3. La deplorable condici�n de Israel ( 1 Samuel 13:15 )
Omita el primer vers�culo de este cap�tulo ya que no pertenece al texto. En confianza en s� mismo, Saulo ha despedido a la mayor parte del pueblo; s�lo 2000 permanecieron con �l y 1000 con su hijo Jonathan. Sa�l ahora est� pasando por una prueba. �Tiene la verdadera fe que cuenta y depende de Dios? �Es obediente a Su palabra dada por el profeta? Jonathan aparece aqu� por primera vez. Su nombre significa �el Se�or ha dado.
�Es lo contrario de su pobre padre; el hijo es un hombre de verdadera fe y celo por Dios. Al herir a la guarnici�n de los filisteos, manifest� esa fe. Contaba con Dios y en dependencia de �l actuaba. �Y qu� hizo Sa�l? �Y Sa�l toc� trompeta por toda la tierra, diciendo: Oigan los hebreos�. No fue la acci�n de la fe, sino el resultado de su propio coraz�n orgulloso. Es significativo que evite la palabra Israel.
El Se�or nunca habla de �mi pueblo los hebreos�, su nombre nacional original; siempre es "Mi pueblo Israel". Deja fuera al Dios de Israel. Todo revela el car�cter de Saulo. Entonces Sa�l tiene el m�rito de haber golpeado a la guarnici�n de los filisteos, y cuando reunieron todas sus fuerzas, el pueblo qued� paralizado por el miedo, y en lugar de avanzar en el nombre de Jehov�, buscaron las cuevas, los matorrales, las rocas, las rocas. lugares altos y fosos.
Y algunos de los hebreos incluso cruzaron el Jord�n. Sa�l permanece en estas condiciones desmoralizadas en Gilgal, seguido por algunas personas temblando. Todo es incredulidad; como rey, como gente. Temen a los filisteos y desconf�an de Jehov�. �Y Saulo en Gilgal! Podr�a haberse acordado del capit�n de los ej�rcitos del Se�or y haber buscado Su presencia y ayuda. Todo muestra que el rey elegido no conoc�a al Se�or. Sa�l no olvid� la palabra que le hab�a dicho Samuel (cap�tulo 10: 8).
Espera, pero no lo suficiente. La prueba est� en marcha. La gente se queda unos d�as y luego comienza a dispersarse. No tienen fe; tampoco el rey. La verdadera fe espera en Dios y conf�a en �l. La fe sabe que la situaci�n extrema del hombre es la oportunidad de Dios. Saulo hace un esfuerzo exterior por ser obediente, mientras que en su alma no conoce la sujeci�n al Se�or ni a Su camino. Por fin se alcanza el punto de ruptura. Se entromete en el oficio sacerdotal. El holocausto, sin ning�n significado en estas circunstancias, es tra�do por Sa�l e inmediatamente despu�s, quiz�s antes de que los siete d�as hayan expirado por completo, aparece Samuel.
Las propias palabras del rey revelan una vez m�s su car�cter y son su condena. Fue probado y la prueba revel� un coraz�n que no tem�a al Se�or, no ten�a confianza en �l y es desobediente a Su palabra. Y Samuel entrega su mensaje. Se pronuncia la sentencia. Otro, un hombre conforme al coraz�n del Se�or, ocupar� su lugar. �Y la deplorable condici�n de Israel! Los filisteos tambi�n se refieren a ellos como hebreos. En lugar de depender del Se�or para todo, eran esclavos de sus opresores y depend�an de ellos. Este es el lugar en el que la incredulidad puede poner al pueblo de Dios.
Información bibliográfica Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre 1 Samuel 13". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/gab/1-samuel-13.html. 1913-1922.
Versículos 1-23
6. El primer fracaso de Saulo y sus resultados
CAPITULO 13
1. El fracaso de Sa�l ( 1 Samuel 13:1 )
2. La oraci�n 1 Samuel 13:10 ( 1 Samuel 13:10 )
3. La deplorable condici�n de Israel ( 1 Samuel 13:15 )
Omita el primer vers�culo de este cap�tulo ya que no pertenece al texto. En confianza en s� mismo, Saulo ha despedido a la mayor parte del pueblo; s�lo 2000 permanecieron con �l y 1000 con su hijo Jonathan. Sa�l ahora est� pasando por una prueba. �Tiene la verdadera fe que cuenta y depende de Dios? �Es obediente a Su palabra dada por el profeta? Jonathan aparece aqu� por primera vez. Su nombre significa �el Se�or ha dado.
�Es lo contrario de su pobre padre; el hijo es un hombre de verdadera fe y celo por Dios. Al herir a la guarnici�n de los filisteos, manifest� esa fe. Contaba con Dios y en dependencia de �l actuaba. �Y qu� hizo Sa�l? �Y Sa�l toc� trompeta por toda la tierra, diciendo: Oigan los hebreos�. No fue la acci�n de la fe, sino el resultado de su propio coraz�n orgulloso. Es significativo que evite la palabra Israel.
El Se�or nunca habla de �mi pueblo los hebreos�, su nombre nacional original; siempre es "Mi pueblo Israel". Deja fuera al Dios de Israel. Todo revela el car�cter de Saulo. Entonces Sa�l tiene el m�rito de haber golpeado a la guarnici�n de los filisteos, y cuando reunieron todas sus fuerzas, el pueblo qued� paralizado por el miedo, y en lugar de avanzar en el nombre de Jehov�, buscaron las cuevas, los matorrales, las rocas, las rocas. lugares altos y fosos.
Y algunos de los hebreos incluso cruzaron el Jord�n. Sa�l permanece en estas condiciones desmoralizadas en Gilgal, seguido por algunas personas temblando. Todo es incredulidad; como rey, como gente. Temen a los filisteos y desconf�an de Jehov�. �Y Saulo en Gilgal! Podr�a haberse acordado del capit�n de los ej�rcitos del Se�or y haber buscado Su presencia y ayuda. Todo muestra que el rey elegido no conoc�a al Se�or. Sa�l no olvid� la palabra que le hab�a dicho Samuel (cap�tulo 10: 8).
Espera, pero no lo suficiente. La prueba est� en marcha. La gente se queda unos d�as y luego comienza a dispersarse. No tienen fe; tampoco el rey. La verdadera fe espera en Dios y conf�a en �l. La fe sabe que la situaci�n extrema del hombre es la oportunidad de Dios. Saulo hace un esfuerzo exterior por ser obediente, mientras que en su alma no conoce la sujeci�n al Se�or ni a Su camino. Por fin se alcanza el punto de ruptura. Se entromete en el oficio sacerdotal. El holocausto, sin ning�n significado en estas circunstancias, es tra�do por Sa�l e inmediatamente despu�s, quiz�s antes de que los siete d�as hayan expirado por completo, aparece Samuel.
Las propias palabras del rey revelan una vez m�s su car�cter y son su condena. Fue probado y la prueba revel� un coraz�n que no tem�a al Se�or, no ten�a confianza en �l y es desobediente a Su palabra. Y Samuel entrega su mensaje. Se pronuncia la sentencia. Otro, un hombre conforme al coraz�n del Se�or, ocupar� su lugar. �Y la deplorable condici�n de Israel! Los filisteos tambi�n se refieren a ellos como hebreos. En lugar de depender del Se�or para todo, eran esclavos de sus opresores y depend�an de ellos. Este es el lugar en el que la incredulidad puede poner al pueblo de Dios.