Aqu� comienza el tercer movimiento del gran drama, el que trata de la controversia entre Jehov� y Job. En medio del torbellino habla la voz divina. Su primera palabra es un desaf�o a Eli�. El desaf�o debe considerarse cuidadosamente. No acusa a Eli� de interpretaci�n falsa, sino de consejo oscurecido por el uso de palabras que �l mismo no entend�a perfectamente.
Como hemos dicho, su tema es demasiado grande para �l, y Dios ahora se ocupa de �l. Su m�todo consiste en develar Su propia gloria en ciertos aspectos ante la comprensi�n de Su hijo. Dios habla primero de los hechos m�s simples del universo material, que son sublimes m�s all� de la comprensi�n del hombre. El primer movimiento tiene que ver con el universo material. En todo momento, Jehov� afirma que todo es de �l mismo, y que �l est� interesado en todo, y le sugiere la ignorancia de Job.
La tierra misma se trata con Job 38:4 ), y el mar tambi�n con Job 38:8 ), el amanecer en su efecto sobre la naturaleza y sobre el hombre ( Job 38:12 ), los misterios subyacentes del Job 38:16 profundo. Job 38:16 ).
Siguiendo la misma l�nea, Jehov� procede a hablar de los cielos: el primero, o atmosf�rico ( Job 38:19 ); y el segundo, o estelar Job 38:31 ). Al tratar el primero, se sugieren ilustraciones de las cosas que los hombres pueden observar y no pueden explicar: el camino de la luz y la oscuridad, los misterios de la nieve y el granizo, la majestad y el barrido de la tormenta, el origen y el m�todo de la lluvia, el roc�o. , hielo, escarcha.
Del mismo modo, ilustraciones de los espacios estelares, la cadena de las Pl�yades, las bandas de Ori�n, los signos del Zod�aco, la marcha del Oso. Mientras tanto, Dios sugiere Su propio conocimiento e inter�s, y la perfecta facilidad de Su estupenda actividad. Las ordenanzas de los cielos, sus influencias sobre la tierra, el traer lluvias y el env�o de rel�mpagos; Si acaso el hombre puede hacer alguna de estas cosas, �qui�n le infundi� sabidur�a o le dio entendimiento?
A�n contin�a la revelaci�n de la gloria divina, pero ahora en su aplicaci�n a las cosas de la vida: la alimentaci�n de la leona y los leoncillos, el hecho de que el grito de un cuervo joven es oraci�n en sus o�dos, que �l responde con comida. .
Información bibliográfica Morgan, G. Campbell. "Comentario sobre Job 38". "Exposición de Morgan sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/gcm/job-38.html. 1857-84.
Versículos 1-41
Aqu� comienza el tercer movimiento del gran drama, el que trata de la controversia entre Jehov� y Job. En medio del torbellino habla la voz divina. Su primera palabra es un desaf�o a Eli�. El desaf�o debe considerarse cuidadosamente. No acusa a Eli� de interpretaci�n falsa, sino de consejo oscurecido por el uso de palabras que �l mismo no entend�a perfectamente.
Como hemos dicho, su tema es demasiado grande para �l, y Dios ahora se ocupa de �l. Su m�todo consiste en develar Su propia gloria en ciertos aspectos ante la comprensi�n de Su hijo. Dios habla primero de los hechos m�s simples del universo material, que son sublimes m�s all� de la comprensi�n del hombre. El primer movimiento tiene que ver con el universo material. En todo momento, Jehov� afirma que todo es de �l mismo, y que �l est� interesado en todo, y le sugiere la ignorancia de Job.
La tierra misma se trata con Job 38:4 ), y el mar tambi�n con Job 38:8 ), el amanecer en su efecto sobre la naturaleza y sobre el hombre ( Job 38:12 ), los misterios subyacentes del Job 38:16 profundo. Job 38:16 ).
Siguiendo la misma l�nea, Jehov� procede a hablar de los cielos: el primero, o atmosf�rico ( Job 38:19 ); y el segundo, o estelar Job 38:31 ). Al tratar el primero, se sugieren ilustraciones de las cosas que los hombres pueden observar y no pueden explicar: el camino de la luz y la oscuridad, los misterios de la nieve y el granizo, la majestad y el barrido de la tormenta, el origen y el m�todo de la lluvia, el roc�o. , hielo, escarcha.
Del mismo modo, ilustraciones de los espacios estelares, la cadena de las Pl�yades, las bandas de Ori�n, los signos del Zod�aco, la marcha del Oso. Mientras tanto, Dios sugiere Su propio conocimiento e inter�s, y la perfecta facilidad de Su estupenda actividad. Las ordenanzas de los cielos, sus influencias sobre la tierra, el traer lluvias y el env�o de rel�mpagos; Si acaso el hombre puede hacer alguna de estas cosas, �qui�n le infundi� sabidur�a o le dio entendimiento?
A�n contin�a la revelaci�n de la gloria divina, pero ahora en su aplicaci�n a las cosas de la vida: la alimentaci�n de la leona y los leoncillos, el hecho de que el grito de un cuervo joven es oraci�n en sus o�dos, que �l responde con comida. .