Continuando con este discurso, Mois�s declar� que la tierra, cuando se purificara del pueblo corrupto, ser�a pose�da por el pueblo de Dios como Su naci�n elegida. Mostr� que la primera condici�n de la posesi�n era que deb�an recordar el pasado con todo lo que les hab�a ense�ado. Nunca deben olvidar que Dios los hab�a guiado y que el camino de Su direcci�n ten�a un prop�sito.
Todas las experiencias del desierto fueron para que pudieran aprender dos lecciones: primero, para que pudieran conocer su propio coraz�n. Es importante que reconozcamos que el significado de este pasaje no es que Dios pueda conocerlos, sino que ellos puedan llegar a conocerse a s� mismos. Dios conoce al hombre perfectamente. Lo importante es que el hombre llegue a conocerse a s� mismo.
De la humillaci�n que tal conocimiento debe traer al hombre, se aprender� una segunda lecci�n, a saber, el hecho de su necesidad de Dios y de la gu�a y gobierno de Dios.
Por lo tanto, todo el castigo y la disciplina de Dios result� de Su amor. Dios siempre trat� al hombre como un hombre trata a su hijo.
El segundo principio de posesi�n en el que se insist�a era que el pueblo deb�a vivir seg�n la Palabra de Dios, es decir, que deb�a actuar de acuerdo con las lecciones que hab�a aprendido y guardar los mandamientos de Aquel de quien hab�an recibido la tierra como regalo.
Mois�s advirti� solemnemente al pueblo contra el peligro de imaginar que su posesi�n de la tierra era el resultado de un esfuerzo personal o pensar que hab�a entrado en ella por sus propias fuerzas.
Información bibliográfica Morgan, G. Campbell. "Comentario sobre Deuteronomy 8". "Exposición de Morgan sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/gcm/deuteronomy-8.html. 1857-84.
Versículos 1-20
Continuando con este discurso, Mois�s declar� que la tierra, cuando se purificara del pueblo corrupto, ser�a pose�da por el pueblo de Dios como Su naci�n elegida. Mostr� que la primera condici�n de la posesi�n era que deb�an recordar el pasado con todo lo que les hab�a ense�ado. Nunca deben olvidar que Dios los hab�a guiado y que el camino de Su direcci�n ten�a un prop�sito.
Todas las experiencias del desierto fueron para que pudieran aprender dos lecciones: primero, para que pudieran conocer su propio coraz�n. Es importante que reconozcamos que el significado de este pasaje no es que Dios pueda conocerlos, sino que ellos puedan llegar a conocerse a s� mismos. Dios conoce al hombre perfectamente. Lo importante es que el hombre llegue a conocerse a s� mismo.
De la humillaci�n que tal conocimiento debe traer al hombre, se aprender� una segunda lecci�n, a saber, el hecho de su necesidad de Dios y de la gu�a y gobierno de Dios.
Por lo tanto, todo el castigo y la disciplina de Dios result� de Su amor. Dios siempre trat� al hombre como un hombre trata a su hijo.
El segundo principio de posesi�n en el que se insist�a era que el pueblo deb�a vivir seg�n la Palabra de Dios, es decir, que deb�a actuar de acuerdo con las lecciones que hab�a aprendido y guardar los mandamientos de Aquel de quien hab�an recibido la tierra como regalo.
Mois�s advirti� solemnemente al pueblo contra el peligro de imaginar que su posesi�n de la tierra era el resultado de un esfuerzo personal o pensar que hab�a entrado en ella por sus propias fuerzas.