2. Los benditos resultados de la limpieza ( Zacar�as 13:2 )
3. El pastor herido ( Zacar�as 13:7 )
4. Salvaci�n y condenaci�n ( Zacar�as 13:8 )
Zacar�as 13:1 . Este verso est� fuera de lugar; pertenece al cap�tulo anterior. Es una profec�a de la purificaci�n de la porci�n arrepentida del pueblo terrenal de Dios. La fuente de limpieza, tan bellamente expresada por Cowper:
Hay una fuente llena de sangre, que brota de las venas de Emanuel, y los pecadores se sumergen bajo ese r�o, pierden todas sus manchas de culpa.
existi� durante todos los siglos de la larga dispersi�n de Israel. Pero la naci�n ciega no crey�. Ahora todo ha cambiado. Su culpa es perdonada; toda injusticia e iniquidad es quitada. El Redentor ha venido y apart� la impiedad de Jacob Romanos 11:26 . La Palabra prof�tica est� llena de promesas concernientes a esta futura limpieza del remanente de la naci�n Salmo 103:1 ; Isa�as 33:24 ; Ezequiel 39:29 ; Isa�as 59:20 ; Isa�as 45:19 .
Zacar�as 13:2 . A la purificaci�n le sigue la eliminaci�n de los nombres de los �dolos, para que ya no sean recordados. Los falsos profetas y los esp�ritus inmundos que tuvieron control durante la gran tribulaci�n ser�n echados fuera y pasar�n para siempre. Hemos visto antes en el cap�tulo 10 que Israel volver� a la idolatr�a en los �ltimos d�as.
El esp�ritu inmundo de idolatr�a que fue expulsado al final regresar� con otros siete y encontrar� la casa vac�a, barrida y adornada. Y el esp�ritu maligno, con los otros siete m�s malos que �l, entrar� y morar� all�, de modo que el �ltimo estado de Israel ser� peor que el primero. Esto le pasar� a esta generaci�n malvada. Esta secci�n del cap�tulo 13 deja muy claro que cuando se abra la fuente contra el pecado y la inmundicia, habr� �dolos en la tierra, y falsos profetas profetizar�n all� inmediatamente antes de la manifestaci�n del Se�or desde el cielo; porque �c�mo podr�an ser cortados de la tierra los nombres de los �dolos si no los hubiera all�? Palestina bien puede ser considerada ahora como el gran centro de adoraci�n falsa. Las cruces griegas y latinas se ven por todos lados en Jerusal�n y otros lugares, mientras que los santos, las casas santas,
En el lugar donde estaba la casa del SE�OR, se encuentra hoy la mezquita del falso profeta. Todo es idolatr�a. Por supuesto, cuando el Se�or regrese, estos falsos templos ser�n destruidos, y las idolatr�as griegas y latinas, as� como el Islam, desaparecer�n para siempre. Habr� una purga de la tierra de estas abominaciones. Esto puede estar incluido en la profec�a aqu�. Sin embargo, es el pueblo de Israel el que est� especialmente interesado en la profec�a que tenemos ante nosotros.
La tierra ha sido a menudo escenario de adoraci�n de �dolos, y la gente se dedica a lo que Jehov� desprecia. Ser� as� nuevamente, solo que en una forma mucho peor, cuando los falsos profetas que son inspirados por el esp�ritu inmundo y los demonios mismos sean sus gu�as.
Debemos buscar en Apocalipsis una clave. Es bien sabido por todos los estudiantes de la palabra prof�tica que todo lo que viene despu�s del tercer cap�tulo del �ltimo libro de la Biblia es todav�a futuro. A�n estamos en las cosas presentes. Cuando el Se�or haya tomado la Iglesia para S� mismo, se cumplir�n las grandes visiones, tribulaciones, ira y juicio. Aparte de las escenas en el cielo, aprendemos de Apocalipsis los eventos en la tierra durante la gran tribulaci�n que termina con la ira del cielo.
Ahora, en el cap�tulo 9 y el vers�culo 20 de Apocalipsis ( Apocalipsis 9:20 ) leemos: Y el resto de la humanidad que no fue muerta con estas plagas no se arrepinti� de las obras de sus manos para no adorar a los demonios y a los �dolos. de oro, de plata, de bronce, de piedra y de madera, que no puede ver ni o�r ni andar.
�Qui�n es la persona mencionada en el vers�culo seis ( Zacar�as 13:6 )? En Estudios de Zacar�as hablamos de este hombre como representante del Cristo falso, imitando al Cristo verdadero. Pero despu�s de una consideraci�n m�s cuidadosa, hemos llegado a la conclusi�n de que este punto de vista es insostenible. Es el mismo Cristo. Aqu� se le contrasta con los falsos profetas.
Es el Traspasado. Despu�s de que lo miren, preguntar�n acerca de esas heridas en Sus manos y �l les responder�, revelando la historia de Su rechazo. Esto nos lleva a la profec�a del pr�ximo vers�culo.
Zacar�as 13:7 . Este es ciertamente Cristo, cuyo rechazo, m�s que el rechazo de los suyos, se revela aqu�. Es lo mismo que en Isa�as 53:1 , el sufriente, que es un hombre, y llamado Mi Compa�ero, el compa�ero de Jehov� de los Ej�rcitos, Jehov� mismo, que habla aqu�, y �qu� habla �l? La espada debe obrar contra Su Pastor y contra Su propio Compa�ero.
As� se revela el bendito misterio de la expiaci�n. De hecho, es el coraz�n del Evangelio aqu�. "Porque tanto am� Dios al mundo que dio a su Hijo unig�nito, para que todo aquel que en �l cree no se pierda, mas tenga vida eterna". El Se�or carg� sobre �l la iniquidad de todos nosotros. Habla de �l, el Abandonado, el Hijo de Dios, abandonado en la hora de Su agon�a, la espada sobre �l y contra �l.
En el Nuevo Testamento encontramos el pasaje citado en el Evangelio de Mateo 2 cap�tulo 6 y vers�culo 31 ( Mateo 26:31 ): �Entonces Jes�s les dijo: Todos ser�is escandalizados por m� esta noche; porque escrito est�: Herir� al Pastor y las ovejas del reba�o ser�n esparcidas �.
Zacar�as 13:8 . Hay una idea muy enga�osa entre muchos estudiantes de profec�a como si la declaraci�n de Romanos 1:26 , �todo Israel ser� salvo�, significara que todos los jud�os recibir�n la bendici�n y la gloria en ese d�a de salvaci�n venidero.
Algunos de los sistemas malvados, como el culto Russell (Asociaci�n Internacional de Estudiantes de la Biblia), van tan lejos como para ense�ar que habr� una resurrecci�n de todos los jud�os imp�os de generaciones pasadas para una segunda oportunidad. Este pasaje silencia estas teor�as antib�blicas. La promesa de restauraci�n y gloria pertenece al remanente piadoso, creyente y arrepentido. La masa de jud�os, que se llaman a s� mismos "jud�os reformados", que en realidad son infieles, porque niegan la Palabra de Dios y han descartado por completo la fe en un Mes�as venidero, ser�n cortados. Solo la tercera parte (el remanente) se salvar�.
Información bibliográfica Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre Zechariah 13". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/gab/zechariah-13.html. 1913-1922.
Versículos 1-9
CAPITULO 13
1. La purificaci�n ( Zacar�as 13:1 )
2. Los benditos resultados de la limpieza ( Zacar�as 13:2 )
3. El pastor herido ( Zacar�as 13:7 )
4. Salvaci�n y condenaci�n ( Zacar�as 13:8 )
Zacar�as 13:1 . Este verso est� fuera de lugar; pertenece al cap�tulo anterior. Es una profec�a de la purificaci�n de la porci�n arrepentida del pueblo terrenal de Dios. La fuente de limpieza, tan bellamente expresada por Cowper:
Hay una fuente llena de sangre, que brota de las venas de Emanuel, y los pecadores se sumergen bajo ese r�o, pierden todas sus manchas de culpa.
existi� durante todos los siglos de la larga dispersi�n de Israel. Pero la naci�n ciega no crey�. Ahora todo ha cambiado. Su culpa es perdonada; toda injusticia e iniquidad es quitada. El Redentor ha venido y apart� la impiedad de Jacob Romanos 11:26 . La Palabra prof�tica est� llena de promesas concernientes a esta futura limpieza del remanente de la naci�n Salmo 103:1 ; Isa�as 33:24 ; Ezequiel 39:29 ; Isa�as 59:20 ; Isa�as 45:19 .
Zacar�as 13:2 . A la purificaci�n le sigue la eliminaci�n de los nombres de los �dolos, para que ya no sean recordados. Los falsos profetas y los esp�ritus inmundos que tuvieron control durante la gran tribulaci�n ser�n echados fuera y pasar�n para siempre. Hemos visto antes en el cap�tulo 10 que Israel volver� a la idolatr�a en los �ltimos d�as.
El esp�ritu inmundo de idolatr�a que fue expulsado al final regresar� con otros siete y encontrar� la casa vac�a, barrida y adornada. Y el esp�ritu maligno, con los otros siete m�s malos que �l, entrar� y morar� all�, de modo que el �ltimo estado de Israel ser� peor que el primero. Esto le pasar� a esta generaci�n malvada. Esta secci�n del cap�tulo 13 deja muy claro que cuando se abra la fuente contra el pecado y la inmundicia, habr� �dolos en la tierra, y falsos profetas profetizar�n all� inmediatamente antes de la manifestaci�n del Se�or desde el cielo; porque �c�mo podr�an ser cortados de la tierra los nombres de los �dolos si no los hubiera all�? Palestina bien puede ser considerada ahora como el gran centro de adoraci�n falsa. Las cruces griegas y latinas se ven por todos lados en Jerusal�n y otros lugares, mientras que los santos, las casas santas,
En el lugar donde estaba la casa del SE�OR, se encuentra hoy la mezquita del falso profeta. Todo es idolatr�a. Por supuesto, cuando el Se�or regrese, estos falsos templos ser�n destruidos, y las idolatr�as griegas y latinas, as� como el Islam, desaparecer�n para siempre. Habr� una purga de la tierra de estas abominaciones. Esto puede estar incluido en la profec�a aqu�. Sin embargo, es el pueblo de Israel el que est� especialmente interesado en la profec�a que tenemos ante nosotros.
La tierra ha sido a menudo escenario de adoraci�n de �dolos, y la gente se dedica a lo que Jehov� desprecia. Ser� as� nuevamente, solo que en una forma mucho peor, cuando los falsos profetas que son inspirados por el esp�ritu inmundo y los demonios mismos sean sus gu�as.
Debemos buscar en Apocalipsis una clave. Es bien sabido por todos los estudiantes de la palabra prof�tica que todo lo que viene despu�s del tercer cap�tulo del �ltimo libro de la Biblia es todav�a futuro. A�n estamos en las cosas presentes. Cuando el Se�or haya tomado la Iglesia para S� mismo, se cumplir�n las grandes visiones, tribulaciones, ira y juicio. Aparte de las escenas en el cielo, aprendemos de Apocalipsis los eventos en la tierra durante la gran tribulaci�n que termina con la ira del cielo.
Ahora, en el cap�tulo 9 y el vers�culo 20 de Apocalipsis ( Apocalipsis 9:20 ) leemos: Y el resto de la humanidad que no fue muerta con estas plagas no se arrepinti� de las obras de sus manos para no adorar a los demonios y a los �dolos. de oro, de plata, de bronce, de piedra y de madera, que no puede ver ni o�r ni andar.
�Qui�n es la persona mencionada en el vers�culo seis ( Zacar�as 13:6 )? En Estudios de Zacar�as hablamos de este hombre como representante del Cristo falso, imitando al Cristo verdadero. Pero despu�s de una consideraci�n m�s cuidadosa, hemos llegado a la conclusi�n de que este punto de vista es insostenible. Es el mismo Cristo. Aqu� se le contrasta con los falsos profetas.
Es el Traspasado. Despu�s de que lo miren, preguntar�n acerca de esas heridas en Sus manos y �l les responder�, revelando la historia de Su rechazo. Esto nos lleva a la profec�a del pr�ximo vers�culo.
Zacar�as 13:7 . Este es ciertamente Cristo, cuyo rechazo, m�s que el rechazo de los suyos, se revela aqu�. Es lo mismo que en Isa�as 53:1 , el sufriente, que es un hombre, y llamado Mi Compa�ero, el compa�ero de Jehov� de los Ej�rcitos, Jehov� mismo, que habla aqu�, y �qu� habla �l? La espada debe obrar contra Su Pastor y contra Su propio Compa�ero.
As� se revela el bendito misterio de la expiaci�n. De hecho, es el coraz�n del Evangelio aqu�. "Porque tanto am� Dios al mundo que dio a su Hijo unig�nito, para que todo aquel que en �l cree no se pierda, mas tenga vida eterna". El Se�or carg� sobre �l la iniquidad de todos nosotros. Habla de �l, el Abandonado, el Hijo de Dios, abandonado en la hora de Su agon�a, la espada sobre �l y contra �l.
En el Nuevo Testamento encontramos el pasaje citado en el Evangelio de Mateo 2 cap�tulo 6 y vers�culo 31 ( Mateo 26:31 ): �Entonces Jes�s les dijo: Todos ser�is escandalizados por m� esta noche; porque escrito est�: Herir� al Pastor y las ovejas del reba�o ser�n esparcidas �.
Zacar�as 13:8 . Hay una idea muy enga�osa entre muchos estudiantes de profec�a como si la declaraci�n de Romanos 1:26 , �todo Israel ser� salvo�, significara que todos los jud�os recibir�n la bendici�n y la gloria en ese d�a de salvaci�n venidero.
Algunos de los sistemas malvados, como el culto Russell (Asociaci�n Internacional de Estudiantes de la Biblia), van tan lejos como para ense�ar que habr� una resurrecci�n de todos los jud�os imp�os de generaciones pasadas para una segunda oportunidad. Este pasaje silencia estas teor�as antib�blicas. La promesa de restauraci�n y gloria pertenece al remanente piadoso, creyente y arrepentido. La masa de jud�os, que se llaman a s� mismos "jud�os reformados", que en realidad son infieles, porque niegan la Palabra de Dios y han descartado por completo la fe en un Mes�as venidero, ser�n cortados. Solo la tercera parte (el remanente) se salvar�.