Como la anterior direcci�n ten�a que ver con la b�squeda de la sabidur�a, �sta, en vista del valor de si es un llamado a cultivar la sabidur�a. La apelaci�n consiste en una declaraci�n de su esencia (versos 3: 1-10), una descripci�n de su excelencia (versos 3: 11-20) y una declaraci�n de la seguridad que trae (versos 3: 21- 35).
La esencia de la sabidur�a consiste en una determinada devoci�n por las cosas de la sabidur�a. La inspiraci�n de esto se describe a continuaci�n como la vida vivida en relaci�n con Jehov�. La confianza perfecta en �l, la dependencia perpetua de �l y la devoci�n de adoraci�n expresada en la entrega real, son de la esencia misma de la sabidur�a y deben expresarse en la devoci�n ya mencionada. Ninguna riqueza es igual a tal sabidur�a, y la misma disciplina de Dios es preciosa ya que conduce a obtenerla.
La excelencia de la sabidur�a se prueba por la agradabilidad y la paz que brinda al hombre, y por el hecho de que las obras de Jehov� son realizadas por ella. La seguridad del alma que guarda la sabidur�a se ve en la ausencia de tropiezos y de miedo, en la actitud de beneficencia hacia los necesitados; en ausencia de envidia del mal; y en bendici�n permanente en lo secreto, la bendici�n, la gracia y la gloria de Jehov�.
Información bibliográfica Morgan, G. Campbell. "Comentario sobre Proverbs 3". "Exposición de Morgan sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/gcm/proverbs-3.html. 1857-84.
Versículos 1-35
Como la anterior direcci�n ten�a que ver con la b�squeda de la sabidur�a, �sta, en vista del valor de si es un llamado a cultivar la sabidur�a. La apelaci�n consiste en una declaraci�n de su esencia (versos 3: 1-10), una descripci�n de su excelencia (versos 3: 11-20) y una declaraci�n de la seguridad que trae (versos 3: 21- 35).
La esencia de la sabidur�a consiste en una determinada devoci�n por las cosas de la sabidur�a. La inspiraci�n de esto se describe a continuaci�n como la vida vivida en relaci�n con Jehov�. La confianza perfecta en �l, la dependencia perpetua de �l y la devoci�n de adoraci�n expresada en la entrega real, son de la esencia misma de la sabidur�a y deben expresarse en la devoci�n ya mencionada. Ninguna riqueza es igual a tal sabidur�a, y la misma disciplina de Dios es preciosa ya que conduce a obtenerla.
La excelencia de la sabidur�a se prueba por la agradabilidad y la paz que brinda al hombre, y por el hecho de que las obras de Jehov� son realizadas por ella. La seguridad del alma que guarda la sabidur�a se ve en la ausencia de tropiezos y de miedo, en la actitud de beneficencia hacia los necesitados; en ausencia de envidia del mal; y en bendici�n permanente en lo secreto, la bendici�n, la gracia y la gloria de Jehov�.