Bible Commentaries
1 Samuel 21

Versículos 1-15

6. Las variadas experiencias de David

Capitulo 21

1. David en Nob con Ahimelec ( 1 Samuel 21:1 )

2. La huida de David a Aquis, rey de Gat ( 1 Samuel 21:10 )

Con este cap�tulo comienza el registro de los vagabundeos de David como exiliado. �l escribi� varios Salmos durante este per�odo de rechazo del ungido del Se�or. Se�alaremos algunos de ellos. Estos Salmos son prof�ticos y tambi�n presagian el rechazo y los sufrimientos de Cristo, as� como las tribulaciones del piadoso remanente de Israel durante los �ltimos a�os de la era, que preceden a la venida y entronizaci�n del Rey de Israel, nuestro Se�or.

Lleg� a Nob despu�s de su separaci�n de Jonathan. En Nob se hab�a establecido el tabern�culo del Se�or y Ahimelec (mi hermano es el rey), hijo de Ahitub (22: 9) y bisnieto de El�, ahora ejerc�a el sacerdocio. Nob no estaba lejos de Jerusal�n, al norte de la ciudad ( Isa�as 10:32 ).

Apareci� ante Ahimelec en un estado deplorable. Fue en s�bado cuando el yerno del rey apareci� desarmado y hambriento. Ahimelec se asust� y sospech�, pero David invent� una falsedad para disipar las sospechas del sumo sacerdote. La veracidad de la Palabra de Dios se demuestra en este fiel informe del fracaso de David. No confiaba plenamente en su Dios y el resultado fue el ejercicio de un esfuerzo por protegerse a s� mismo que lo llev� al enga�o.

�Cu�n diferentes las acciones de Aquel que seg�n la carne era el hijo de David! �El cual no pec�, ni se hall� enga�o en su boca; el cual cuando fue injuriado, no volvi� a injuriar �( 1 Pedro 2:22 ). Luego, �l y sus compa�eros comieron el pan sagrado. Nuestro Se�or llam� la atenci�n de los fariseos sobre esto cuando murmuraron porque sus disc�pulos hab�an arrancado espigas en s�bado ( Mateo 12:1 ; Marco 2:23 ; Lucas 6:1 ).

No hay discrepancias entre el relato de Samuel y las palabras de nuestro Se�or. Nuestro Se�or habla de David y de los que estaban con �l, mientras que en el registro aqu� leemos que Ahimelec le pregunt� a David: "�Por qu� est�s solo, y nadie contigo?" Es posible que los j�venes que se mencionan m�s adelante (vers�culos 4 y 5) se hayan ocultado al principio. En Marco 2:26 nuestro Se�or menciona a Abiatar como sumo sacerdote.

Esto no es una discrepancia, porque Abiatar era hijo de Ahimelec y ejerc�a la funci�n sacerdotal y tambi�n era sumo sacerdote ( 1 Samuel 30:7 ). La historia de comer el pan de la proposici�n que no le era l�cito comer est� llena de inter�s si se compara con las palabras de nuestro Se�or. Hubo una pregunta del Se�or y luego Ahimelec le dio el pan sagrado.

(V�ase 1 Samuel 22:10 .) Debido a la ruina en Israel, todo se hab�a vuelto com�n y David y sus compa�eros no pecaron al comer el pan de la proposici�n; el "pan de la presencia" como se le llama. Y as� nuestro Se�or fue rechazado, como lo fue David, y justifica la conducta de sus disc�pulos refiriendo a los fariseos a la acci�n de David.

(Para una exposici�n completa, ver las anotaciones sobre Mateo, cap�tulo 12.) �Podemos ver en David rechaz� el tipo de un mayor, quien como tal ha abrogado las ordenanzas jud�as y legales para dar a Su pueblo la verdadera comuni�n con �l mismo. de lo que habla el pan de la proposici�n ". As�, el pan de la proposici�n tipifica el verdadero pan, que usamos para nuestro sustento, como David lo necesitaba para su sustento f�sico.

Luego se menciona a Doeg (el temeroso). Era un edomita y un destacado siervo de Sa�l. David supo con la presencia de Doeg que su secreto ahora hab�a sido descubierto y Doeg m�s tarde se lo cont� a Sa�l ( 1 Samuel 22:9 ). Tambi�n recibi� la espada de Goliat. Con �l hab�a matado al gigante y, como mostramos antes, es el tipo de Aquel que con la muerte ha destruido al que tiene el poder de la muerte. La victoria que nuestro Se�or ha obtenido mediante la muerte es el arma contra todos nuestros enemigos.

Luego encontramos a David en Gat entre los filisteos. �Extra�o lugar que hab�a elegido para su protecci�n! �Por qu� deber�a haber acudido a los enemigos m�s fuertes de Dios y de su pueblo? Hab�a actuado con incredulidad y la incredulidad lo arrastraba cada vez m�s abajo. En lugar de huir hacia Dios, se volvi� hacia Gat. Y luego, por instinto de conservaci�n, porque lo hab�an descubierto, fingi� estar loco. El rey de Gat lo ahuyent�.

El Se�or fue mucho mejor que sus temores. La liberaci�n llena de gracia hizo que su coraz�n vibrara de alabanza. Aqu� le pedimos al lector que se dirija a Salmo 34 , que David escribi�, seg�n la inscripci�n, cuando Ahimelec lo ech� y cuando se fue. (No hay ninguna discrepancia aqu�. Los reyes filisteos fueron llamados "Abimelec" como se llama a los gobernantes de Rusia "Zar", a los gobernantes de Turqu�a, "Sult�n". Aquis era Abimelec de los filisteos).