Este es el tercero de los que se conocen como salmos penitenciales. Las circunstancias de la cantante fueron de lo m�s angustiosas. Padec�a una terrible enfermedad f�sica, abandonado por sus amigos y perseguido por sus enemigos. La amargura m�s profunda de su alma fue causada por su abrumadora sensaci�n de contaminaci�n moral. Reconoci� que todos sus sufrimientos eran reprensiones y castigos de Jehov� por su pecado. Este sentimiento de pecado lo aplast� y en su angustia clam� a Jehov�.
El uso de los nombres y t�tulos divinos en este salmo es interesante. El primer grito de ayuda es a Jehov�. Cuando expresa su queja sobre la deserci�n de amigos y la persecuci�n de enemigos, el cantor se dirige al Se�or como el Ser supremo. En su apelaci�n final, comienza y termina con Jehov�, el Se�or y Dios. Todos los cimientos parecen haber cedido bajo sus pies, y con profunda contrici�n y esfuerzo desesperado se esfuerza por aferrarse a Dios en todos los hechos de Su ser. En esto ten�a raz�n, porque un caso tan desesperado exige la ayuda, el gobierno, el poder de Dios. Bendito sea su nombre para siempre; todos est�n a nuestra disposici�n.
Información bibliográfica Morgan, G. Campbell. "Comentario sobre Psalms 38". "Exposición de Morgan sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/gcm/psalms-38.html. 1857-84.
Versículos 1-22
Este es el tercero de los que se conocen como salmos penitenciales. Las circunstancias de la cantante fueron de lo m�s angustiosas. Padec�a una terrible enfermedad f�sica, abandonado por sus amigos y perseguido por sus enemigos. La amargura m�s profunda de su alma fue causada por su abrumadora sensaci�n de contaminaci�n moral. Reconoci� que todos sus sufrimientos eran reprensiones y castigos de Jehov� por su pecado. Este sentimiento de pecado lo aplast� y en su angustia clam� a Jehov�.
El uso de los nombres y t�tulos divinos en este salmo es interesante. El primer grito de ayuda es a Jehov�. Cuando expresa su queja sobre la deserci�n de amigos y la persecuci�n de enemigos, el cantor se dirige al Se�or como el Ser supremo. En su apelaci�n final, comienza y termina con Jehov�, el Se�or y Dios. Todos los cimientos parecen haber cedido bajo sus pies, y con profunda contrici�n y esfuerzo desesperado se esfuerza por aferrarse a Dios en todos los hechos de Su ser. En esto ten�a raz�n, porque un caso tan desesperado exige la ayuda, el gobierno, el poder de Dios. Bendito sea su nombre para siempre; todos est�n a nuestra disposici�n.