Salmo 26:1 . Los primeros vers�culos nos recuerdan el primer salmo y bien podemos poner estas palabras en los labios del hombre perfecto, que camin� en integridad y estaba separado de los pecadores. Aqu� no encontramos confesiones de pecado, ni s�plicas de perd�n, sino una declaraci�n de rectitud consciente y separaci�n de los hombres malvados, as� como amor por Su casa y por el lugar donde habita Su honor.
Es el remanente piadoso que suplica no exactamente la perfecci�n moral, sino la rectitud de coraz�n, lo que los ha apartado de la parte ap�stata de la naci�n. Odian a la congregaci�n de los malhechores y por eso buscan la reivindicaci�n divina. Ning�n creyente cristiano le ruega a Dios por tales motivos. Rogamos ese Nombre digno, la gracia de nuestro Se�or Jesucristo.
Salmo 26:6 . El lavado de manos con inocencia es una figura jud�a. Ver Deuteronomio 21:6 . Se limpian de la contaminaci�n para acercarse a Su altar como los sacerdotes ten�an que lavarse las manos y los pies ( �xodo 30:17 ).
Salmo 26:9 . Entonces su oraci�n - red�meme y ten misericordia de m� - no juntes mi alma con los pecadores - toda la s�plica de integridad de coraz�n y la separaci�n de los malhechores no ha producido seguridad de aceptaci�n, aunque esperanzados esperan el d�a en que en las congregaciones bendecir�n al Se�or. Cu�n diferente es la seguridad que nos da la gracia, que somos redimidos y que la misericordia m�s plena est� de nuestro lado.
Información bibliográfica Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre Psalms 26". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/gab/psalms-26.html. 1913-1922.
Versículos 1-12
Salmo 26
Una apelaci�n a causa de la justicia
1. Abogando por la integridad ( Salmo 26:1 )
2. Apartado para el Se�or ( Salmo 26:6 )
3. Ten piedad de m� ( Salmo 36:9 )
Salmo 26:1 . Los primeros vers�culos nos recuerdan el primer salmo y bien podemos poner estas palabras en los labios del hombre perfecto, que camin� en integridad y estaba separado de los pecadores. Aqu� no encontramos confesiones de pecado, ni s�plicas de perd�n, sino una declaraci�n de rectitud consciente y separaci�n de los hombres malvados, as� como amor por Su casa y por el lugar donde habita Su honor.
Es el remanente piadoso que suplica no exactamente la perfecci�n moral, sino la rectitud de coraz�n, lo que los ha apartado de la parte ap�stata de la naci�n. Odian a la congregaci�n de los malhechores y por eso buscan la reivindicaci�n divina. Ning�n creyente cristiano le ruega a Dios por tales motivos. Rogamos ese Nombre digno, la gracia de nuestro Se�or Jesucristo.
Salmo 26:6 . El lavado de manos con inocencia es una figura jud�a. Ver Deuteronomio 21:6 . Se limpian de la contaminaci�n para acercarse a Su altar como los sacerdotes ten�an que lavarse las manos y los pies ( �xodo 30:17 ).
Salmo 26:9 . Entonces su oraci�n - red�meme y ten misericordia de m� - no juntes mi alma con los pecadores - toda la s�plica de integridad de coraz�n y la separaci�n de los malhechores no ha producido seguridad de aceptaci�n, aunque esperanzados esperan el d�a en que en las congregaciones bendecir�n al Se�or. Cu�n diferente es la seguridad que nos da la gracia, que somos redimidos y que la misericordia m�s plena est� de nuestro lado.