La apelaci�n de Mois�s ahora se elabor� ??en una gran declaraci�n sobre el valor m�s profundo del mandamiento y las responsabilidades correspondientes del pueblo. Observe la forma peculiar de la declaraci�n inicial: "Este es el mandamiento, los estatutos y los juicios". La misma forma suger�a la unificaci�n de la pluralidad y evidentemente ten�a la intenci�n de hacerlo, ya que conduc�a a la declaraci�n: "Jehov� nuestro Dios es un solo Jehov�". Aqu� se utiliz� a Jehov� como nombre y t�tulo, siendo su valor supremo, por supuesto, que postulaba la existencia y revelaba una actitud de gracia.
Inmediatamente despu�s de este anuncio del sublime y omnipresente principio de la unidad de Jehov�, Mois�s se ocup� de las responsabilidades resultantes. Primero, se insisti� en el amor personal por Dios y sus mandamientos. Segundo, la familia estaba en mente, porque a los ni�os se les deb�a ense�ar estas cosas con diligencia. En tercer lugar, estas palabras deb�an ser tema de conversaci�n en todas las actividades de la vida, sentarse en la casa, caminar por el camino, acostarse o levantarse. Adem�s, deb�an tenerse presentes mediante la manifestaci�n externa, atados en la mano y entre los ojos; escrito en los postes de las puertas y en las puertas.
El gran legislador procedi� a hacer ciertas aplicaciones de estas responsabilidades de la vida que vivir�an cuando hubieran entrado en posesi�n de la tierra. Entonces, tres peligros los amenazar�an. El primero ser�a el peligro de la prosperidad. Mois�s les orden� que no olvidaran su relaci�n con Dios. El segundo ser�a el peligro de la adversidad. No deb�an tentar al Se�or como lo hicieron en Massah �xodo 17:1 ).
All� hab�an cometido el pecado de murmuraciones y contiendas a causa de sus dificultades. El tercer peligro ser�a el descuido de mantener viva su relaci�n con Dios en la mente de sus hijos. Por lo tanto, les encarg� que se tomaran tiempo para ense�ar a los ni�os.
Información bibliográfica Morgan, G. Campbell. "Comentario sobre Deuteronomy 6". "Exposición de Morgan sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/gcm/deuteronomy-6.html. 1857-84.
Versículos 1-25
La apelaci�n de Mois�s ahora se elabor� ??en una gran declaraci�n sobre el valor m�s profundo del mandamiento y las responsabilidades correspondientes del pueblo. Observe la forma peculiar de la declaraci�n inicial: "Este es el mandamiento, los estatutos y los juicios". La misma forma suger�a la unificaci�n de la pluralidad y evidentemente ten�a la intenci�n de hacerlo, ya que conduc�a a la declaraci�n: "Jehov� nuestro Dios es un solo Jehov�". Aqu� se utiliz� a Jehov� como nombre y t�tulo, siendo su valor supremo, por supuesto, que postulaba la existencia y revelaba una actitud de gracia.
Inmediatamente despu�s de este anuncio del sublime y omnipresente principio de la unidad de Jehov�, Mois�s se ocup� de las responsabilidades resultantes. Primero, se insisti� en el amor personal por Dios y sus mandamientos. Segundo, la familia estaba en mente, porque a los ni�os se les deb�a ense�ar estas cosas con diligencia. En tercer lugar, estas palabras deb�an ser tema de conversaci�n en todas las actividades de la vida, sentarse en la casa, caminar por el camino, acostarse o levantarse. Adem�s, deb�an tenerse presentes mediante la manifestaci�n externa, atados en la mano y entre los ojos; escrito en los postes de las puertas y en las puertas.
El gran legislador procedi� a hacer ciertas aplicaciones de estas responsabilidades de la vida que vivir�an cuando hubieran entrado en posesi�n de la tierra. Entonces, tres peligros los amenazar�an. El primero ser�a el peligro de la prosperidad. Mois�s les orden� que no olvidaran su relaci�n con Dios. El segundo ser�a el peligro de la adversidad. No deb�an tentar al Se�or como lo hicieron en Massah �xodo 17:1 ).
All� hab�an cometido el pecado de murmuraciones y contiendas a causa de sus dificultades. El tercer peligro ser�a el descuido de mantener viva su relaci�n con Dios en la mente de sus hijos. Por lo tanto, les encarg� que se tomaran tiempo para ense�ar a los ni�os.