Bible Commentaries
Apocalipsis 16

Introducción

Introducci�n a la Revelaci�n 16.

Este cap�tulo da cuenta de la vertida de los siete viales por los �ngeles; Sus pedidos para ello est�n en Apocalipsis 16:1. El primer �ngel derrame su vial en la tierra, cuyo efecto es un dolor ruidoso y grave sobre los seguidores del anticristo, y los adoradores de su imagen, Apocalipsis 16:2. El segundo se derrama sobre el mar; Los eventos de esto son, el mar se convirti� en sangre, y toda criatura viviente muri�, Apocalipsis 16:3. El tercero vierte sobre los r�os y fuentes de agua, que, por lo tanto, se convirti� en sangre; sobre el cual el �ngel de las aguas aplaude la justicia de Dios, declarando la justicia de sus juicios y dando una raz�n para ello; y que es confirmado por otro �ngel del altar, Apocalipsis 16:4. El cuarto �ngel derrame su vial sobre el sol, los efectos de los cuales son, a los hombres que abrazan con el calor, su blasfemia contra Dios e impenitencia, Apocalipsis 16:8. La quinta se derrama sobre la sede de la bestia, las consecuencias de las cuales son la oscuridad en su reino, los hombres roen las lenguas debido a sus dolores, su blasfemia del nombre de Dios debido a ellos, y su impenitencia, Apocalipsis 16:10. El sexto �ngel derrame su en el r�o �ufrates, y lo que lo sigui�, el seque de ese r�o para dar paso a los reyes del este; Hay esp�ritus sucios, descritos por su originales, saliendo de la boca del drag�n, la bestia y el falso profeta; por su forma, como las ranas; por su naturaleza interna, esp�ritus de los demonios; por sus obras, haciendo milagros; por el recado que se env�an, y contin�an, para reunir los reyes de la tierra a la batalla de Dios Todopoderoso, en la que triunfan; Pero antes de esto, se hace una declaraci�n de la repentina de la venida de Cristo, emocionando a los santos a la vigilancia, y para mantener sus prendas, para que no est�n desnudas, y se exponen a la verg�enza, Apocalipsis 16:12 Entonces el s�ptimo �ngel derrame su vial en el aire, las consecuencias de las cuales son, una voz del cielo declarando que se hace: otras voces, truenos, rel�mpagos y un terremoto; una ruptura de la gran ciudad en tres partes; la ca�da de otras ciudades; el recuerdo de Babilonia ante Dios; El vuelo de cada isla y monta�a, y una gran tormenta de granizo, lo que hace que los hombres blasfan a Dios, Apocalipsis 16:17.

Versículo 1

Y escuch� una gran voz fuera del templo, ... la iglesia, que se dice que en el cap�tulo anterior se abre; Esta fue la voz de Dios, cuyo templo es la iglesia, y donde mora, y qui�n, tiene poder sobre estas plagas, Apocalipsis 16:9 y qui�n, cuando est� a punto de traer Se dice que las sentencias en la tierra, se dice que rugen de Si�n, Apocalipsis 16:16 o de Cristo, que siempre est� en medio de su iglesia y la gente, y cuya voz es tan la voz de Muchas aguas; Ver Apocalipsis 16:15 o puede ser de una de las cuatro criaturas vivientes, los ministros de la Palabra, dentro y por los cuales Cristo a menudo habla; Y lo mejor, ya que uno de estos le dio a los siete �ngeles los viales de oro de la ira de Dios, ahora est�n apuntando a derivar.

Decir a los siete �ngeles, ve a tus caminos y derrame los viales de la ira de Dios sobre la tierra; Porque aunque estos �ngeles ten�an las siete �ltimas plagas de infligir, y los siete viales de la ira de Dios derramaran, y estaban en una disposici�n de hacerlo, pero no se movieron sin una orden, lo que se les da; Y son una oferta de seguir sus caminos, desde el templo, la iglesia, donde estaban, y de los cuales eran miembros, a las varias partes del Imperio Anticristico; Y derrame toda la ira y la venganza de Dios sobre sus enemigos, y suya, y no dejan nada detr�s, pero les dan las puntas de cada taza de su furia: la tierra aqu� se debe tomar en un sentido mayor que en lo siguiente vers�culo, e incluye la tierra y el mar, las fuentes y los r�os, e incluso el aire ambiente, y tambi�n el sol en el firmamento, ya que se derraman de estos viales sobre ellos; y dise�a toda la iglesia ap�stata, que consiste en hombres terrenales, todos los habitantes de la tierra, que adoran a la bestia. La copia de Alejandrian, las versiones latinas, sir�acas y �rabes de Vulgate, y la edici�n complaciente, leen, "los siete viales de la ira de Dios"; Estos siete viales no son contempor�neos, mucho menos lo mismo con las siete trompetas; De hecho, existe una semejanza entre ellos en algunas cosas, especialmente en los primeros cuatro; Porque a medida que las primeras cuatro trompetas afectan a la Tierra, el mar, las fuentes y los r�os de agua, y el sol, por lo que los primeros cuatro viales se derraman en el mismo, y que en el mismo orden; Primero en la tierra, y luego en el mar, c. y que dar� algo de luz, y ser una direcci�n para observar las varias partes del imperio anticristiano, que van a sufrir por estos viales, y el en que su ruina proceder� y como las trompetas eran tan muchos pasos graduales a la ruina de la Imperio romano, este y occidental, cuando se vuelven cristianos, por lo que estos viales son tantos pasos graduales para, y qu� tema en la ruina de, tanto al antichristo oriental como occidental; Aunque no respetan las mismas cosas, ni los mismos momentos: las trompetas respetan al imperio romano como cristiano, bajo el gobierno de los emperadores, despu�s de la ca�da del paganismo en ella; Y los viales respetan a los poderes anticristios en sus varias ramas, bajo el Papa y Turk. Anticristo no apareci� hasta que son� la quinta trompeta, mientras que el primer vial se derram� sobre sus seguidores y adoradores, Apocalipsis 16:2 de donde es un punto claro, que la primera trompeta y la El primer vial no puede ser contempor�neo; y se puede hacer el mismo juicio del resto: y se puede observar a�n m�s, que estos viales solo se derraman sobre los enemigos de Dios y de Cristo, y de su iglesia y la gente; Porque ninguna ira se puede verter sobre los santos, no la menor ca�da de �l puede caer sobre ellos; Esto no ser�a consistente con el amor eterno de Dios para ellos, con la satisfacci�n de Cristo que se hizo para ellos, ni con las bendiciones de la justificaci�n, el perd�n, la adopci�n, c. otorgados en ellos no, sino que pueden reunirse con problemas en estos viales, a trav�s de las guerras que estar�n en el mundo, y a trav�s de las luchas de la bestia de Roma, especialmente su �ltima, que ser� la hora de la tentaci�n, y tiempo de angustia de la que nunca fue similar; Sin embargo, todo trabajar� para, y emitir� en su bien, y se regocijer�n en los juicios justos de Dios; El golpe ser� sobre el anticristo, la venganza de Dios caer� sobre aquellos que tienen la marca de la bestia, y los adoradores de su imagen, sobre la sede de la bestia, incluso en Babilonia, y toda la jurisdicci�n romichesa, como aparece.

Apocalipsis 16:2 y tambi�n sobre el imperio turco, y todas las naciones se dedican a los intereses de Papa y Turk, Apocalipsis 16:12 y es F�cil de observar, que hay en muchos de estos viales una alusi�n a las plagas de Egipto; En la primera, Apocalipsis 16:2 a la plaga de los for�nculos, �xodo 9:8 en la segunda y tercera, Apocalipsis 16:3 a la de convertir las aguas de Egipto en la sangre, �xodo 7:19 en la cuarta, Apocalipsis 16:10 a la oscuridad que Fue sobre toda la tierra de Egipto, �xodo 10:21 y en la quinta hay una referencia manifiesta a las ranas que angustiaban a los egipcios, �xodo 8:5, �xodo 9:23 y tienen mucho efecto, incluso el endurecimiento de aquellos en los que caen, estando lejos de ser llevados al arrepentimiento por ellos, Apocalipsis 16:9 y esto confirma la aplicaci�n de los viales a la destrucci�n de Roma, que se llama espiritualmente Egipto, Apocalipsis 11:8 y puede asegurar que se emitir�n en la ruina del anticristo, y en la salvaci�n del pueblo de Dios, como lo hizo las plagas de Egipto en la destrucci�n del fara�n, y en la liberaci�n de los hijos de Israel; y tambi�n puede llevarnos a concluir, que habr� una ejecuci�n r�pida como la de la otra; Porque a medida que las plagas de Egipto se produjeron muy r�pido tras otro, por lo que parece que el derramamiento de estos viales estar�a de la misma manera; Los �ngeles los reciben juntos, y tienen sus pedidos al mismo tiempo; y se salen de inmediato, uno tras otro, si no juntos, a las partes respectivas donde deben derramarse, y que lo hacen directamente; Consulte Apocalipsis 16:8. Adem�s, estos viales afectar�n a Anticrist ambos con respecto a su capacidad civil y eclesi�stica, o tanto en temporales como espirituales, y, tanto anticrististas, orientales como occidentales: si se inician para ser derramados o no, es una pregunta. Estoy listo para pensar que no lo son, porque me parecen referirse a la s�ptima trompeta, lo que a�n no ha sonado, y es lo mismo con la ira de Dios, y el momento de juzgar a los muertos, o vengando el Sangre de los santos, que llegar� cuando suene, Apocalipsis 11:18. Adem�s, el tribunal exterior no se da por completo a los gentiles, ni los testigos muertos, que deben ser antes de este tiempo de ira sobre el anticristo; No, sino que ha habido algunas marcas manifiestas del disgusto divino en la puta de Roma, y ??se ha hundido desde la Reforma, momento en el cual algunos comienzan estos viales, o antes; y ella se reduce a una finca baja; Sin embargo, creo que no es as�, como estos viales expresan.

Versículo 2

Y lo primero fue, ... Las versiones �rabes y et�opeicas leen, "el primer �ngel", y que, sin duda, se entiende, que obedeci� f�cilmente las �rdenes, al igual que el resto; Por este �ngel no puede ser destinado a Papa Adrian, como Lyra, un int�rprete popish, se imagina; Porque un Papa nunca lastimar�a los adoradores de la bestia, como lo hace este �ngel; M�s bien, se dise�� algunos pr�ncipes o magistrados protestantes cristianos, y Brightman lo aplica a la reina Elizabeth; Aunque un conjunto de reyes y pr�ncipes a�n por venir parecen ser destinados:

y derram� su vial sobre la tierra; no sobre toda la tierra, y los habitantes de ello; no sobre el templo o la iglesia de Dios, y los adoradores, que se miden, se escondan y protegen; ni sobre el imperio pagano romano, que fue destruido bajo el sexto sello, y que nunca tuvo adoradores de la bestia y su imagen en ella, porque entonces no se levant�; Tampoco sobre toda la iglesia apostata, solo una parte de ella: algunos piensan que son los m�s importantes y vulgares de los papistas, que fueron reformados por los Waldenses, Wycliff, Huss, y otros antes de Lutero; Pero m�s bien, los poderes antichristicos en el continente est�n dise�ados, y particularmente Alemania; Porque como la primera trompeta afect� a la Tierra, Apocalipsis 8:7 y llev� a los godos a Alemania, y otros pa�ses interiores en el continente; As� que este primer vial afecta a la Tierra, y trae angustia a la fiesta popish en el mismo lugar: y esto no respete la Reforma de Lutero, como algunos han pensado, ni las guerras de los turcos aqu� en la �ltima era; Aunque no fuera por algunas cosas incumplidas, que deben preceder a estos viales, uno se sentir�a tentado a pensar que este vial ahora se estaba derramando sobre el imperio; Pero prefiero pensar que esto se refiere a un momento de angustia a�n por venir en esas partes, y que se emitir� en una reforma de Popery nuevamente; Para que se debe observar, y se puede observar de vez en cuando, aunque estos viales son tantas plagas al anticristo, son cada una de ellas tantas pasos para el avance del Reino y la Gloria de Cristo:

Y cay� un dolor ruidoso y grave sobre los hombres que ten�an la marca de la bestia, y sobre ellos, que adoraban su imagen; Es decir, que eran profesores de la religi�n popish y los adherentes del Papa de Roma en esas partes; Consulte Apocalipsis 13:15 que solo sentir� los efectos de este vial, y que por una dolor ruidosa y grave cayendo sobre ellos, en alusi�n a la plaga de los for�nculos en Egipto, �xodo 9:8 por lo cual puede ser significado, ya sea literalmente, algo externo, pero no la plaga en el tiempo de Dioclesia, porque entonces la bestia no fue resucitada; Y no hubo ninguno que pudiera tener su marca o adorar su imagen: algunos han pensado que la enfermedad francesa est� destinada, lo que apareci� por primera vez en el mundo en 1490, entre los papistas, como un juicio justo sobre ellos para las lujurias horribles y antinaturales y la impureza. del clero romiche; Y otros lo entienden de un calor muy bueno, que estar� antes de la quema del mundo, y criar� ampollas y hervir� a los hombres: o m�s bien, esto puede dise�ar algo interno, ya sea el remordimiento de sus conciencias, reflexiones sobre sus pr�cticas pasadas, y la desesperaci�n negra y el horror de la mente; y su locura, ira y furia, su malicia y su envidia ante el �xito de los predicadores del Evangelio, y de los estados protestantes y los pr�ncipes contra ellos; Consulte Deuteronomio 28:27. Adem�s, se descubrir�n sus pr�cticas secretas y malvadas, tanto en asuntos pol�ticos como eclesi�sticos, y aparecer�n con for�nculos y manchas sobre ellos sobre ellos, lo que les har� odioso para las personas y ser�n los medios de una reforma general. El Sr. Daubuz piensa en la maldici�n de la maldad en el noveno y el d�cimo siglos, despu�s de la invocaci�n de los santos y los �ngeles, y la adoraci�n de las im�genes se resolvi�, se entiende.

Versículo 3

Y el segundo �ngel derram� su vial sobre el mar, ... no literalmente; Y as�, no dise�a el estancamiento de ella, lo que se cree que ser� antes de la conflagraci�n general; Ver Am�s 7:4 Tampoco se entender� del mar de este mundo, y los hombres de ello, que son como un mar con problemas; Pero m�s bien de las doctrinas y consejos de popish, que son un mar de errores, y ahora ser�n confutados y poner fin a. Brightman lo aplica al Consejo de Trento, y hace que este �ngel sea Chemnitius, una divina alemana, quien escribi� una confusi�n de ello; Pero como el mar es una colecci�n de muchas aguas, y muchas aguas en este libro significan las personas y las naciones bajo el yugo rom�s, el mar, puede dise�ar toda la jurisdicci�n de Roma, o Mystical Babylon; Vea Jeremias 51:36 y, en particular, sus poderes mar�timos, Espa�a y Portugal: y como la segunda trompeta afect� al mar, Apocalipsis 8:8 y trajo los v�ndalos en Espa�a y Portugal, por lo que este segundo vial afecta al mar, y trae grandes guerras, matanza y derramamiento de sangre en estas partes, cuando tambi�n se reformar�n en Popery:

y se convirti� en la sangre de un hombre muerto; Grueso, se unen y se putid, y para que nunca se devuelvan a su estado anterior:

y cada alma viviente muri� en el mar: aquellos, que no se reforman a la espada, o volar�n a otras partes; Porque no habr� una vida c�moda para el Popish Party en aquellos pa�ses donde ahora viven en poder, facilidad y afluencia. Esto, y el siguiente vial, son referidos por el Sr. Daubuz, uno a las primeras Cruzadas, o guerras santas, para la recuperaci�n de la Tierra Santa, y la otra a la segunda.

Versículo 4

Y el tercer �ngel verti� su vial sobre los r�os y fuentes de las aguas, ... que tampoco se entiende literalmente un estancamiento de ellos, ante la quema del mundo; ni de la destrucci�n de las flotas y las armadas de popish, como la Armada espa�ola en 1588, y otras desde entonces; Pero m�s bien de los escritos populares, de los hombres m�s apriados y sutiles, entre ellos, que les gustan los r�os y las fuentes, que suministran y llenan el mar, apoyan y mantienen la jurisdicci�n y jerarqu�a romiches; y de la confusi�n de ellos por escritores protestantes; y de la absoluta destrucci�n de sus �rdenes principales, y los hombres principales entre ellos, como cardenales, arzobispos, obispos, sacerdotes, jesuitas, c. Aunque parece principalmente dise�ar los lugares cercanos a Roma, como Italia y Saboya, ya que la tercera trompeta afecta a los r�os y fuentes, Apocalipsis 8:10 y trae a los huns a Italia, y emitido en la destrucci�n del imperio; As� que el tercer vial afecta al mismo, y trae terribles guerras, y gran derrame de sangre, donde se ha derramado tanto de la sangre de los santos: por lo tanto, sigue, y se convirtieron en sangre; Estos pa�ses estar�n cubiertos de sangre, y una reforma se lo basar�; La alusi�n es para �xodo 7:19.

Versículo 5

Y escuch� que el �ngel de las aguas dice: As� que leemos en los escritos jud�os de un �ngel que era ??? ???? ", el pr�ncipe del mar", y de los �ngeles que estaban sobre las aguas, y otros sobre fuego. u; Aunque aqu� est� dise�ado no uno de los ????? ??? "Angels of the Water", que presidi� a Ove las aguas, como otra sobre fuego;

Apocalipsis 14:18, pero el tercer �ngel que derram� su vial sobre las aguas; Cuando lo hab�a hecho, dijo como sigue. El Dr. Lightfoot piensa, y eso no, sin raz�n, que desde que aparecieron estos �ngeles en el atuendo de los sacerdotes, Apocalipsis 15:6 y, dado que hab�a un sacerdote designado para cuidar de los pozos, y Fuentes, y zanjas sobre Jerusal�n, que las personas pueden tener agua en las fiestas, hay una alusi�n para �l; y seguro que es que hab�a un oficial de este tipo; Hab�a una Nechoniah, que estaba sobre las fuentes y las zanjas X; Y en la misma oficina estaba Nicodemon Ben Gorion y, pens� que era el nicodemo mencionado en el Nuevo Testamento.

T� eres justo, oh Se�or, qu� arte, y desperdicia, y ser�: lo que puede entenderse a cualquiera de Dios, el Padre, que ten�a poder sobre estas plagas, Apocalipsis 16:9 y los envi� ; o del Se�or Jesucristo, que es se�or de todos, y es justo en todos sus caminos y trabaja, en todos sus juicios sobre el anticristo, y es la eterna "Yo soy", que es, y fue, y ser�; Consulte Apocalipsis 1:8. La copia de Alejandrian, y la mayor�a de los dem�s, y las versiones latinas y sir�acas de Vulgate, leen "Santo", en lugar de "ser"; Porque la pureza y la santidad de Cristo se ver�n en los juicios que ejercer�, de la siguiente manera:

porque has juzgado as�; o "estas cosas"; o "ellos", como se lee la versi�n et�ope; es decir, ha tra�do estos juicios a los hombres significados por r�os y fuentes, e hizo grandes estragos y masacre de ellos, expresados ??por convertirse en sangre; La justicia de la cual aparece a partir de la siguiente raz�n.

T T. BAB. Gittin, fol. 68. 3. U Yalkut Simeoni, par. 2. Fol. 58. 4. PAR. 2. Fol. 167. 4. W Maimon, Cele Hamikdash, c. 7. Sect. 15. x Misn. Shekalim, c. 5. Sect. 1. Y Abot R. Nathan, c. 5. Fol. 3. 2.

Versículo 6

Porque han derramado la sangre de los santos y los profetas, ... lo que muestra que los r�os y fuentes no se pueden entender literalmente, pero los hombres est�n dise�ados, malvados y sangrientos; Y es notorio para todos, la cantidad de sangre de los santos, de los predicadores del Evangelio, de los profetas y testigos, han sido derramados en Italia, Saboya y otros lugares cerca de Roma, as� como en la propia Roma; Consulte Apocalipsis 17:6.

Y le has dado sangre para beber; envi� la espada entre ellos, haciendo gran matanza y devastaci�n; ver Isa�as 49:26.

porque son dignos; o merecedor, tener su sangre derramada por la ley de represalia.

Versículo 7

Y escuch� a otro del altar decir, ... es decir, otro �ngel que sali� del altar; Ver Apocalipsis 14:18 y qui�n representa las almas bajo el altar, cuya sangre hab�a sido derramada por las personas anteriores; Compare con esto Apocalipsis 6:9, aunque, all�, se describe la sangre que se hab�a derramado por Roma Pagan; La versi�n et�ope llama a este �ngel como antes, "el �ngel de las fuentes de agua"; y la copia alexandr�fica, y las versiones sir�acas y �rabes, leen, "escuch� el altar diciendo": de la siguiente manera,.

Aun as�, Se�or Dios Todopoderoso, verdadero y justo son tus juicios; lo mismo que en Apocalipsis 15:3. Este �ngel se une al otro, y aprueba y confirma lo que dice; Aplaudiendo los juicios de Cristo sobre los adoradores de la bestia, de la verdad de ellos, siendo lo que fueron amenazados, y de la justicia de ellos, siendo lo que merec�an.

Versículo 8

Y el cuarto �ngel derram� su vial sobre el sol, ... no literalmente; Y as�, los dise�os no son un calor violento, que deber� ir antes, y ser�n una preparaci�n para la quema del mundo; ni cualquier hambre adolorida que surja de ella, que ser�a com�n a todos, buenos y malos; Pero m�sticamente: algunos entienden esto de Cristo, el sol de la justicia, no de ninguna ira que se verti� de nuevo, ya que ahora se justifica en el Esp�ritu; Pero cualquiera de los claros brillos de Cristo en el Ministerio de la Palabra, en aquellos tiempos, este frasco se refiere a; Cuando llegue la luz de Si�n, y la luz del sol ser� siete veces, y solo Cristo ser� exaltado; que clara ministraci�n de Cristo, aunque no lo iluminar� savy, condenar� y confundir� al Partido Anticristico; ser�n chamuscados con las vigas de calor y la luz, que se dar�n de ah�; Estos los torturar�n y los llenar�n de envidia, rabia y malicia, porque no podr�n oscurecer esta luz, o detener el progreso de ello; ellos mismos estar�n tan iluminados por ella, como para ver y conocer la verdad de la persona, y las oficinas, y la gracia, y, sin embargo, pecar�n contra ella, y as� ser�n culpables de blasfemia contra el esp�ritu de Dios, un pecado que ser� mucho prevalecen entre ellos; Y, como la arcilla, ser�n los m�s endurecidos por esta luz y el calor, y no se arrepentir�n de sus pecados y errores, ni los confesar�n, ni poseer� la luz y la convicci�n que han recibido: o de lo contrario de la ira de Cristo, que ser� trasladado por este �ngel para agitar a la fiesta anticristiana, y de los cuales ser�n sensatos, y ser temeramente buscar. Otros, y que vienen mucho al mismo sentido, entienden esto de las Escrituras, la Fuente de la Luz Espiritual, y de la clara interpretaci�n de ellos en esos tiempos; Cuando los vigilantes se ver�n a los ojos, y cuando el d�a se declare y har� manifiestar el trabajo de cada hombre, y el incendio lo revela y lo intente; Y los mismos efectos sobre el Partido Anticristico seguir�n antes: pero prefiero pensar que esto se refiere a alguna parte del estado anticristiano, como en los otros viales, o a algo que le pertenece; Algunos han pensado que la Casa de Austria, la familia principal en el Imperio, o el Rey de Espa�a, o el Emperador, que antes eran de esa casa, o Alemania, se entiendan; Pero el imperio, como lo hemos visto, parece ser dise�ado por la Tierra en el primer vial; por lo que, m�s bien, ya que el golpe de la tercera parte del sol, la luna y las estrellas, bajo la trompeta cuarta, significa la extensi�n absoluta del emperador romano, y de todos los dem�s magistrados romanos, que eran el sol, la luna y las estrellas en ese imperio; As� que este vial sobre el sol se refiere al Papa, y sus criaturas, los cardenales, c. �Qui�n es el sol en el reino anticristiano y este �ngel puede dise�ar los reyes de la tierra, que se agitar�n contra �l, por el cual �l y sus dependientes sufrir�n mucho, si no se destruyen.

Y el poder le fue dado a que se quegara a los hombres con fuego; que pueden respetar la quema de Roma y las partes adyacentes; o m�s bien el relleno del partido anticristiano con rabia y malicia, a la destrucci�n del Papa, y sus criaturas; Para estos hombres son los mismos con los de Apocalipsis 16:2.

Versículo 9

Y los hombres fueron chamuscados con gran calor, ... se quemaron con rabia contra los seguidores de Cristo; Estaban llenos de envidia ante el �xito de su evangelio, y con furia y locura en la condici�n ruinosa del estado anticristiano, que se les privaba de la cabeza y los oficiales principales:

y blasfemado el nombre de Dios, que tiene poder sobre estas plagas; Las plagas o juicios son de Dios, cuando y dondequiera que vienen; son enviados e infligidos por �l, y �l puede disminuirlos o aumentarlos, continuar o eliminarlos, como le plazca; Y estos, a menos que sean santificados, no reformar�n a los hombres, sino que las endurecan y los pondr�n a un blasfemar al autor de ellos. Y esta blasfemia puede respetar la naturaleza y las perfecciones de Dios, acus�ndolo de desigualdad en sus caminos, y con injusticia y infidelidad; o el Evangelio, y las verdades de ello, que declaran su gloria y su grandeza; y que ahora tendr� una propagaci�n general, a la gran mortificaci�n y confusi�n de los seguidores del anticristo:

Y se arrepintieron de no darle gloria; es decir, no se arrepentieron de sus hechos malvados, sus idolatrias, asesinatos, hechiceras, fornicaciones y robos, como en Apocalipsis 9:20 para poseerlos y confesarlos, lo cual es, el significado de dar gloria a Dios en el arrepentimiento; Ver Josu� 7:19. Esto demuestra que el arrepentimiento no est� en el poder del hombre, sino en el don de la gracia de Dios; Porque, aunque puede dar espacio, sin embargo, si no le da gracia a arrepentirse, ning�n hombre se arrepentir�; Tampoco los medios de ellos mismos lo producen; Como no es el ministerio m�s poderoso y de despertar, como el Ministerio de Juan Bautista, y de Cristo, y de los predicadores del Evangelio que estar�n en esos momentos, este vial se refiere a, ni las mayores misericordias y favores, por lo que no los juicios m�s severos. ; Ver Am�s 6:6. El evento de este vial, o la plaga de la misma, se aplica, por el Sr. Daubuz, a las guerras entre los Emperadores y los Papas, y entre los Gu�lph y Gibelines.

Versículo 10

Y el quinto �ngel derram� su vial sobre el asiento de la bestia, ... la bestia es la misma con la misma en Apocalipsis 13:1 y lo que nuevamente muestra que ser uno y el Igual: el asiento o el trono de la bestia es Roma, que, cuando el imperio era pagano, fue la sede de Satan�s, o el Drag�n, Apocalipsis 2:13 y cuando la bestia o el anticristo estuvieron Risen, el drag�n le dio este asiento, as� como su autoridad para �l,.

Apocalipsis 13:2 y es esa ciudad que a menudo se llama, en este libro, la gran ciudad, y se se�ala manifiestamente por sus siete monta�as, en la que estuvo la ciudad de Roma, Apocalipsis 17: 9 Y el derramamiento de este vial sobre ella denota la destrucci�n de ello, cuando se quemar� y se volver� desolado, una habitaci�n de los demonios, de todo esp�ritu, y odio ave, Apocalipsis 18:2 y esto corresponde con la quinta trompeta; porque tal que trae en el surgimiento del anticristo, tanto oriental como occidental, que aument� mucho aproximadamente al mismo tiempo, por lo que este vial lo afecta particularmente; El anticristo occidental, su asiento y su reino. El Sr. Daubuz refiere esta plaga a la expulsi�n de los emperadores occidentales y orientales de sus ciudades capitales, Roma y Constantinopla, y a las travesuras causadas por los Antipopales en Occidente, y a las peleas y el cisma en las iglesias griegas en el siglo XIV. .

Y su reino estaba lleno de oscuridad; No solo de la oscuridad de la falsa doctrina y la superstici�n, por lo que siempre fue, llen�ndose con el humo del pozo sin fondo; ni solo de la ceguera judicial y la oscuridad, que los sujetos del estado anticristio se rinden a; pero m�s bien de un descubrimiento de todo esto, con todas sus obras ocultas de oscuridad, que ahora se llevar�n a la luz; Aunque parece principalmente dise�ar la gran aflicci�n y la angustia que el estado anticristiano ser� en este momento, qu� oscuridad a veces significa; Ver Isa�as 9:1 Habiendo perdido su sol, el Papa, bajo el vial anterior, y su asiento, la ciudad de Roma, bajo esto: el sentido es que ser� muy oculto. En su gloria y magnificencia, en su tr�fico y riqueza, Apocalipsis 18:11 su poder y su autoridad se reducir�n enormemente, y se tendr� en desacato por los pr�ncipes de la tierra; Aunque todav�a no se destruir� por completo, ya que su destrucci�n absoluta est� reservada para el s�ptimo y �ltimo vial. La alusi�n es para la plaga de la oscuridad en Egipto, �xodo 10:21. Y roeron sus lenguas por dolor; Estos son los hombres del Partido Anticristico, los sujetos del reino anticristio, ahora se vuelven llenos de oscuridad, los adoradores de la bestia y su imagen; Estos roer�n sus lenguas, que expresan su angustia y angustia interna, su ira, ira y furia, que se llenan de venganza, y, sin embargo, en una incapacidad para ejecutarlo, e incluso tendr�n miedo de expresarlo; y por lo tanto morder�n sus lenguas en locura; Y esto para el dolor, por el dolor de su mente, en la triste y baja patrimonio del reino anticristiano.

Versículo 11

Y blasfemado el dios del cielo, ... quien lo hizo, y lo habitaron en �l, y desde donde se revela la ira, y se acerca a la sede de la bestia, sobre el reino de anticristo, y los sujetos de ese reino; Ellos lo maldecir�n que tiene derecho a su rey, y su Dios, y mirar hacia arriba al cielo, donde est�, Isa�as 8:21 y esto,.

Debido a sus dolores y sus llagas: vea Apocalipsis 16:2 los fragmentos internos y las angustias de sus mentes, las gallinas y las gna de sus conciencias, el horror y el terror de sus almas, y su temeroso en busca de juicio, que la cara actual de las cosas sobre el anticristo les traer�; As� como los egipcios, en el momento de su oscuridad, estaban angustiados con la culpa interna y el horror de la mente negra, y con los esp�ritus malignos, que fueron enviados entre ellos, y los envi� durante esa temporada; Consulte Salmo 78:49 y no se arrepenti� de sus hechos; sus obras antichristicas de oscuridad; Consulte Apocalipsis 9:20.

Versículo 12

Y el sexto �ngel verti� su vial en el gran r�o Euphrates, ... que no debe entenderse literalmente del r�o �ufrates, que corri� a trav�s de Mesopotamia y Caldea, y por las paredes de Babilonia; y del secado de �l para dar paso a los jud�os en las partes orientales del mundo, pasar a su propia tierra y poseerla; Cuando un milagro similar ser� forjado por ellos como lo fue cuando salieron de Egipto, dividiendo el Mar Rojo para ellos; y como cuando entraron en la tierra de Cana�n, colocando las aguas de Jordania en montones, para que pasaran sobre la tierra seca; A favor de los cuales sentido se cree que el pasaje en Isa�as 11:15 es, lo que el Targum interpreta de Dios golpeando el r�o Euphrates; Aunque el r�o Nilo en Egipto parece preferirse: pero no parece que haya ning�n n�mero de jud�os m�s all� del r�o �ufrates; El n�mero mucho mayor de ellos est� en las partes occidentales y del norte del mundo; para que no haya necesidad de secarse de este r�o por su paso en su propia tierra; Tampoco, si hubiera alguno en esas partes, se puede dar cualquier raz�n por la cual deben llamarse los reyes del este, quienes, dondequiera que est�n, son personas deficientes deficientes, y nunca han tenido insignias de la realeza entre ellos. cientos de a�os; Tampoco puede que ese r�o se cree mucho para obstaculizar, fueron todos los dem�s impedimentos fuera del camino, ni el secado de �l facilit� mucho su paso a Judea, y mucho menos afectar su conversi�n: adem�s, este vial, como el resto, es un plaga en el anticristo, en alguna rama u otro, o en alguna parte u otra, del estado anticristio; que, si no est� dise�ado aqu�, no est� en ninguna parte en la cuenta de este vial, y por lo tanto, esto debe entenderse m�sticamente; No hay duda de una alusi�n para el drenaje de este r�o en la toma de Babilonia por Cyrus, seg�n se predijo en la profec�a, Isa�as 44:27 quienes, haciendo esclusas y desag�es, se volvieron el r�o Otra forma, y ??lo arrastr� con su ej�rcito, y se sorprendi� y tom� la ciudad de inmediato, mientras que Belsasar y sus nobles se dedicaban a distinguir y embriagarse, a medida que Daniel se relaciona, Daniel 5:1 . Ahora, algunos, porque esa Babilonia estaba situada en el r�o �ufrates, y Roma, o el Anticristo Romish, es Mystical Babylon, creo que est� aqu� dise�ado, y es el objeto de este vial; Y que el secado de este r�o dise�a la retirada de las naciones y los reinos, lo que significa que las aguas, Apocalipsis 17:15 de su jurisdicci�n y poder, que traer� su ruina; Y tambi�n el detenci�n de las cuotas y los diezmos, an��e, el penique de Peter y de todo su tr�fico en las indulgencias, perdones, c. por lo que estar� empobrecido enormemente, y no se llevar� a la nada: pero debe observarse, que el quinto frasco afecta a Roma, la sede de la bestia y en cuanto a la bestia, no ser� destruido hasta la batalla de Armageddon; y Mystical Babylon, o el estado anticristiano, en toda la br�jula, no ser�n destruidos hasta que salga del s�ptimo vial; Por lo tanto, m�s bien el Anticristo oriental, los turcos est�n destinados, en cuyos dominios es este r�o; Porque como el monarca asirio est� significado por las aguas de este r�o, cuando estaba en su gloria, y ten�a su asiento en Babilonia, por la cual este r�o corri�, Isa�as 8:7 por lo que puede Los turcos, que habitan por este r�o, sean intencionados por ello; y el mejor, ya que este sentido corresponde exactamente con la sexta trompeta; porque el sonido de esa trompeta pierde los cuatro �ngeles atados en el gran r�o Eufrates, que fund� el Imperio Turquio, como hemos visto; As� que el derramamiento de este sexto vial afecta al mismo imperio, y lo lleva a la ruina. El Sr. Daubuz es de opini�n de que esta plaga se refiere a la despoblaci�n y destrucci�n del Imperio Greciano, y el trayecto de los turcos a Europa, que han angustiado y atormentado enormemente los cristianos o papistas corruptos.

Y el agua se sec�; El imperio otomano se extinguir�, al igual que la destrucci�n de la monarqu�a babil�nica se expresa por el secado de su mar, Jeremias 51:36 por lo que la destrucci�n del imperio turco est� firmado por el secado Arriba del agua de este r�o, que est� en el coraz�n de �l: y esto es el fallecimiento de la segunda meja, Apocalipsis 11:14.

que la forma de los reyes del este podr�a estar preparada; que algunos entienden de los cristianos en general, que se convierten en reyes y sacerdotes a Dios, y de los reyes cristianos en particular, cuya forma se preparar�, por el estado declinado del anticristo, para expresar su odio a la puta de Roma y quemarla. carne con fuego; Pero el anticristo rom�o no est� aqu� destinado: otros piensan, como antes observados, que los jud�os est�n dise�ados; que los jud�os se convertir�n en los �ltimos d�as parece manifestarse de Oseas 3:5 y otros lugares; y que volver�n a su propia tierra se sugiere en abundancia de profec�as, particularmente en Ezequiel 37:21 Am�s 9:14 y se debe permitir que El oriental, as� como el anticristo occidental, es un tropiezo para ellos; y especialmente la ventaja que los turcos se han ganado sobre los poderes que se encuentran bajo el nombre cristiano, y su posesi�n de su tierra es un obst�culo para su regreso a ella; de modo que la destrucci�n del imperio turco, sin duda, dar� paso a su conversi�n, y la restauraci�n a su propia tierra; Pero entonces esto ser� igualmente ventajoso para los jud�os en Occidente en cuanto a aquellos en el este, si hay alg�n n�mero de ellos all�, lo que no aparece, y por lo tanto parece que no hay ninguna raz�n por la que se le indiquen y se llamen. Los reyes del este:, m�s bien, por tanto, a m� parece que, a trav�s de la ca�da del imperio otomano, se har� de los reyes y pr�ncipes del este, entendida literalmente, a tener y abrazar el evangelio de Cristo; Para que los turcos se destruyen, la religi�n de Mahometan disminuir�, el Evangelio se llevar� a cabo en las partes orientales del mundo, en esos vastos reinos y pa�ses que se encuentran en esas partes, cuando se convertir�n en los reinos de nuestro Se�or, y los Los reyes y los pr�ncipes de ellos vendr�n al brillo del levantamiento de Zion; para que la ruina de esta monarqu�a allan� el camino para la propagaci�n del reino de Cristo desde el mar hasta el mar, y del frente del r�o, el r�o �ufrates, hasta los confines de la tierra; Y esto tambi�n preparar� el camino, y conducir� a todos los santos, que son reyes, y reinar�n con Cristo mil a�os, que se dice que viene del este, Apocalipsis 7:2

z de legat. ad caium, p�g. 1022.

Versículo 13

Y vi a tres esp�ritus inmundos como ranas, ... Roma, la sede del anticristo, se destruy�, y el reino de la bestia se oscureci�, y llev� a un gran desprecio, el mahometanismo disminuy� en gran medida, el evangelio que sucedi� en todas partes, los jud�os se convierten , y se reasent� en su propia tierra, el diablo brinda m�s que ordinario; y despacha el suyo, y los emisarios del anticristo, a los reyes de toda la tierra, que pueden comprometerse de lado a su lado, y contra los santos; Y estos no son m�s que las criaturas del anticristo, como los cardenales, los sacerdotes y, en particular, los jesuitas, como su original del drag�n, la bestia y el falso profeta, muestran. El Sr. Daubuz cree que estos "tres" son los "monjes", los "Caballeros religiosos", y "Clero secular": y estos se llaman "esp�ritus"; No porque sean lo que se llaman esp�ritus familiares, o demonios, porque son los esp�ritus de los demonios, como en el siguiente verso; Pero ya sea porque pretenden ser hombres espirituales, eclesi�sticos, hombres en oficinas espirituales, y de hecho son malvadas espirituales en lugares altos; o debido a su agilidad, la rapidez y la expedici�n en ir y venir, satan�s, para hacer travesuras: y se dice que son "impuros"; Como los esp�ritus y los demonios maliguos son, siendo as� por naturaleza, y deleitarse con la suciedad, y entregarse a s� mismos a trabajar con la codicia: y son "como ranas"; La alusi�n es para la plaga de las ranas en Egipto, �xodo 8:5 y estos emisarios anticristianos se comparan con ellos, por su impureza y el placer que lo toman, ya que las ranas lo hacen en la suciedad. y la suciedad; y por ser habladores, impudentes y problem�ticos, como las ruidos ruidosos de croaks; As� que los "ret�ricos" son de Cicero a comparado con las ranas; Y cuando las ranas de Egipto se metieron en la cama del rey, �xodo 8:3, as� que estos entran en las jubilaciones privadas de los pr�ncipes, en sus consejos de gabinetes, y ag�telos a la guerra y el derramamiento de sangre: y En cuanto al n�mero, "Tres", esto solo se usa para expresar un n�mero suficiente de ellos, o para hacer el cuadrado de la cuenta con el drag�n, la bestia y el falso profeta, de quien proceden; Y adem�s, esto se omite en el manuscrito del rey. Ahora Juan vio estos, de una manera visionaria,.

salga de la boca del drag�n, y sale de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta; por el drag�n se entiende el diablo, Apocalipsis 12:9 no tan actuando en Roma Pagan, que ha sido destruido hace mucho, m�s bien como en las partes paganas del mundo, y como en el turco Imperio, ahora arruinado; quienes, viendo su causa que rechazan en todas partes, los abordan los mismos para apoyarlo y revivirlo, aunque estos temas en la vinculaci�n de �l durante mil a�os,.

Apocalipsis 20:2. Por la bestia se entiende la primera bestia, en Apocalipsis 13:1 y, por lo tanto, la versi�n et�ope la hace; El estado civil anticristio, ahora lamentablemente roto y debilitado, al verter el quinto vial: y por "el falso profeta", no se entiende, no Mahomet, o los partidarios de su religi�n, sino la segunda bestia en Apocalipsis 13:11 o el estado eclesi�stico anticristiano, como aparece a partir de la descripci�n de este profeta en Apocalipsis 19:20 en comparaci�n con eso: Entonces, estos esp�ritus parecen ser los emisarios. de anticristo, bajo una influencia diab�lica; Sus criaturas, que se hacen, y se env�an por �l, tienen sus comisiones y �rdenes de �l, para actuar para �l en todas las formas, apoyar su inter�s, civil y religioso, por mentiras, asesinatos y doctrinas falsas; Se le da una cuenta adicional de ellos en el siguiente verso.

un anuncio atticum, l. 15. EP. diecis�is.

Versículo 14

Porque son los esp�ritus de los demonios, ... son de su padre el diablo; son actuados e influenciados por �l, �l trabaja efectivamente en ellos, y los lleva cautivo a su voluntad; Hacen sus lujurios, y son asesinos y mentirosos, y falsos maestros, como �l:

Milagros de trabajo; mentiras, para enga�ar a los hombres; Esto se�ala claramente qui�nes son, a saber, los seguidores del anticristo, quienes, a medida que difunden las doctrinas de los demonios, se esfuerzan por confirmarlos por signos y maravillas mentales:

que van a los reyes de la Tierra: aquellos que han comprometido la fornicaci�n con el anticristo rom�s, a los que se mantendr�n:

y de todo el mundo; tantos pr�ncipes paganos a medida que puedan venir, y participar por cualquier manera y medios en su inter�s; Ellos saldr�n a ellos como el esp�ritu mentiroso a los profetas de AHAB, 1 Reyes 22:22.

para reunirlos a la batalla de ese gran d�a de Dios Todopoderoso; Es decir, los persuadir�n de reunirse, luchar contra los santos, los cristianos gentiles en las varias partes del mundo, y los cristianos jud�os, ahora se establecieron en su propia tierra; Y esta ser� la batalla del Se�or, que es Dios Todopoderoso, y luchar� contra �l; y, por lo tanto, el intento debe ser vano e infructuoso, y emitir en la ruina de los que se re�nen, quienes ser�n enga�ados y atra�dos por estos esp�ritus diab�licos: y esto se llama "la batalla de ese gran d�a de Dios" ; No del d�a del juicio, ya que ser� antes de ese momento; Pero de ese d�a de venganza sobre todos los restos de los enemigos de su iglesia, tanto Pagan, Papal y Mahometan, que para este prop�sito se reunir�n; "Que", como la versi�n et�ope lo hace, "Dios ha designado".

Versículo 15

He aqu�. Vengo como ladr�n, ... estas son las palabras de Cristo, insertadas en un par�ntesis en esta cuenta, antes de concluirlo, para familiarizar a su pueblo con su enfoque cercano y repentino, y darles una palabra de precauci�n. y la exhortaci�n en estos tiempos de dificultad; Porque �l es el Se�or Dios Todopoderoso, quien envi� a estos �ngeles para derramar sus viales, y cuyos juicios se aplaudieran como justos, Apocalipsis 16:1 y que tan a menudo en Apocalipsis 22:7 dice "Vengo r�pido"; y que debe entenderse no de su venida espiritual, que ya estar� en este momento, sino de su venida personal: y que ser� "como ladr�n": como se expresa a menudo, 1 Tesalonicenses 5:2 No en el mal sentido, robar y matar, y destruir, aunque la venida de Cristo se emitir� en la destrucci�n eterna de los malvados; Pero la frase est� dise�ada para expresar la repentina de su venida, y la sorpresa de ello:

Beato es el que mira; Contra el pecado, las lujurias de la carne, y las preocupaciones de esta vida, para que no tengan una somnolencia sobre �l, por lo que el d�a del Se�or vino sobre �l a un desprevenido; y contra Satan�s y sus tentaciones, que pasa por buscar a qui�n puede devorar; y contra sus emisarios y falsos maestros, que se encuentran en esperar a enga�ar; y bendecido es �l tambi�n que est� deseando y esperando la venida de Cristo, y as�, estar listo, entrar� con �l en la c�mara de matrimonio, y participar� de la cena del cordero:

y mantiene sus prendas: O sus prendas de conversaci�n, sin mospotar del mundo, y siempre que las lavadas los lavan, y las hacen blancas en la sangre del cordero; y los mantiene despojados de ellos, por aquellos que los llevar�an a formas pecaminosas; o que mantiene y mantiene r�pido la t�nica de la justicia de Cristo, y las prendas de su salvaci�n, que son la justicia de los santos, que la ropa de cama fina limpia y blanca, que la torre blanca que solo puede cubrir su desnudez, que no aparece la verg�enza del mismo. , Apocalipsis 19:8.

Para que no camine desnudo; ???? ?? ????? B, "desnudo de los mandamientos", o buenas obras, seg�n la frase jud�a; Habiendo perdido, o dej� caer sus prendas de conversaci�n:

y ven su verg�enza; O no est� desnudo, estar� expuesto a la verg�enza y la confusi�n, s�, a la ruina y destrucci�n eterna; ver.

Mateo 22:12 La alusi�n es la quema de las prendas de los prendas de esos sacerdotes que se encontraron dormidos cuando en su reloj en el templo: la cuenta que se da es esta C;

"El hombre de la monta�a de la casa (el gobernador del templo) da la vuelta a todas las salas (todas las noches) con antorchas ardientes delante de �l; y en cada barrio donde la persona no se pone de pie, el hombre de la monta�a De la casa le dice, la paz sea para ti; Si encuentra que �l est� dormido, lo golpea con su personal, y �l tiene poder para quemar su ropa; y dicen (en Jerusal�n) �Qu� voz es esa en la corte? (Se responde) la voz de un levita golpeada, y su ropa quemada, porque durmi� en el momento de su reloj; R. Eliezer Ben Jacob dice, una vez que encontraban al hermano de mi madre dormido, y quemaron su ropa: ''.

Ahora imagina con qu� verg�enza el levita deficiente tan servido debe aparecer a la ma�ana siguiente entre sus hermanos, con su ropa quemada, y �l desnudo; Y con mayor verg�enza y confusiones, debe aparecer en el �ltimo d�a que sea indigente de la justicia de Cristo.

B Yalkut Simeoni, par. 2. Fol. 91. 3. C Misnna Middot, c. 1. Sect. 2. T. BAB. Tamid, Fol. 27. 2. 28. 1. Maimon. Beth habbechira, c. 8. Sect. 10. Cele Hamikdash, c. 7. Sect. 4.

Versículo 16

Y los reuni� juntos, ... o m�s bien "los reunieron juntos", ya que la versi�n sir�aca lo hace; aunque el verbo es singular, un sustantivo plural va antes que �l, como en.

Apocalipsis 16:14 y los mismos esp�ritus que se dice que existen, para reunir a los reyes juntos, estos los reunir�n; persuadir� a los poderes papales, paganos y mahometanos, los restos de ellos en las varias partes del mundo, para unirse y hacer un esfuerzo por la revisi�n de sus intereses en declive, y casi arruinados: para qu� prop�sito ser�n tra�dos juntos,.

en un lugar llamado en la lengua hebrea Armageddon; que puede ser lo mismo con Har-Megiddo, la monta�a de Megiddo; Para la palabra hebrea ?? se lee "AR" por los griegos; As� que la ciudad Argarize se interpreta en la monta�a del D: y esto se refiere al asesinato de Jos�as en el valle de Megiddo, que ocasion� ese luto, que se convirti� en proverbial para cualquier gran dolor; ver 2 Cr�nicas 35:22 donde se llama el valle de megiddon; O m�s bien a la matanza del ej�rcito de Sisera en las aguas de Megiddo, por Barak, Jueces 5:19 sugiriendo que lo mismo ser�a el destino de estas potencias unidas. Algunos se derivan de la palabra de.

????? y ????, que significan "la destrucci�n de sus tropas", o "ej�rcitos"; Y as�, los dise�os no tienen ning�n lugar, que ha sido o es, pero que se llamar� el tema de esta batalla; Y, dado que es un nombre hebreo que se le dar�, puede llevarnos a la conclusi�n, estar� en alg�n lugar de Judea, y es muy probable que no sea el valle de Josafat, donde se reunir�n todas las naciones; y que se llama el valle de la decisi�n, donde ser� el d�a del Se�or, y las multitudes ser�n asesinadas, Joel 3:2 Aunque el nombre se adapte a cualquier lugar donde habr� una derrota de estos enemigos; Pero este vial solo los re�ne; La absoluta destrucci�n de ellos est� reservada para la siguiente.

d euseb, preparado. Evangel. l. 9. c. 17. p. 419.

Versículo 17

Y el s�ptimo �ngel derram� su vial en el aire, ... o "sobre el aire", como la copia de Alejandrian, las versiones sir�acas y �rabes, lee; por lo que se entiende el reino de Satan�s, siendo el pr�ncipe del poder del aire, Efesios 2:2 no es que tenga poder sobre el aire, elevar o poner vientos y tormentas en Es placer; Pero se le llama as� porque es el pr�ncipe de esa fiesta de los demonios, los principados y los poderes de la oscuridad, que tienen su vivienda en el aire; De ah� el aire, que abarca toda la Tierra, se para el Reino de Satan�s todo el mundo, y este vial difiere de todo el resto; que, mientras que el resto solo afecta parte o rama del estado anticristiano, esto afectar� a todos los restos de los poderes paganos, papales y mahometanos, reunidos y unidos juntos en Armageddon; y el derramamiento de este vial es la ejecuci�n de la ira divina y la venganza sobre ellos a la vez; y los efectos de este vial no solo llegar�n a los reyes de la tierra, y de todo el mundo, y sus ej�rcitos, o las fuerzas unidas de los restos de paganos, papistas y mahometanos, que ser�n asesinados, y su carne. dado a las aves del aire; Y no solo a la bestia y el falso profeta, que se tomar� en esta batalla, y se reunir� con vida al lago de fuego, lo que es expresivo de su castigo temporal y eterno, Apocalipsis 19:17

Apocalipsis 16:15 e incluso a la destrucci�n de GOG y Magog al final de los mil a�os, el reinado; S�, al casting del diablo en un incendio eterno, ya que este vial es la �ltima plaga, en la que se llena la ira de Dios, y as� trae al final de todas las cosas,.

Apocalipsis 20:1. El primer logro de este vial ser� la batalla decisiva en Armageddon, cuando los restos de todos los enemigos de Cristo y su iglesia tendr�n una derrota total; Y este ser� el tercer y �ltimo envejecido, que destruir� por completo aquellos que han destruido la tierra, los paganos, los papistas y los mah�menes, incluso todos los enemigos abiertos de Cristo, para que nada se encuentre en el camino de su reino; Ahora, el reinado espiritual de Cristo, que ha estado avanzando gradualmente por el vertido de cada vial, estar en su plena gloria: pero aunque el anticristo ya no ser� m�s, y Satan�s no tendr� m�s en la forma de un reino abierto sobre la Tierra; Sin embargo, hacia el cierre de este reinado, gran ticealdad y frialdad aprovechar�n a los profesores de la religi�n, y la inmoralidad y la profesi�n abundar�n nuevamente; que traer� los tiempos de la venida del Hijo del Hombre; �Qui�n, a su descenso personal del tercer cielo hacia el aire, conducir� a Satan�s y su pandilla de los demonios de sus territorios, y r�pidamente comenzar� la conflagraci�n general, cuando los cielos pasar�n con un gran ruido, y los elementos se derriten con calor ferviente; y que no es parte inconsiderable del vertido de este vial en el aire.

Y lleg� una gran voz del templo del cielo, desde el trono; se dice que esta voz viene "fuera del templo del cielo", es decir, fuera del templo que est� en el cielo, que ahora se abrir�, como bajo el sonido de la s�ptima trompeta, con la que se corresponde este vial, y de hecho es contempor�neo; y que dise�a la iglesia, disfrutando de la pura adoraci�n de Dios, la palabra y las ordenanzas, y el libre ejercicio de la religi�n; Y esto demuestra que cuando se pronunci� esta voz, hasta ahora, el estado de la iglesia de Jerusal�n no se iniciar�, ya que no habr� un templo en eso; ver.

Apocalipsis 11:19 Las palabras, "del cielo", se dejan afuera en la copia alejandrina, y en las versiones latinas, sir�acas y �t�picas vulgadas, que leen, "fuera del templo de el trono"; El asiento del gobierno en la iglesia, descrito en Apocalipsis 4:2 La voz vino con poder, autoridad y majestad; no de ninguno de los cuatro y veinte ancianos, o cuatro criaturas vivas, o �ngeles sobre el trono; Pero, ya sea de Dios, el Padre que se sienta sobre �l; o de Cristo el cordero en medio de ello, y m�s bien de este �ltimo, ya que una frase similar fue utilizada por �l en la cruz, Juan 19:30 y lo mismo se expresa por �l que es el alfa y omega, Apocalipsis 21:6 y esta voz se llama una gran, siendo la voz de una gran persona, el rey de los reyes y que viene con gran poder, y se habl� en voz alta:

diciendo, se hace; lo que el �ngel jur� que deber�a estar en los d�as del s�ptimo �ngel, a saber, ese tiempo, el tiempo anticristiano, no deber�a ser m�s, y el misterio de Dios en sus prop�sitos y las providencias debe terminarse, y todas las cosas gloriosas habladas de su iglesia y la gente se logra; Apocalipsis 10:6,.

Apocalipsis 10:7 La palabra ?????? puede ser representada "Ha sido", o "fue", y el sentido es, pero ahora no lo es; Y el significado puede ser, Babilonia fue, pero no lo es, ahora est� ca�do; La bestia y el falso profeta fueron, pero ahora no lo son; El turco, o Mahomet, fue, pero no es m�s; Todos los poderes anticristios son destruidos; El cuerpo de Cristo, la Iglesia, se completar�, los jud�os se convertir�n, y la plenitud de los gentiles tra�dos, todos los elegidos llamados, y la Nueva Jerusal�n se prepar� como una novia para su esposo; Y cuando se llevar�n a cabo los mayores efectos de este vial, el final de todas las cosas ser�; Por el mismo "Fiat" que hizo que los cielos y la tierra, desaparecer�n, y los nuevos cielos y la tierra tendr�n �xito en su habitaci�n.

Versículo 18

Y hubo voces, y truenos, y lightnings, ... como en la entrega de la ley, �xodo 19:16 y en el sondeo de la s�ptima trompeta, Apocalipsis 11:15 y puede intentar el ministerio puro del Evangelio en el reinado espiritual, las voces de los ministros de Cristo y los efectos de ellos, quienes ser�n "boaner�rgeses", hijos de trueno, y ser� el medios de esclarecer las mentes de muchos, as� como de sacudir las conciencias de los hombres, lo que significa que el terremoto sigue O, m�s bien, los tremendos y terribles juicios de Dios sobre los restos del Partido Anticristico, como las grandes conmociones y cambios que se har�n en el mundo se expresan en la pr�xima cl�usula:

Y hubo un gran terremoto, como el que no estaba, ya que los hombres estaban sobre la tierra, tan poderoso un terremoto, y tan grande: porque como los cambios realizados en el estado jud�o, civil y eclesi�stico, est�n significados por el temblor de los cielos y La Tierra, y como la ca�da del paganismo se expresa por un terremoto, y la ca�da de la d�cima parte de la ciudad es el efecto de otro; As� que la destrucci�n de todos los poderes anticristios, y las mutaciones hechas en la tierra, est�n dise�adas por esto; Consulte Hebreos 12:26 Joel 3:16. El Sr. Daubuz aplica la totalidad de este frasco a la, la reforma, cuando se hizo una revoluci�n de este tipo en poco tiempo, como no se conoc�a desde que era el mundo, o los hombres se convirtieron en adoradores de la bestia; En ese momento, la cristiandad se dividi� en tres partes, la iglesia oriental o griega, la iglesia occidental o latina, y las iglesias reformadas.

Versículo 19

Y la Gran Ciudad se dividi� en tres partes, ... por lo que se entiende no la cristiandad, distinguida en protestantes, papistas y neutrales, que ha sido el caso largo; ni la ciudad de Jerusal�n, tan habitada por cristianos, jud�os y turcos; Ni la ciudad de Roma misma, la sede de la bestia, que habr� sufrido bajo el quinto vial; Pero toda la jurisdicci�n romichesa, que es la gran ciudad, que reina sobre los reyes de la tierra, ya que ahora ser�; aunque algunos piensan que el imperio turco se entiende, lo que suponen solo estaba afligido bajo el vial anterior, pero ahora se dividir� en tres partes, y luego en seis, Ezequiel 39:1 y as� viene para arruinar; Y otros son de opini�n que al menos se incluye en esta gran ciudad; y sin duda, los restos de ella se deben tomar en esta cuenta, y probablemente se consideran en la siguiente cl�usula; por lo que es mejor entender esto de la jurisdicci�n romichesa, a menudo llamada la gran ciudad en este libro,.

Apocalipsis 11:8 y su divisi�n en tres partes est�n en referencia a las tres cabezas de ella, el drag�n, la bestia y el falso profeta, o a los tres esp�ritus inmundos que los salen de ellos , que conducir� a esta ruina; Aunque la alusi�n parece estar m�s bien para ser la destrucci�n de Jerusal�n, Ezequiel 5:2 y denota la ruina absoluta del anticristo rom�o, en todas sus ramas y restos; Una d�cima parte de esta ciudad caer� hacia el cierre de la sexta trompeta, Apocalipsis 11:13 y ahora todas las otras nueve partes caer�n, se har� una divisi�n triple de la ciudad, cada una Divisi�n que contiene tres partes: los jud�os e tienen una profec�a, que sobre una aparici�n de una estrella en Roma, que suponen que ser� cuando llegue el Mes�as, las tres paredes superiores de esa ciudad caer�n, y el gran templo, o la iglesia ( San Pedro), caer�, y el gobernador de esa ciudad (el Papa) morir�:

y las ciudades de las naciones cayeron; de los paganos y mahometeo; O, como habr� una extensi�n absoluta del papado, por ejemplo, de paganismo y mahometanismo, en las varias naciones donde lo han obtenido, y donde habr� ahora cualquier resto de ellos;

Y el Gran Babilonia se acerc� al recuerdo ante Dios; No Constantinopla, como piensa Brightman, porque esa Roma, la sede de la bestia, se ve afectada bajo el quinto vial, y la gran ciudad bajo esto; Pero como ning�n otro se llama Babilonia en este libro, pero el estado rom�o anticristiano, debe ser destinado aqu�; Ver Apocalipsis 14:8 Durante muchos cientos de a�os, Babilonia parec�a ser olvidada por Dios, no se ha dado cuenta de sus pecados y iniquidades de manera judicial; Pero ahora Dios recordar� sus pecados, Apocalipsis 18:5 e infligir un merecido castigo sobre ella:

Para darle la taza del vino de la ferocidad de su ira; como una represalia justa por el vino de su fornicaci�n, con lo que ha intoxicado los reyes y los habitantes de la tierra; La ira de Dios a veces se indica en el Antiguo Testamento por una taza, una taza de vino, una taza de vino de furia, ver Salmo 75:8 y aqu� la gran grandeza de su ira se expresa por Las frases utilizadas, y pretende salir de toda su venganza, a la ruina absoluta del anticristo rom�o.

E Zohar en entumecido. Fol. 86. 1.

Versículo 20

Y todas las islas se huyeron, ... esto puede entenderse de la disoluci�n del mundo, los cielos actuales y la tierra, cuando no habr� m�s mar, Apocalipsis 21:1 y As� que, en consecuencia, no hay islas:

y las monta�as no fueron encontradas; Para la Tierra y el Cielo se huir�n a la aparici�n de Cristo Juez, y no habr� lugar para ellos, Apocalipsis 20:11 y nuevos cielos, y una nueva tierra, Sin mar o monta�as, tendr� �xito: o m�s bien, esto puede significar la extensi�n absoluta de todas las potencias antichristicas en cada forma, ya sea en las islas o en el continente; Para este d�a del Se�or, ser� sobre cada monta�a y colina, para traerlos solos, y el Se�or solo ser� exaltado, Isa�as 2:14 y puede respetar especialmente la disoluci�n de los monasterios, y los saque�ndolos de sus riquezas y ingresos.

Versículo 21

Y cay� sobre los hombres un gran granizo del cielo, ... que debe entenderse no como despu�s de la ca�da de las ciudades, y el vuelo de las islas y las monta�as, pero al mismo tiempo; Y se ve como si fuera a los hombres que se escapen en la batalla de Armaged�n, que las piedras del cielo caer�n sobre ellos y los destruir�n; Justo cuando los reyes de los Amorites y sus hombres fueron asesinados por las piedras de granizo, arrojadas por el Se�or del cielo, mientras huyeron ante Joshua, cuando m�s fueron asesinados por las piedras que las piedras que fueron asesinadas por la espada, Josu� 10:11 La alusi�n parece ser la plaga de Hail en �xodo 9:23.

cada piedra sobre el peso de un talento; �Cu�l es el peso de la libra de tres a�os, un peso prodigioso para una sola piedra de granizo? Tales piedras de granizo nunca se sab�a que caen; El m�s grande que he le�do es lo que Caspar Wesserus le asegur� al Sr. Broughton F de, en Zurich, que se trajo de un campo desde lejos, hasta el c�nsul, y as� debe fundirse en carruaje, pero pes� una libra. Se puede decir de esta gran tormenta, a partir del terremoto en un verso precedente, que ser� tales como nunca fue que los hombres estaban sobre la tierra; y denota los juicios adoloridos, pesados ??e incluso intolerables de Dios sobre el Partido Anticristico: los juicios de Dios a veces se indican por las tormentas de Hail, Isa�as 30:26 y, en particular, los juicios en GOG y Magog, Ezequiel 38:22 que puede respetar lo mismo que aqu�: los jud�os G ahora esperan un gran granizo en los tiempos de GOG y Magog:

y los hombres blasfemaron a Dios debido a la plaga del granizo; La plaga de Hail derrib� el coraz�n duro del fara�n, y lo humill�, de modo que reconoci� su maldad, y el pecado de su pueblo, y pose�a la justicia de Dios; Pero esta tormenta m�s terrible no tendr� ning�n efecto sobre estos hombres, convencerlos y reformarlos, pero, por el contrario, romper�n a la blasfemia contra Dios, quien lo hizo caer sobre ellos; Tendr� el mismo efecto que los viales cuartos y quinta:

Para la plaga, se excedi� mucho; Debe vencerse a todos antes de eso, y ser intolerable: si esta tormenta de granizo no puede tener un gran aspecto a la frialdad y la tibia, ya que sugiere naplet, y por lo tanto, puede apuntar al cierre del reinado espiritual de Cristo, o el estado de laodicina, que traer� la segunda venida de Cristo, por lo que este efecto del s�ptimo vial terminar� donde se pueden considerar las siete iglesias y siete trompetas; Apocalipsis 11:15.

F Ver sus obras de su (Zohar), p�g. 491. G Shemot Rabba, Sect. 12. Fol. 99. 1.