III. DAVID, EL REY DESPU�S DEL CORAZ�N DE DIOS - SU EXILIO Y SUFRIMIENTO
1. David ungi� rey y la partida del Esp�ritu de Sa�l
CAPITULO 16
1. David ungi� rey ( 1 Samuel 16:1 )
2. El Esp�ritu se aparta de Sa�l y David con Sa�l ( 1 Samuel 16:14 )
El rey despu�s de que el coraz�n del pueblo ha fallado y es apartado, y ahora Jehov� saca a Su rey conforme a Su propio coraz�n. Ese rey como Jonat�n, un hombre de fe, es devoto de Jehov� y est� en perfecta sujeci�n a �l. Adem�s, de la tribu de Jud� (Jud� significa "alabanza") es un adorador a trav�s del cual el Esp�ritu de Dios derrama las m�s dulces notas de alabanza y adoraci�n. Prospera en un gran reino y Jehov� hace un pacto juramentado con �l ( 2 Samuel 7 ).
Ese pacto nos se�ala al verdadero Rey, quien seg�n la carne es de la simiente de David. Sa�l no pod�a presagiar a ese Rey. No hay absolutamente nada en Sa�l que pueda recordarnos al Rey que a�n debe gobernar esta tierra con justicia. Es diferente con la vida y el reinado de David. En todas partes podemos descubrir los tipos m�s benditos de nuestro Se�or Jesucristo, el hijo de David. Debido a que este rey conforme al coraz�n de Dios debe dar una visi�n t�pica del Rey verdadero venidero, David tuvo que pasar primero por el sufrimiento antes de poder recibir el reino y su gloria. De ahora en adelante en este libro seguiremos los sufrimientos del rey seg�n el coraz�n de Dios.
Samuel es interrumpido en su duelo por Sa�l por un nuevo mandato de llenar su cuerno con aceite para la unci�n de otro rey. Ese rey ser� elegido entre los hijos de Isa� de Bel�n. Se establece una fiesta de sacrificio en relaci�n con la unci�n inminente del hijo de Isa�, y Samuel obedece y se dirige a Bel�n. Luego llam� a Isa� y a sus hijos a la fiesta. Entonces pasan los siete hijos de Isa�, pero el elegido no est� entre ellos.
Solo quedaba uno, el m�s joven que ten�a las ovejas. Lo traen. �Ahora era rubicundo (literalmente,� rojizo �, quiz�s refiri�ndose al cabello casta�o rojizo) y adem�s de un rostro hermoso y agradable a la vista; y el SE�OR dijo: Lev�ntate, �ngelo, porque �ste es �. David, hijo de Isa�, fue ungido y el Esp�ritu del Se�or descendi� sobre �l. Y as� David se convirti� en el ungido del Se�or. David significa "amado"; �l es un pastor, tipificando al Amado, el bueno, el grande y el principal Pastor. �Qu� contraste con Saulo!
Un esp�ritu maligno del Se�or comenz� entonces a molestar a Sa�l despu�s de que el Esp�ritu del Se�or se apart� de �l. �Qu� espect�culo m�s triste presenta ahora! Cuando fue ungido, el Esp�ritu tambi�n descendi� sobre �l y se convirti� en otro hombre. Hemos seguido su orgullo, obstinaci�n, desobediencia y terquedad, y ahora el Esp�ritu se aparta y, en juicio sobre el Rey depuesto, se permiti� que un esp�ritu maligno descendiera sobre Sa�l.
"Tanto el mal como el bien tienen su comisi�n de Dios, no su existencia, sino su libertad para actuar y los l�mites de su acci�n". Sin duda fue un caso de posesi�n demon�aca. Hab�a rechazado la Palabra de Dios y fue entregado en manos de un demonio. Tal es tambi�n el caso en los d�as de la apostas�a que est�n ahora sobre la cristiandad. Se apartan de la fe y siguen esp�ritus seductores y doctrinas de demonios.
La apostas�a doctrinal y los males morales que siguen a tal apostas�a son obra de demonios. Dios todav�a permite, como acto de juicio, que los demonios posean a aquellos que son desobedientes y se rebelan contra �l. Entonces se llama a David para que cante al rey afligido y lo tranquilice. Y lo am� mucho y David se convirti� en su escudero. �Y sucedi� que cuando el esp�ritu maligno de Dios estaba sobre Sa�l, David tom� un arpa y toc� con su mano; As� que Sa�l se refresc� y se puso bien, y el esp�ritu maligno se apart� de �l.
�Aqu� tenemos un hermoso tipo del Se�or Jesucristo. Sus dulces palabras, las ministraciones de su Esp�ritu refrescan el alma y expulsan el esp�ritu maligno. Cuando el infeliz rey se hubo calmado y el ministerio del joven pastor-rey ya no fue necesario, regres� a su hogar ya su vida de pastor; para alimentar a las ovejas de su padre ( 1 Samuel 17:15 ).
No existe ninguna discrepancia entre 1 Samuel 16:19 y la pregunta que Sa�l posteriormente hace: "�De qui�n es hijo este joven?" ( 1 Samuel 17:55 ) El rey no hab�a estado previamente ansioso por familiarizarse �ntimamente con el origen y las conexiones familiares de alguien que simplemente llevaba sus brazos y le serv�a de arpista, pero cuando este �ltimo est� a punto de convertirse en su yerno, naturalmente le interesa adquirir un conocimiento m�s exacto de la historia personal de David.
Información bibliográfica Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre 1 Samuel 16". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/gab/1-samuel-16.html. 1913-1922.
Versículos 1-23
III. DAVID, EL REY DESPU�S DEL CORAZ�N DE DIOS - SU EXILIO Y SUFRIMIENTO
1. David ungi� rey y la partida del Esp�ritu de Sa�l
CAPITULO 16
1. David ungi� rey ( 1 Samuel 16:1 )
2. El Esp�ritu se aparta de Sa�l y David con Sa�l ( 1 Samuel 16:14 )
El rey despu�s de que el coraz�n del pueblo ha fallado y es apartado, y ahora Jehov� saca a Su rey conforme a Su propio coraz�n. Ese rey como Jonat�n, un hombre de fe, es devoto de Jehov� y est� en perfecta sujeci�n a �l. Adem�s, de la tribu de Jud� (Jud� significa "alabanza") es un adorador a trav�s del cual el Esp�ritu de Dios derrama las m�s dulces notas de alabanza y adoraci�n. Prospera en un gran reino y Jehov� hace un pacto juramentado con �l ( 2 Samuel 7 ).
Ese pacto nos se�ala al verdadero Rey, quien seg�n la carne es de la simiente de David. Sa�l no pod�a presagiar a ese Rey. No hay absolutamente nada en Sa�l que pueda recordarnos al Rey que a�n debe gobernar esta tierra con justicia. Es diferente con la vida y el reinado de David. En todas partes podemos descubrir los tipos m�s benditos de nuestro Se�or Jesucristo, el hijo de David. Debido a que este rey conforme al coraz�n de Dios debe dar una visi�n t�pica del Rey verdadero venidero, David tuvo que pasar primero por el sufrimiento antes de poder recibir el reino y su gloria. De ahora en adelante en este libro seguiremos los sufrimientos del rey seg�n el coraz�n de Dios.
Samuel es interrumpido en su duelo por Sa�l por un nuevo mandato de llenar su cuerno con aceite para la unci�n de otro rey. Ese rey ser� elegido entre los hijos de Isa� de Bel�n. Se establece una fiesta de sacrificio en relaci�n con la unci�n inminente del hijo de Isa�, y Samuel obedece y se dirige a Bel�n. Luego llam� a Isa� y a sus hijos a la fiesta. Entonces pasan los siete hijos de Isa�, pero el elegido no est� entre ellos.
Solo quedaba uno, el m�s joven que ten�a las ovejas. Lo traen. �Ahora era rubicundo (literalmente,� rojizo �, quiz�s refiri�ndose al cabello casta�o rojizo) y adem�s de un rostro hermoso y agradable a la vista; y el SE�OR dijo: Lev�ntate, �ngelo, porque �ste es �. David, hijo de Isa�, fue ungido y el Esp�ritu del Se�or descendi� sobre �l. Y as� David se convirti� en el ungido del Se�or. David significa "amado"; �l es un pastor, tipificando al Amado, el bueno, el grande y el principal Pastor. �Qu� contraste con Saulo!
Un esp�ritu maligno del Se�or comenz� entonces a molestar a Sa�l despu�s de que el Esp�ritu del Se�or se apart� de �l. �Qu� espect�culo m�s triste presenta ahora! Cuando fue ungido, el Esp�ritu tambi�n descendi� sobre �l y se convirti� en otro hombre. Hemos seguido su orgullo, obstinaci�n, desobediencia y terquedad, y ahora el Esp�ritu se aparta y, en juicio sobre el Rey depuesto, se permiti� que un esp�ritu maligno descendiera sobre Sa�l.
"Tanto el mal como el bien tienen su comisi�n de Dios, no su existencia, sino su libertad para actuar y los l�mites de su acci�n". Sin duda fue un caso de posesi�n demon�aca. Hab�a rechazado la Palabra de Dios y fue entregado en manos de un demonio. Tal es tambi�n el caso en los d�as de la apostas�a que est�n ahora sobre la cristiandad. Se apartan de la fe y siguen esp�ritus seductores y doctrinas de demonios.
La apostas�a doctrinal y los males morales que siguen a tal apostas�a son obra de demonios. Dios todav�a permite, como acto de juicio, que los demonios posean a aquellos que son desobedientes y se rebelan contra �l. Entonces se llama a David para que cante al rey afligido y lo tranquilice. Y lo am� mucho y David se convirti� en su escudero. �Y sucedi� que cuando el esp�ritu maligno de Dios estaba sobre Sa�l, David tom� un arpa y toc� con su mano; As� que Sa�l se refresc� y se puso bien, y el esp�ritu maligno se apart� de �l.
�Aqu� tenemos un hermoso tipo del Se�or Jesucristo. Sus dulces palabras, las ministraciones de su Esp�ritu refrescan el alma y expulsan el esp�ritu maligno. Cuando el infeliz rey se hubo calmado y el ministerio del joven pastor-rey ya no fue necesario, regres� a su hogar ya su vida de pastor; para alimentar a las ovejas de su padre ( 1 Samuel 17:15 ).
No existe ninguna discrepancia entre 1 Samuel 16:19 y la pregunta que Sa�l posteriormente hace: "�De qui�n es hijo este joven?" ( 1 Samuel 17:55 ) El rey no hab�a estado previamente ansioso por familiarizarse �ntimamente con el origen y las conexiones familiares de alguien que simplemente llevaba sus brazos y le serv�a de arpista, pero cuando este �ltimo est� a punto de convertirse en su yerno, naturalmente le interesa adquirir un conocimiento m�s exacto de la historia personal de David.