Bible Commentaries
Deuteronomio 11

Versículos 1-17

las recompensas de la obediencia

Deuteronomio 11:1

En este cap�tulo se cierra la parte introductoria de este libro, y se presentan dos argumentos finales sobre el pueblo elegido, para inducirlo a amar a Dios y mantener su mandato. Ya se ha mencionado el primero, que consiste en esos terribles juicios con los que Dios hab�a castigado la terquedad de Fara�n y las rebeliones del Desierto. Es mejor que aprendamos m�s pronto que tarde, que Dios nos santificar�, y si no cedemos a sus amorosas solicitudes, debemos sufrir sus severos castigos.

El otro argumento se deriva de las bendiciones que heredar�an por la obediencia. En Egipto, la irrigaci�n de la tierra se efectuaba laboriosamente mediante las ruedas de rodadura que elevaban el agua desde el nivel del Nilo, pero en Cana�n hab�a dos estaciones lluviosas anuales: la primera, septiembre-octubre; este �ltimo, marzo-abril. La regularidad de estas estaciones depend�a de la leal obediencia de Israel. Recordamos Juan 4:14 . �No podemos preguntarnos cu�l de estos tipifica nuestra vida religiosa? Ver Hebreos 4:1 .

Versículos 18-32

la bendici�n y la maldici�n

Deuteronomio 11:18

Nunca en este mundo llegamos a una posici�n de la que sea imposible apartarse. El roc�o y la lluvia de la bendici�n de Dios dependen de la obediencia; y uno de los incentivos m�s fuertes para la obediencia es la meditaci�n devota de la Palabra de Dios. Es a trav�s de la letra que llegamos al esp�ritu; ya trav�s de las palabras escritas en la Palabra Eterna. Debemos almacenar las sagradas palabras de Dios como un agricultor almacena su grano, manteni�ndolas ante nosotros, convirti�ndolas en los temas familiares de la conversaci�n familiar y ejercit�ndonos en ellas.

Reflexionemos especialmente en Deuteronomio 11:22 , apropi�ndonos de ellos en un sentido espiritual y reclamando sus equivalentes en la vida interior.

A lo largo de nuestras vidas son Ebals y Gerizims, con sus "Venid, benditos" y "Apartaos, malditos". Siempre estamos llegando a la encrucijada, en una de las cuales est� la sonrisa y en la otra el ce�o fruncido, de Dios. Dej�monos atraer por uno y disuadirnos del otro, hasta que subamos por la escalera de caracol hacia la tierra donde no hay amor refrescante ni fe vacilante.