Jesús debe ser primero Rey, luego Salvador. Es humilde; Su corcel no es el caballo de guerra ricamente enjaezado, sino el humilde asno; No necesita ningún arma para derrocar a sus enemigos, porque como sacerdote, habla de paz. El campesinado se había refugiado en las cisternas de montaña excavadas en la roca; pero podrían albergar esperanza, porque habían sido redimidos por la sangre del pacto, y Dios se aseguraría de que esa redención se hiciera efectiva. Antes del advenimiento del Rey, las puertas de la prisión se abrirían y, a Su palabra, los encarcelados deberían salir. ¡Cuán grande es su bondad y belleza!
En Zacarías 10:1 tenemos una referencia a la exitosa posición de Judas Maccabaeus y sus hermanos contra Antíoco. Debían hollarlos como lodo de las calles; José y Judá se reunirían y después de su siembra extendida por todo el mundo, las tribus dispersas finalmente regresarían como abejas a la llamada del agricultor de abejas.
Información bibliográfica Meyer, Frederick Brotherton. "Comentario sobre Zechariah 10". "Comentario 'A través de la Biblia' de F.B. Meyer". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/fbm/zechariah-10.html. 1914.
Versículos 1-12
un libertador humilde trae paz
Zacarías 9:9 ; Zacarías 10:1
Jesús debe ser primero Rey, luego Salvador. Es humilde; Su corcel no es el caballo de guerra ricamente enjaezado, sino el humilde asno; No necesita ningún arma para derrocar a sus enemigos, porque como sacerdote, habla de paz. El campesinado se había refugiado en las cisternas de montaña excavadas en la roca; pero podrían albergar esperanza, porque habían sido redimidos por la sangre del pacto, y Dios se aseguraría de que esa redención se hiciera efectiva. Antes del advenimiento del Rey, las puertas de la prisión se abrirían y, a Su palabra, los encarcelados deberían salir. ¡Cuán grande es su bondad y belleza!
En Zacarías 10:1 tenemos una referencia a la exitosa posición de Judas Maccabaeus y sus hermanos contra Antíoco. Debían hollarlos como lodo de las calles; José y Judá se reunirían y después de su siembra extendida por todo el mundo, las tribus dispersas finalmente regresarían como abejas a la llamada del agricultor de abejas.