La palabra He aqu� sugiere que se estaba produciendo una manifestaci�n especial de unidad bajo los ojos del salmista, quiz�s en relaci�n con alguna gran fiesta religiosa; o David pudo haberlo compuesto para celebrar la curaci�n de la brecha despu�s de la muerte de Is-boset. No solo debemos ser uno en el prop�sito de Dios, sino que debemos estar dispuestos a vivir juntos, es decir, a manifestar nuestra unidad en la acci�n externa.
Para el aceite precioso, ver �xodo 30:20 y 1 Juan 2:27 . Nuestro Se�or fue ungido con el Esp�ritu Santo, y podemos participar de Su Pentecost�s, Lucas 3:21 ; Hechos 2:33 .
Salmo 134:1 . El �ltimo de los "Songs of Degrees". Es posible que se haya dirigido a los sacerdotes que vinieron de guardia despu�s de la ofrenda del sacrificio vespertino. Evidentemente, hab�a una banda de coristas y otros que estaban de servicio mientras Jerusal�n dorm�a. El salmo termina con la bendici�n rec�proca de los espectadores sobre las multitudes que se retiran; encomend�ndolos, durante las horas de oscuridad, al cuidado del Se�or del cielo y de la tierra.
Información bibliográfica Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre Psalms 134". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/fbm/psalms-134.html. 1914.
Versículos 1-3
La unidad es de Dios
Salmo 133:1 ; Salmo 134:1
La palabra He aqu� sugiere que se estaba produciendo una manifestaci�n especial de unidad bajo los ojos del salmista, quiz�s en relaci�n con alguna gran fiesta religiosa; o David pudo haberlo compuesto para celebrar la curaci�n de la brecha despu�s de la muerte de Is-boset. No solo debemos ser uno en el prop�sito de Dios, sino que debemos estar dispuestos a vivir juntos, es decir, a manifestar nuestra unidad en la acci�n externa.
Para el aceite precioso, ver �xodo 30:20 y 1 Juan 2:27 . Nuestro Se�or fue ungido con el Esp�ritu Santo, y podemos participar de Su Pentecost�s, Lucas 3:21 ; Hechos 2:33 .
Salmo 134:1 . El �ltimo de los "Songs of Degrees". Es posible que se haya dirigido a los sacerdotes que vinieron de guardia despu�s de la ofrenda del sacrificio vespertino. Evidentemente, hab�a una banda de coristas y otros que estaban de servicio mientras Jerusal�n dorm�a. El salmo termina con la bendici�n rec�proca de los espectadores sobre las multitudes que se retiran; encomend�ndolos, durante las horas de oscuridad, al cuidado del Se�or del cielo y de la tierra.