El ap�stol ahora se ocup� de los valores de la justificaci�n. El valor para el individuo es una bendici�n triple. Esta naturaleza hace que el coraz�n se regocije.
El ap�stol ahora mostr� la diferencia entre el primer y el segundo hombre, el primer y el �ltimo Ad�n, en su jefatura racial y los resultados producidos por cada uno. Todo el argumento se basa en la exactitud literal del relato de la ca�da del hombre narrado en G�nesis, el ap�stol haciendo no menos de nueve referencias al mismo en un pasaje tan breve. En el caso del primer Ad�n, la desobediencia result� en pecado, juicio, condenaci�n, muerte por la raza.
En el caso del postrer Ad�n, la obediencia sali� en gracia, justificaci�n, justicia, vida para la raza. Estos son coextensivos. En la medida en que se hayan extendido los malos resultados del pecado del primer Ad�n, se extienden los beneficios de la obra del �ltimo Ad�n.
Por la fe en Jes�s, el �ltimo Ad�n, el hombre puede ser liberado de todos los resultados de la desobediencia del primer Ad�n. Por la continuidad en la desobediencia del primer Ad�n, el hombre queda excluido de los valores de la obra del �ltimo Ad�n.
Información bibliográfica Morgan, G. Campbell. "Comentario sobre Romans 5". "Exposición de Morgan sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/gcm/romans-5.html. 1857-84.
Versículos 1-21
El ap�stol ahora se ocup� de los valores de la justificaci�n. El valor para el individuo es una bendici�n triple. Esta naturaleza hace que el coraz�n se regocije.
El ap�stol ahora mostr� la diferencia entre el primer y el segundo hombre, el primer y el �ltimo Ad�n, en su jefatura racial y los resultados producidos por cada uno. Todo el argumento se basa en la exactitud literal del relato de la ca�da del hombre narrado en G�nesis, el ap�stol haciendo no menos de nueve referencias al mismo en un pasaje tan breve. En el caso del primer Ad�n, la desobediencia result� en pecado, juicio, condenaci�n, muerte por la raza.
En el caso del postrer Ad�n, la obediencia sali� en gracia, justificaci�n, justicia, vida para la raza. Estos son coextensivos. En la medida en que se hayan extendido los malos resultados del pecado del primer Ad�n, se extienden los beneficios de la obra del �ltimo Ad�n.
Por la fe en Jes�s, el �ltimo Ad�n, el hombre puede ser liberado de todos los resultados de la desobediencia del primer Ad�n. Por la continuidad en la desobediencia del primer Ad�n, el hombre queda excluido de los valores de la obra del �ltimo Ad�n.