Cuando Mois�s concluy� su gran llamado al pueblo al camino de la obediencia, les record� las diversas experiencias que hab�an tenido de las que conoc�an la naturaleza del gobierno y el poder de Dios.
Los inst� a que obedecieran al hablar de las excelencias de la tierra a la que iban y al contrastarla con la tierra de Egipto de donde hab�an venido. Egipto fue el lugar de cultivo forzado. La nueva tierra fue regada, amada y vigilada por Dios.
Por lo tanto, para toda la prosperidad material en esta nueva tierra, deben depender enteramente de Dios, sabiendo que Sus respuestas de bendici�n depender�n a su vez de su obediencia a Su ley. Les dijo que se trasladar�an a la posesi�n de la tierra y toda su riqueza con un poder sin obst�culos en la medida en que mantuvieran la posici�n de obediencia incondicional.
Muy solemnemente los llam� para recordar que les hab�a puesto claramente ante ellos el camino de la bendici�n y el camino de la maldici�n, ordenando finalmente en el monte Gerizim y el monte Ebal, una ceremonia solemne de bendici�n y maldici�n. Con respecto a estos, dio instrucciones m�s detalladas en un per�odo posterior.
Información bibliográfica Morgan, G. Campbell. "Comentario sobre Deuteronomy 11". "Exposición de Morgan sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/gcm/deuteronomy-11.html. 1857-84.
Versículos 1-32
Cuando Mois�s concluy� su gran llamado al pueblo al camino de la obediencia, les record� las diversas experiencias que hab�an tenido de las que conoc�an la naturaleza del gobierno y el poder de Dios.
Los inst� a que obedecieran al hablar de las excelencias de la tierra a la que iban y al contrastarla con la tierra de Egipto de donde hab�an venido. Egipto fue el lugar de cultivo forzado. La nueva tierra fue regada, amada y vigilada por Dios.
Por lo tanto, para toda la prosperidad material en esta nueva tierra, deben depender enteramente de Dios, sabiendo que Sus respuestas de bendici�n depender�n a su vez de su obediencia a Su ley. Les dijo que se trasladar�an a la posesi�n de la tierra y toda su riqueza con un poder sin obst�culos en la medida en que mantuvieran la posici�n de obediencia incondicional.
Muy solemnemente los llam� para recordar que les hab�a puesto claramente ante ellos el camino de la bendici�n y el camino de la maldici�n, ordenando finalmente en el monte Gerizim y el monte Ebal, una ceremonia solemne de bendici�n y maldici�n. Con respecto a estos, dio instrucciones m�s detalladas en un per�odo posterior.