El grito , Salmo 130:1 . La palabra Se�or aparece tan a menudo como vers�culos. El alma en problemas repite una y otra vez ese precioso Nombre, en el que se resumen el consuelo y la ayuda. La principal causa de angustia , Salmo 130:3 , es el recuerdo de nuestros pecados.
Pero nuestras iniquidades no est�n marcadas salvo por las joyas del perd�n, como las perlas de una ostra que est�n engastadas en el lugar donde fue herida. La actitud del alma , Salmo 130:5 . �Espera! Seguramente vendr� aunque parezca demorarse. Redenci�n abundante , Salmo 130:7 . No es suficiente que Dios perdone. �l perdonar� abundantemente .
Salmo 131:1
El llanto del coraz�n del ni�o. El salmista dijo esto con toda sencillez. No se ejercit� (literalmente �caminaba de un lado a otro�) en cosas que estaban m�s all� de sus poderes, sino que dej� que Dios se las revelara, ya que �l pod�a recibirlas. Nos recuerda Mateo 11:25 . Claramente, no hab�a llegado a esta posici�n sin esfuerzo.
Hab�a tenido la necesidad de quedarse quieto y en silencio, como una enfermera calma a un beb� inquieto. Hubo un tiempo en que se alimentaba del pecho de los consuelos del mundo. El destete hab�a sido dif�cil, pero hab�a aprendido a obtener todo de Dios y a recurrir a Su gracia sustentadora.
Información bibliográfica Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre Psalms 130". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/fbm/psalms-130.html. 1914.
Versículos 1-8
"Fuera de las profundidades"
Salmo 130:1 ; Salmo 131:1
El grito , Salmo 130:1 . La palabra Se�or aparece tan a menudo como vers�culos. El alma en problemas repite una y otra vez ese precioso Nombre, en el que se resumen el consuelo y la ayuda. La principal causa de angustia , Salmo 130:3 , es el recuerdo de nuestros pecados.
Pero nuestras iniquidades no est�n marcadas salvo por las joyas del perd�n, como las perlas de una ostra que est�n engastadas en el lugar donde fue herida. La actitud del alma , Salmo 130:5 . �Espera! Seguramente vendr� aunque parezca demorarse. Redenci�n abundante , Salmo 130:7 . No es suficiente que Dios perdone. �l perdonar� abundantemente .
Salmo 131:1
El llanto del coraz�n del ni�o. El salmista dijo esto con toda sencillez. No se ejercit� (literalmente �caminaba de un lado a otro�) en cosas que estaban m�s all� de sus poderes, sino que dej� que Dios se las revelara, ya que �l pod�a recibirlas. Nos recuerda Mateo 11:25 . Claramente, no hab�a llegado a esta posici�n sin esfuerzo.
Hab�a tenido la necesidad de quedarse quieto y en silencio, como una enfermera calma a un beb� inquieto. Hubo un tiempo en que se alimentaba del pecho de los consuelos del mundo. El destete hab�a sido dif�cil, pero hab�a aprendido a obtener todo de Dios y a recurrir a Su gracia sustentadora.