar�.
T� tendr�s alabanza de la misma ; haz lo correcto, y el gobierno, si cumple con su deber, te proteger� y alentar�.
�l es el ministro de Dios ; el magistrado es Su siervo.
a ti para bien ; hecho gobernante, no por su propio bien, sino por el bien del pueblo cuyos intereses est� obligado a promover.
No la espada en vano ; la espada es un instrumento de castigo, y como tal, un emblema en la mano del magistrado, de autoridad leg�tima, en caso de que los hombres maliciosamente maten a sus semejantes, para castigarlos incluso con la muerte. G�nesis 9:6 ; N�meros 35:16-21 ; N�meros 35:30-31 .
para ejecutar la ira ; no la ira del magistrado o del gobierno meramente, sino la ira de Dios contra los malhechores. Como el objeto por el cual Dios estableci� y mantiene el gobierno es el mayor bien de los gobernados, debe ser construido y administrado de la mejor manera que logre este fin.
Tambi�n por causa de la conciencia ; los hombres deben obedecer las leyes, no simplemente por temor al castigo, sino por un sentido del deber hacia Dios y los hombres.
Por esta causa ; porque el gobierno es instituci�n de Dios, y los magistrados son sus ministros para promover el bien del pueblo.
Pagad tributo ; los impuestos se deben justamente al gobierno para el pago de sus funcionarios y para otros gastos necesarios; y deben ser pagados libre, concienzudamente y puntualmente.
Esta misma cosa ; el desempe�o de las funciones propias de su cargo. Los hombres no tienen m�s derecho a defraudar al gobierno de sus derechos justos, oa retener los impuestos de los deberes que son necesarios para llevar a cabo sus operaciones, que de defraudar a sus semejantes. Y los que de alguna manera hacen esto, no s�lo pecan contra los hombres, sino tambi�n contra Dios.
tributo ; impuestos sobre bienes muebles e inmuebles.
personalizado ; impuestos sobre las mercanc�as, y sobre los extranjeros.
Miedo-honor ; rendir a los gobernantes y funcionarios del gobierno el respeto que conduzca al mejor desempe�o de sus funciones. Si los gobernantes trascienden su justa autoridad, descuidan los objetivos para los que fueron designados y buscan lo suyo propio, no el bien del pueblo, si aterrorizan a los buenos, alientan a los malos y exigen que los hombres cometan pecados, los hombres est�n obligados, en estas cosas, desobedecerlas, y obedecer a Dios en todo. En ning�n caso deben los hombres cometer pecado para lograr cualquier objeto.
Ama a tu pr�jimo como a ti mismo ; deseo y de todas las formas adecuadas procurar promover su bien. Lev�tico 19:18 ; Lucas 10:29-37 . Hazle lo que deber�as desear, en circunstancias similares, que �l te haga a ti. Mateo 7:12 ; Lucas 6:31 .
El amor supremo a Dios, y ese amor genuino a los hombres que de �l brota y lo acompa�a, llevar� a gobernantes y gobernados a buscar el bien de los dem�s y el de todos sus semejantes. En el gobierno y fuera de �l, en sus deberes oficiales, en su ejemplo privado y en toda su influencia, los hombres buenos se esforzar�n por hacer a los dem�s lo que deben desear que los dem�s les hagan a ellos.
Camina honestamente ; vivan de manera que se conviertan en disc�pulos de Cristo apresur�ndose a la eternidad y prepar�ndose para el cielo. Ver nota al cap�tulo Romanos 12:17 .
Vest�os del Se�or Jesucristo ; v�stanse de su car�cter y esp�ritu. A fin de hacer todo lo que est� a su alcance para eliminar todos los males existentes y promover el mayor bien, los cristianos deben poseer y manifestar en todas las cosas el esp�ritu de Cristo, trabajar para dar a conocer su car�cter y voluntad a todas las personas y establecer ante ellos los motivos que les ha revelado, para inducirlos a creer en �l y obedecerle.
Todos deben mirar hacia Aquel que tiene el residuo del Esp�ritu, para que su influencia celestial pueda descender en copiosas efusiones, y los males del pecado se vuelvan como las heladas del invierno al acercarse la primavera, y se desvanezcan como las tinieblas ante la luz del d�a. .
Información bibliográfica Edwards, Justin. "Comentario sobre Romans 13". "Nuevo Testamento de la Biblia Familiar de Edwards". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/fam/romans-13.html. Sociedad Americana de Tratados. 1851.
Versículo 1
Los poderes superiores ; el gobierno civil
son ordenados por Dios ; el gobierno civil es una ordenanza de Dios, y los magistrados deben ser obedecidos como sus ministros, revestidos de su autoridad.
Versículo 2
Resiste el poder ; el gobierno civil, en el ejercicio de su leg�tima autoridad.
maldici�n ; condenaci�n, castigo. Como el gobierno civil es una instituci�n de Dios, debe ser respetado y sus justos requisitos obedecidos con conciencia y alegr�a.
Versículo 3
gobernantes ; en el desempe�o de sus deberes apropiados, no son un terror para las buenas obras ; a las personas que hacen el bien. No fueron hechos gobernantes por Dios para este prop�sito, sino para ser un terror para el mal ; a los malhechores, al estar autorizado para castigarlos.
�Tener miedo al poder? con tal de que hag�is el mal, porque, si el gobierno cumple con su deber, os castigar�.
T� tendr�s alabanza de la misma ; haz lo correcto, y el gobierno, si cumple con su deber, te proteger� y alentar�.
Versículo 4
�l es el ministro de Dios ; el magistrado es Su siervo.
a ti para bien ; hecho gobernante, no por su propio bien, sino por el bien del pueblo cuyos intereses est� obligado a promover.
No la espada en vano ; la espada es un instrumento de castigo, y como tal, un emblema en la mano del magistrado, de autoridad leg�tima, en caso de que los hombres maliciosamente maten a sus semejantes, para castigarlos incluso con la muerte. G�nesis 9:6 ; N�meros 35:16-21 ; N�meros 35:30-31 .
para ejecutar la ira ; no la ira del magistrado o del gobierno meramente, sino la ira de Dios contra los malhechores. Como el objeto por el cual Dios estableci� y mantiene el gobierno es el mayor bien de los gobernados, debe ser construido y administrado de la mejor manera que logre este fin.
Versículo 5
Tambi�n por causa de la conciencia ; los hombres deben obedecer las leyes, no simplemente por temor al castigo, sino por un sentido del deber hacia Dios y los hombres.
Versículo 6
Por esta causa ; porque el gobierno es instituci�n de Dios, y los magistrados son sus ministros para promover el bien del pueblo.
Pagad tributo ; los impuestos se deben justamente al gobierno para el pago de sus funcionarios y para otros gastos necesarios; y deben ser pagados libre, concienzudamente y puntualmente.
Esta misma cosa ; el desempe�o de las funciones propias de su cargo. Los hombres no tienen m�s derecho a defraudar al gobierno de sus derechos justos, oa retener los impuestos de los deberes que son necesarios para llevar a cabo sus operaciones, que de defraudar a sus semejantes. Y los que de alguna manera hacen esto, no s�lo pecan contra los hombres, sino tambi�n contra Dios.
Versículo 7
sus cuotas ; lo que les pertenece por derecho.
tributo ; impuestos sobre bienes muebles e inmuebles.
personalizado ; impuestos sobre las mercanc�as, y sobre los extranjeros.
Miedo-honor ; rendir a los gobernantes y funcionarios del gobierno el respeto que conduzca al mejor desempe�o de sus funciones. Si los gobernantes trascienden su justa autoridad, descuidan los objetivos para los que fueron designados y buscan lo suyo propio, no el bien del pueblo, si aterrorizan a los buenos, alientan a los malos y exigen que los hombres cometan pecados, los hombres est�n obligados, en estas cosas, desobedecerlas, y obedecer a Dios en todo. En ning�n caso deben los hombres cometer pecado para lograr cualquier objeto.
Versículo 8
No deb�is a nadie nada ; cumplir, en su debido tiempo, todas las obligaciones justas.
Pero amar ; el amor a los hombres os llevar� a cumplir con ellos todos vuestros deberes.
Versículo 9
Ama a tu pr�jimo como a ti mismo ; deseo y de todas las formas adecuadas procurar promover su bien. Lev�tico 19:18 ; Lucas 10:29-37 . Hazle lo que deber�as desear, en circunstancias similares, que �l te haga a ti. Mateo 7:12 ; Lucas 6:31 .
Versículo 10
El amor supremo a Dios, y ese amor genuino a los hombres que de �l brota y lo acompa�a, llevar� a gobernantes y gobernados a buscar el bien de los dem�s y el de todos sus semejantes. En el gobierno y fuera de �l, en sus deberes oficiales, en su ejemplo privado y en toda su influencia, los hombres buenos se esforzar�n por hacer a los dem�s lo que deben desear que los dem�s les hagan a ellos.
Versículo 11
Y eso ; y haz lo que te he estado instando.
Sabiendo el tiempo ; saber hasta d�nde ha avanzado.
dormir ; la insensibilidad e inactividad del pecado.
Ahora est� nuestra salvaci�n m�s cerca que cuando cre�mos ; nuestra salvaci�n final con Cristo, a la que los creyentes est�n cada d�a m�s cerca.
Versículo 12
la noche ; nuestro estado de tinieblas y pruebas en este mundo.
el d�a ; el estado de luz y bienaventuranza en el cielo.
Las obras de las tinieblas ; hechos pecaminosos de todo tipo.
La armadura de la luz ; la armadura de justicia, que llevan los que andan en la luz.
Versículo 13
Camina honestamente ; vivan de manera que se conviertan en disc�pulos de Cristo apresur�ndose a la eternidad y prepar�ndose para el cielo. Ver nota al cap�tulo Romanos 12:17 .
Disturbios y borracheras ; intemperancia.
C�maras y desenfreno ; libertinaje.
Versículo 14
Vest�os del Se�or Jesucristo ; v�stanse de su car�cter y esp�ritu. A fin de hacer todo lo que est� a su alcance para eliminar todos los males existentes y promover el mayor bien, los cristianos deben poseer y manifestar en todas las cosas el esp�ritu de Cristo, trabajar para dar a conocer su car�cter y voluntad a todas las personas y establecer ante ellos los motivos que les ha revelado, para inducirlos a creer en �l y obedecerle.
Todos deben mirar hacia Aquel que tiene el residuo del Esp�ritu, para que su influencia celestial pueda descender en copiosas efusiones, y los males del pecado se vuelvan como las heladas del invierno al acercarse la primavera, y se desvanezcan como las tinieblas ante la luz del d�a. .