Salmo 30:1 . La inscripci�n dice que el Salmo fue escrito por David como un c�ntico de dedicaci�n de la casa. Probablemente significa la casa del Se�or mencionada en 1 Cr�nicas 22:1 . Se debe considerar que el Salmo expresa prof�ticamente la alabanza de la naci�n por la liberaci�n y cuando esa casa mayor del Se�or estar� en la tierra ( Ezequiel 40:1 , etc.
) La experiencia de David, por supuesto, est� en primer plano. Generalmente se asume que David estaba enfermo de muerte y que el Se�or lo resucit�. Pero esto presagia la experiencia del remanente de Israel. Se acercaron al pozo, mientras sus enemigos estaban listos para regocijarse por ellos, pero el Se�or intervino, y fueron salvos y sanados. Entonces comienza el canto (vers�culo 4). El llanto hab�a durado por una noche, la noche oscura de la tribulaci�n, pero la alegr�a vino con la ma�ana, esa ma�ana bendita que todo est� esperando, cuando el d�a despunta y las sombras huyen.
Salmo 30:6 . Este es un ensayo de las experiencias por las que pasaron. El duelo por ellos se convierte en baile; se quita el cilicio y se ponen las vestiduras de gozo y alegr�a. Entonces Su gloria se manifestar� y cantar� Su alabanza en toda la tierra de Israel y toda la tierra se llenar� de Su gloria.
Información bibliográfica Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre Psalms 30". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/gab/psalms-30.html. 1913-1922.
Versículos 1-12
Salmo 30
Salmo de alabanza
1. Alabanza por la liberaci�n ( Salmo 30:1 )
2. Experiencia pasada ( Salmo 30:6 )
Salmo 30:1 . La inscripci�n dice que el Salmo fue escrito por David como un c�ntico de dedicaci�n de la casa. Probablemente significa la casa del Se�or mencionada en 1 Cr�nicas 22:1 . Se debe considerar que el Salmo expresa prof�ticamente la alabanza de la naci�n por la liberaci�n y cuando esa casa mayor del Se�or estar� en la tierra ( Ezequiel 40:1 , etc.
) La experiencia de David, por supuesto, est� en primer plano. Generalmente se asume que David estaba enfermo de muerte y que el Se�or lo resucit�. Pero esto presagia la experiencia del remanente de Israel. Se acercaron al pozo, mientras sus enemigos estaban listos para regocijarse por ellos, pero el Se�or intervino, y fueron salvos y sanados. Entonces comienza el canto (vers�culo 4). El llanto hab�a durado por una noche, la noche oscura de la tribulaci�n, pero la alegr�a vino con la ma�ana, esa ma�ana bendita que todo est� esperando, cuando el d�a despunta y las sombras huyen.
Salmo 30:6 . Este es un ensayo de las experiencias por las que pasaron. El duelo por ellos se convierte en baile; se quita el cilicio y se ponen las vestiduras de gozo y alegr�a. Entonces Su gloria se manifestar� y cantar� Su alabanza en toda la tierra de Israel y toda la tierra se llenar� de Su gloria.