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Sunday, September 29th, 2024
the Week of Proper 21 / Ordinary 26
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Bible Commentaries
La Biblia Anotada de Gaebelein Anotaciones de Gaebelein
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre 2 Samuel 6". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/gab/2-samuel-6.html. 1913-1922.
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre 2 Samuel 6". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://beta.studylight.org/
Versículos 1-23
3. El arca tra�da a Sion
CAP�TULO 6
1. El arca tra�da por David ( 2 Samuel 6:1 )
2. Uza: su error y muerte ( 2 Samuel 6:6 )
3. El arca en la casa de Obed-edom ( 2 Samuel 6:10 )
4. Llevar el arca a la ciudad de David ( 2 Samuel 6:12 )
5. La burla de Mical a David ( 2 Samuel 6:20 )
Es importante leer 1 Cr�nicas 13 para comprender mejor c�mo se trajo el arca de Quiriat-jearim a la ciudad de David. El libro de Cr�nicas contiene estos registros m�s amplios porque en ese libro estos eventos se describen en su car�cter teocr�tico, mientras que en Samuel se sigue el aspecto exterior del reino de David.
David hizo el llamado para que el pueblo con los sacerdotes y los levitas se reunieran para traer de nuevo el arca de Dios ( 1 Cr�nicas 12:2 ). Sin embargo, no leemos nada m�s sobre los levitas, que fueron los �nicos encargados de llevar el arca. Es evidente que David descuid� seguir las instrucciones divinas dadas en la ley con respecto al manejo del arca.
(Ver N�meros 4 ). Esta negligencia puede atribuirse al hecho de que David no consult� al Se�or. La forma en que transportaban el arca era la forma en que los filisteos ( 1 Samuel 6:7 ). Cuando Uza extendi� la mano para sostener el arca, fue herido por su error y muri�.
Dios le hab�a hablado a su pueblo y les hab�a ense�ado la lecci�n de que los caminos de los filisteos y la desobediencia a su Palabra en las cosas santas exigen su juicio. Cu�ntos en el pasado y m�s hoy act�an como Uza cuando al servicio de Dios emplean los m�todos del mundo y hacen caso omiso por completo de Su Palabra. El temor piadoso y la fiel sumisi�n a la Palabra de Dios son esenciales en el verdadero servicio a Dios. El servicio sin estos es a menudo una trampa y resulta en deshonra.
Entonces se detuvo el avance del arca, porque David, lleno de temor, no quiso trasladarla a su ciudad. El arca encontr� un lugar de descanso durante tres meses en la casa de Obed-edom (siervo de Edom); era un levita y por lo tanto estaba autorizado a cuidar el arca ( 1 Cr�nicas 26:1 ). La bendici�n descansaba sobre su casa.
El juicio de Uza y la bendici�n de Obed-edom tuvieron un gran efecto sobre David. �Entonces David fue y llev� el arca de Dios de la casa de Obed-edom a la ciudad de David con alegr�a�. Esto es todo lo que encontramos en nuestro cap�tulo. Pero, �c�mo subi� el arca? 1 Cr�nicas 15 da la respuesta. �Entonces David dijo: Nadie debe llevar el arca de Dios sino los Levitas; porque a ellos escogi� el SE�OR para llevar el arca de Dios y servirle para siempre.
All� se dan los hijos de Coat, Merari, Gers�n, etc. Ahora todo se hace de acuerdo con la Palabra de Dios y sigue la bendici�n. Y David, lleno de gozo divino, bail�, ce�ido con un efod de lino, delante del Se�or. Despu�s de que el arca fue colocada en su lugar apropiado en el tabern�culo que David hab�a levantado y se llevaron los holocaustos y las ofrendas de paz, bendijo al pueblo en el nombre del Se�or.
En su danza, el rey hab�a tomado un lugar entre la gente. Y Mical, a quien se llama aqu� no la esposa del rey, sino "la hija de Sa�l", despreci� a David. Ella consider� el santo gozo de David como una humillaci�n indecente, mientras que el rey declar� que ser�a incluso m�s vil que eso y m�s vil ante sus propios ojos. Qu� contraste con el orgullo de Sa�l que ahora se manifiesta en su hija Mical.
�Y qu� pas� cuando pusieron el arca en el tabern�culo? 1 Cr�nicas 16:4 nos cuenta c�mo David nombr� a los levitas para ministrar y luego entreg� en manos de Asaf y sus hermanos un gran Salmo de alabanza. Y esa sublime expresi�n anticipa un d�a mucho m�s glorioso, cuando el Se�or mora en Sion en medio de un pueblo obediente.
Entonces los cielos se alegrar�n y la tierra se regocijar� y entre todas las naciones se dir� "Jehov� reina"; e incluso la naturaleza cantar� en presencia del Se�or ( 1 Cr�nicas 16:31 ).