Los corintios hab�an crecido lentamente en las cosas espirituales. Todav�a se aferraban a cosas carnales como la envidia y la contienda ( 1 Corintios 3:1 ). Como los de �feso, no necesitaban ser "ni�os, zarandeados de un lado a otro y llevados de un lado a otro por todo viento de doctrina, por la astuta astucia con que acechan para enga�ar, sino que hablando la verdad en amor, crezcan en todas las cosas en Aquel que es la cabeza: Cristo� ( Efesios 4:13-14 ).
Al trabajar con ellos, Pablo se hab�a concentrado en los primeros principios. No pudo seguir ense��ndoles porque no estaban listos para continuar. El escritor de Hebreos dijo: "Porque aunque ya deb�is ser maestros, ten�is necesidad de que alguien os ense�e los primeros principios de las palabras de Dios; y hab�is llegado a tener necesidad de leche, y no de alimentos s�lidos" ( Hebreos 5:12-14 ; Hebreos 6:1-3 ; 1 Pedro 2:2 ).
Los de Corinto todav�a estaban gobernados por pensamientos y deseos mundanos, como se evidencia en las divisiones mencionadas en 1 Corintios 1:11-12 . No pod�an discutir con su declaraci�n de que eran carnales ya que su divisi�n era prueba contra ellos ( 1 Corintios 3:24; G�latas 5:19-21 ).
Pablo quer�a saber qu� hab�a en Apolos y en �l mismo que pod�a causar divisi�n. Ambos eran "ministros", que es la misma palabra traducida como "di�conos" en Hechos 6:2 y significa que eran siervos. Ambos eran siervos de Dios y trabajaron seg�n Dios les dio la capacidad, por lo que no merec�an un cr�dito especial por las cosas que hicieron.
Pablo hab�a plantado la semilla, que es la palabra de Dios ( Lucas 8:11 ), en Corinto. Apolos, al dar m�s instrucciones, hab�a regado. Sin embargo, Dios debe ser reconocido como el que caus� el crecimiento. As� como en el �mbito f�sico, aquellos que plantan y riegan no pueden obtener resultados sin el poder de Dios. Tanto Paul como Apollos trabajaron hacia la misma meta.
Hicieron lo que Dios les orden� y ser�an recompensados ??de acuerdo con su fidelidad en el cumplimiento de sus instrucciones ( 1 Corintios 3:5-8 ).
Entonces, Pablo y Apolos eran obreros juntos bajo Dios. El campo en el que trabajaron, que literalmente podr�a traducirse como "tierra labrada", era de Dios. Para ilustrar mejor, Pablo llam� a la iglesia edificio de Dios ( 1 Corintios 3:9 ). Entonces, la gloria pertenec�a a Dios, como dijo el salmista: "No a nosotros, oh Se�or, no a nosotros, sino a tu nombre da gloria, por tu misericordia y por tu verdad" ( Salmo 115:1 ).
Pablo hab�a usado sus dones espirituales para poner los cimientos que Dios quer�a que se pusieran. Advirti� a los que edificaban sobre ese fundamento que tuvieran cuidado de c�mo edificaban sobre �l porque era el fundamento de Dios ( 1 Corintios 3:10 ). En la carta a los G�latas, escribi�: �Pero aun si nosotros, o un �ngel del cielo, les anunciara otro evangelio diferente del que les hemos anunciado, sea anatema.
Como antes hemos dicho, ahora lo repito, si alguno os predica otro evangelio diferente del que hab�is recibido, sea anatema� ( G�latas 1:6-9 ).
Cristo es el fundamento de roca de la iglesia. Les dijo a sus disc�pulos que edificar�a su iglesia sobre el fundamento de que �l era el Cristo, el Hijo del Dios viviente ( Mateo 16:13-20 ). Pedro dijo a los miembros del Sanedr�n: "Ni en ning�n otro hay salvaci�n, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en que podamos ser salvos" ( Hechos 4:11-12 ; Efesios 2:20 ).
La controversia sobre si Pedro es la "roca" de Mateo 16:1-28 termina en la declaraci�n de Pablo en ( 1 Corintios 3:11 ).
McGarvey sugiere que los materiales de construcci�n que Pablo mencion� eran muy familiares para los hermanos de Corinto. Los primeros tres materiales de construcci�n, oro, plata y piedras preciosas, se usaron para hacer templos id�latras a prueba de fuego. Los �ltimos tres materiales se usaron en la construcci�n de las chozas muy combustibles en las que viv�an los corintios. La ilustraci�n se usa para decir que lo mejor debe ir a la iglesia. La calidad de los materiales, o de los cristianos individuales, que componen la iglesia ser� probada en el juicio.
El material d�bil y combustible no ser� aceptable. Dios usa las pruebas para probar la calidad del material en cada uno de nosotros ( 1 Corintios 3:12-13 ).
Aquellos ministros que han ayudado a edificar cristianos fieles ser�n recompensados ??al ver su fidelidad ( 1 Corintios 3:14 ). Por eso, Pablo escribi� a los hermanos de Tesal�nica, diciendo: "�Porque cu�l es nuestra esperanza, o gozo, o corona de gozo? �No sois vosotros en la presencia de nuestro Se�or Jesucristo en su venida? Porque sois nuestra gloria y gozo" ( 1 Tesalonicenses 2:19-20 ; 1 Pedro 2:12-16 ).
Si la iglesia de Corinto, por ejemplo, se perd�a en el d�a del juicio, Pablo sufrir�a p�rdida porque eran parte de su obra. Sin embargo, el ap�stol a�n se salvar�a si pudiera soportar la prueba de fuego en la que hab�an fallado ( 1 Corintios 3:15 ).
En 1 Corintios 3:9 , Pablo describe la iglesia de Corinto como edificio de Dios ( Hebreos 3:6 ; 1 Pedro 2:5 ). La iglesia es el templo de Dios y la morada del Esp�ritu en la tierra.
�Edificados sobre el fundamento de los ap�stoles y profetas, siendo la principal piedra del �ngulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Se�or, en quien vosotros tambi�n sois juntamente edificados para una morada de Dios en el Esp�ritu" ( Efesios 2:20-22 ).
Los que se divid�an en sectas ( 1 Corintios 1:12 ) necesitaban ver la grandeza de su pecado. Al romper la iglesia en pedazos, estaban profanando la morada de Dios. Aquellos que hicieron tales cosas quedaron sujetos al juicio r�pido de Dios ( 1 Corintios 3:16-17 ; 2 Pedro 2:1 ).
La verdadera sabidur�a, seg�n el ap�stol Pablo, viene de aprender a ser necio ante los ojos de los sabios de este mundo ( Hechos 2:24 ). El orgullo de las propias capacidades intelectuales puede impedirle conocer la verdad. Es importante humillarse ante Dios para aprender ( 1 Corintios 1:18 ; 1 Pedro 5:6 ).
Dios usa la propia sabidur�a del hombre para atraparlo, como lo indicar�a la cita de Pablo de Job 5:13 . Cada vez que el hombre intente agregar sabidur�a y opini�n mundanas a la palabra de Dios, se encontrar� perdido a causa del mismo instrumento por el cual trat� de salvarse a s� mismo.
Pablo pas� a citar Salmo 97:11 para mostrar que los planes del hombre est�n vac�os. Solo los planes de Dios pueden traer una verdadera recompensa. Entonces, Pablo advirti� a los hermanos de Corinto que no siguieran al hombre y su sabidur�a. Ya lo hab�an probado y lo encontraron deficiente. Los cristianos tienen todo lo que necesitan en la revelaci�n y las ense�anzas de Dios. Todas las cosas obran para el bien del pueblo de Dios ( Romanos 8:28 ).
La vida es un buen regalo para ser usado en beneficio del cristiano en el servicio de Dios. Incluso la muerte es algo que uno puede esperar ( 1 Pedro 1:21 ). Ya que el cristiano es de Cristo y encuentra tantas bendiciones en �l, no debe unirse a un partido o facci�n ( 1 Corintios 3:19-23 ; Juan 17:12-23 .)
Información bibliográfica Hampton, Gary. "Comentario sobre 1 Corinthians 3". "Comentario de Hampton sobre libros seleccionados". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/ghc/1-corinthians-3.html. 2014.
Versículos 1-4
La divisi�n es carnal
Los corintios hab�an crecido lentamente en las cosas espirituales. Todav�a se aferraban a cosas carnales como la envidia y la contienda ( 1 Corintios 3:1 ). Como los de �feso, no necesitaban ser "ni�os, zarandeados de un lado a otro y llevados de un lado a otro por todo viento de doctrina, por la astuta astucia con que acechan para enga�ar, sino que hablando la verdad en amor, crezcan en todas las cosas en Aquel que es la cabeza: Cristo� ( Efesios 4:13-14 ).
Al trabajar con ellos, Pablo se hab�a concentrado en los primeros principios. No pudo seguir ense��ndoles porque no estaban listos para continuar. El escritor de Hebreos dijo: "Porque aunque ya deb�is ser maestros, ten�is necesidad de que alguien os ense�e los primeros principios de las palabras de Dios; y hab�is llegado a tener necesidad de leche, y no de alimentos s�lidos" ( Hebreos 5:12-14 ; Hebreos 6:1-3 ; 1 Pedro 2:2 ).
Los de Corinto todav�a estaban gobernados por pensamientos y deseos mundanos, como se evidencia en las divisiones mencionadas en 1 Corintios 1:11-12 . No pod�an discutir con su declaraci�n de que eran carnales ya que su divisi�n era prueba contra ellos ( 1 Corintios 3:24; G�latas 5:19-21 ).
Versículos 5-8
El aumento viene de Dios
Pablo quer�a saber qu� hab�a en Apolos y en �l mismo que pod�a causar divisi�n. Ambos eran "ministros", que es la misma palabra traducida como "di�conos" en Hechos 6:2 y significa que eran siervos. Ambos eran siervos de Dios y trabajaron seg�n Dios les dio la capacidad, por lo que no merec�an un cr�dito especial por las cosas que hicieron.
Pablo hab�a plantado la semilla, que es la palabra de Dios ( Lucas 8:11 ), en Corinto. Apolos, al dar m�s instrucciones, hab�a regado. Sin embargo, Dios debe ser reconocido como el que caus� el crecimiento. As� como en el �mbito f�sico, aquellos que plantan y riegan no pueden obtener resultados sin el poder de Dios. Tanto Paul como Apollos trabajaron hacia la misma meta.
Hicieron lo que Dios les orden� y ser�an recompensados ??de acuerdo con su fidelidad en el cumplimiento de sus instrucciones ( 1 Corintios 3:5-8 ).
Versículos 9-11
La iglesia es edificio de Dios
Entonces, Pablo y Apolos eran obreros juntos bajo Dios. El campo en el que trabajaron, que literalmente podr�a traducirse como "tierra labrada", era de Dios. Para ilustrar mejor, Pablo llam� a la iglesia edificio de Dios ( 1 Corintios 3:9 ). Entonces, la gloria pertenec�a a Dios, como dijo el salmista: "No a nosotros, oh Se�or, no a nosotros, sino a tu nombre da gloria, por tu misericordia y por tu verdad" ( Salmo 115:1 ).
Pablo hab�a usado sus dones espirituales para poner los cimientos que Dios quer�a que se pusieran. Advirti� a los que edificaban sobre ese fundamento que tuvieran cuidado de c�mo edificaban sobre �l porque era el fundamento de Dios ( 1 Corintios 3:10 ). En la carta a los G�latas, escribi�: �Pero aun si nosotros, o un �ngel del cielo, les anunciara otro evangelio diferente del que les hemos anunciado, sea anatema.
Como antes hemos dicho, ahora lo repito, si alguno os predica otro evangelio diferente del que hab�is recibido, sea anatema� ( G�latas 1:6-9 ).
Cristo es el fundamento de roca de la iglesia. Les dijo a sus disc�pulos que edificar�a su iglesia sobre el fundamento de que �l era el Cristo, el Hijo del Dios viviente ( Mateo 16:13-20 ). Pedro dijo a los miembros del Sanedr�n: "Ni en ning�n otro hay salvaci�n, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en que podamos ser salvos" ( Hechos 4:11-12 ; Efesios 2:20 ).
La controversia sobre si Pedro es la "roca" de Mateo 16:1-28 termina en la declaraci�n de Pablo en ( 1 Corintios 3:11 ).
Versículos 12-15
Prueba de los materiales de construcci�n
McGarvey sugiere que los materiales de construcci�n que Pablo mencion� eran muy familiares para los hermanos de Corinto. Los primeros tres materiales de construcci�n, oro, plata y piedras preciosas, se usaron para hacer templos id�latras a prueba de fuego. Los �ltimos tres materiales se usaron en la construcci�n de las chozas muy combustibles en las que viv�an los corintios. La ilustraci�n se usa para decir que lo mejor debe ir a la iglesia. La calidad de los materiales, o de los cristianos individuales, que componen la iglesia ser� probada en el juicio.
El material d�bil y combustible no ser� aceptable. Dios usa las pruebas para probar la calidad del material en cada uno de nosotros ( 1 Corintios 3:12-13 ).
Aquellos ministros que han ayudado a edificar cristianos fieles ser�n recompensados ??al ver su fidelidad ( 1 Corintios 3:14 ). Por eso, Pablo escribi� a los hermanos de Tesal�nica, diciendo: "�Porque cu�l es nuestra esperanza, o gozo, o corona de gozo? �No sois vosotros en la presencia de nuestro Se�or Jesucristo en su venida? Porque sois nuestra gloria y gozo" ( 1 Tesalonicenses 2:19-20 ; 1 Pedro 2:12-16 ).
Si la iglesia de Corinto, por ejemplo, se perd�a en el d�a del juicio, Pablo sufrir�a p�rdida porque eran parte de su obra. Sin embargo, el ap�stol a�n se salvar�a si pudiera soportar la prueba de fuego en la que hab�an fallado ( 1 Corintios 3:15 ).
Versículos 16-17
Cuidado con profanar el templo de Dios
En 1 Corintios 3:9 , Pablo describe la iglesia de Corinto como edificio de Dios ( Hebreos 3:6 ; 1 Pedro 2:5 ). La iglesia es el templo de Dios y la morada del Esp�ritu en la tierra.
�Edificados sobre el fundamento de los ap�stoles y profetas, siendo la principal piedra del �ngulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Se�or, en quien vosotros tambi�n sois juntamente edificados para una morada de Dios en el Esp�ritu" ( Efesios 2:20-22 ).
Los que se divid�an en sectas ( 1 Corintios 1:12 ) necesitaban ver la grandeza de su pecado. Al romper la iglesia en pedazos, estaban profanando la morada de Dios. Aquellos que hicieron tales cosas quedaron sujetos al juicio r�pido de Dios ( 1 Corintios 3:16-17 ; 2 Pedro 2:1 ).
Versículos 18-23
Sabidur�a verdadera
La verdadera sabidur�a, seg�n el ap�stol Pablo, viene de aprender a ser necio ante los ojos de los sabios de este mundo ( Hechos 2:24 ). El orgullo de las propias capacidades intelectuales puede impedirle conocer la verdad. Es importante humillarse ante Dios para aprender ( 1 Corintios 1:18 ; 1 Pedro 5:6 ).
Dios usa la propia sabidur�a del hombre para atraparlo, como lo indicar�a la cita de Pablo de Job 5:13 . Cada vez que el hombre intente agregar sabidur�a y opini�n mundanas a la palabra de Dios, se encontrar� perdido a causa del mismo instrumento por el cual trat� de salvarse a s� mismo.
Pablo pas� a citar Salmo 97:11 para mostrar que los planes del hombre est�n vac�os. Solo los planes de Dios pueden traer una verdadera recompensa. Entonces, Pablo advirti� a los hermanos de Corinto que no siguieran al hombre y su sabidur�a. Ya lo hab�an probado y lo encontraron deficiente. Los cristianos tienen todo lo que necesitan en la revelaci�n y las ense�anzas de Dios. Todas las cosas obran para el bien del pueblo de Dios ( Romanos 8:28 ).
La vida es un buen regalo para ser usado en beneficio del cristiano en el servicio de Dios. Incluso la muerte es algo que uno puede esperar ( 1 Pedro 1:21 ). Ya que el cristiano es de Cristo y encuentra tantas bendiciones en �l, no debe unirse a un partido o facci�n ( 1 Corintios 3:19-23 ; Juan 17:12-23 .)