Setenta hijos, ya que ten�a muchas esposas. Gedeon ten�a 70. (Calmet) &mdash Pero esto no es necesario. (Calmet) &mdash Ni�os.
Este es el sentido que generalmente se le da a Nutritios Achab, que literalmente significa "padres lactantes (preceptores, consejeros, etc.) de Achab", ver. 5. Los hijos del rey quiz�s fueron educados en las familias m�s nobles, (ver. 6.) y en las mejores ciudades, 2 Paralipomenon xi. 23. Isa�as (xlix. 23.) prediciendo la felicidad de los israelitas despu�s del cautiverio, dice, que reyes y reinas los amamantar�n.
Maestr�a. Jeh� los llevar�a a una trampa y los desafi� a la batalla de manera insultante, mostrando lo poco que tem�a su poder. (Calmet) &mdash- Habla ir�nicamente. (Du Hamel)
Justos verdugos de la ira divina. (Du Hamel) &mdash Ahora est�s en la misma situaci�n que yo. (Haydock) &mdash Toda la gente al ver que tantos se hab�an armado (Tirinus) contra la casa de Achab, podr�a concluir que lo que hicieron fue justo. (Haydock)
Los jefes, probablemente entre ellos esos p�rfidos desdichados, que hab�an traicionado tan vilmente su confianza y hab�an matado a los 70 hijos de Ajab, "los nobles del reino, sus parientes y amigos". (Caldeo; �rabe) &mdash Sacerdotes, pr�ncipes de la corte (2 Reyes viii. 18.) y los que ofrec�an sacrificios a los �dolos, siendo (Calmet) de los descendientes de Achab. (Menochius) &mdash- Posteriormente enga�� a todos los sacerdotes de Baal, hasta su completa ruina, ver. 19. (Haydock)
Cabina. Hebreo Beth-heked, (Haydock) un t�rmino que la Septuaginta no traduce. Significa "casa de atar", ya que las ovejas fueron atadas para ser esquiladas. (Menochius) &mdash No era una choza despreciable, (Haydock) sino como las casas donde Nabal y Absal�n apuntan a sus ovejas, 1 Reyes xxv., Etc. (Tirino)
Hermanos de religion. Los �rabes hab�an destruido a todos sus hermanos por la misma madre; (2 Paralipomenon xxii. 1.) pero estos eran parientes cercanos, y no se atrevieron a negar el hecho. (Menochius) &mdash- En 2 Paralipomenon xxii. 8., son pr�ncipes de Jud�, e hijos de los hermanos de Ochozias. Jeh� debi� haber usado una diligencia sorprendente (Calmet) y un secreto (Haydock) para evitar que las muchas transacciones y cambios importantes que hab�an tenido lugar �ltimamente se conocieran en Jerusal�n, o incluso en Beth-heked, ver.
12., que estaba tan poco lejos de Samaria. (Calmet) &mdash- Reina. La esposa de Joram, o los hijos de Jezabel, (Menochius) con quien estaban conectados por afinidad y amistad, para su gran detrimento. (Haydock)
Viva. Que no intentaran defenderse, (Menochius) ya que podr�an esperar que Jeh�, al menos, les perdonara la vida. (Haydock) &mdash- De ellos, ya que estaban en alg�n grado relacionados con Achab, (Menochius) o podr�an intentar obstruir su dominio. (Tirino)
Jonadab, personaje santo, Jeremias xxxv. 6. Los recabitas eran una especie de religiosos, descendientes de Jetro y los cinitas. (Calmet) &mdash Juan de Jerusal�n [�Jerusal�n?] (C. 25.) dice que Jonadab fue disc�pulo de Eliseo, y sigui� su instituto en todas las cosas, excepto en la continencia. (Menochius) &mdash- Lo bendijo , dese�ndole paz y prosperidad.
(Menochius) &mdash Coraz�n. �Eres amigo de mi causa? &mdash Fue de gran importancia obtener la aprobaci�n de un hombre (Haydock) que debi� ser tan venerado por la gente. (Menochius) &mdash- Jeh� actu� con la m�xima pol�tica. (Haydock)
Lo adorar� m�s. Jeh� pec� al pretender adorar a Baal y hacer que se le ofrecieran sacrificios: porque no se puede hacer mal para que de �l salga bien, Romanos iii. 8. (Challoner) (Worthington) &mdash Si no hubiera disimulado as�, no podr�a haber destruido tan eficazmente a los adoradores de Baal, que se habr�an escondido. Pero Dios recompens� su celo y no su falsedad. (Calmet) &mdash- Podr�a hablar ir�nicamente; aunque Theodoret, etc., admiten una mentira. (Menochius)
Otro. Literalmente, "de arriba a arriba". En hebreo, "de boca en boca" (Haydock) como un vaso lleno hasta el borde. (Calmet) &mdash- Cada rinc�n se llen�. Todos los sacerdotes y profetas hicieron su aparici�n, por celo por restablecer el honor de su �dolo y por temor a la muerte. (Menochius)
Armario, de vestimentas usadas al servicio de Baal. La adoraci�n consist�a principalmente en tal pompa exterior. Los sacerdotes probablemente estaban adornados como los de las columnas de H�rcules, que eran del mismo pa�s. Sil. Ital. iii., velantur corpora lino, etc.
Vida. Estos 80 estaban apostados en las puertas, mientras que el resto masacraba a los infelices id�latras, (Menochius) quienes estaban solos, como los r�probos separados de los elegidos, en el �ltimo d�a. (Haydock)
Soldados. En hebreo, "corredores, (o guardapi�s, 3 Reyes i. 5,) y oficiales principales", �xodo xiv. 7. &mdash Leemos de tal fortaleza, Jueces ix. 46. ??(Haydock) &mdash- En cada ciudad donde hab�a un templo de Baal, la tela y los �dolos fueron demolidos. (Salien)
Generacion. Entonces, Joacaz, Jo�s, Jeroboam II y Zacar�as sucedieron en el trono. Esta peque�a recompensa temporal la obtuvo por el poco bien que hab�a hecho; mientras que, por otro lado, fue castigado por sus m�ltiples transgresiones. Oseas (i. 4) le reprocha incluso la sangre que hab�a derramado en Jezrahel; porque, aunque Ajab y Joram eran culpables, �era Jeh� inocente? �Se puede justificar este asesinato de Ochozias? (Calmet) &mdash- "�Qu� ventaja tuvo para �l que recibi� alguna peque�a recompensa transitoria de un reino temporal, por su obediencia en el exterminio de la casa de Achab; que en verdad exhibi� para satisfacer su propio deseo de dominio?" (San Agust�n, contra mend. Ii. C. 2.) Este santo doctor observa que as� se recompensan las buenas obras morales. (Worthington)
Cansado. Hebreo, "atrincherar o destruir". Hazael aprovech� la ocasi�n, debido a la ausencia de Jeh� (Calmet) de Galaad y los disturbios en el oeste del Jord�n, para desmembrar las provincias del este, y para cometer los horribles estragos predichos por Eliseo, cap. viii. 12. (Haydock)
Versículo 1
Setenta hijos, ya que ten�a muchas esposas. Gedeon ten�a 70. (Calmet) &mdash Pero esto no es necesario. (Calmet) &mdash Ni�os.
Este es el sentido que generalmente se le da a Nutritios Achab, que literalmente significa "padres lactantes (preceptores, consejeros, etc.) de Achab", ver. 5. Los hijos del rey quiz�s fueron educados en las familias m�s nobles, (ver. 6.) y en las mejores ciudades, 2 Paralipomenon xi. 23. Isa�as (xlix. 23.) prediciendo la felicidad de los israelitas despu�s del cautiverio, dice, que reyes y reinas los amamantar�n.
Versículo 3
Maestr�a. Jeh� los llevar�a a una trampa y los desafi� a la batalla de manera insultante, mostrando lo poco que tem�a su poder. (Calmet) &mdash- Habla ir�nicamente. (Du Hamel)
Versículo 8
Ma�ana, para que todo el mundo los vea. (Calmet) &mdash- Jeh� no decidi� admitir a los samaritanos en la ciudad durante la noche. (Menochius)
Versículo 9
Justos verdugos de la ira divina. (Du Hamel) &mdash Ahora est�s en la misma situaci�n que yo. (Haydock) &mdash Toda la gente al ver que tantos se hab�an armado (Tirinus) contra la casa de Achab, podr�a concluir que lo que hicieron fue justo. (Haydock)
Versículo 11
Los jefes, probablemente entre ellos esos p�rfidos desdichados, que hab�an traicionado tan vilmente su confianza y hab�an matado a los 70 hijos de Ajab, "los nobles del reino, sus parientes y amigos". (Caldeo; �rabe) &mdash Sacerdotes, pr�ncipes de la corte (2 Reyes viii. 18.) y los que ofrec�an sacrificios a los �dolos, siendo (Calmet) de los descendientes de Achab. (Menochius) &mdash- Posteriormente enga�� a todos los sacerdotes de Baal, hasta su completa ruina, ver. 19. (Haydock)
Versículo 12
Cabina. Hebreo Beth-heked, (Haydock) un t�rmino que la Septuaginta no traduce. Significa "casa de atar", ya que las ovejas fueron atadas para ser esquiladas. (Menochius) &mdash No era una choza despreciable, (Haydock) sino como las casas donde Nabal y Absal�n apuntan a sus ovejas, 1 Reyes xxv., Etc. (Tirino)
Versículo 13
Hermanos de religion. Los �rabes hab�an destruido a todos sus hermanos por la misma madre; (2 Paralipomenon xxii. 1.) pero estos eran parientes cercanos, y no se atrevieron a negar el hecho. (Menochius) &mdash- En 2 Paralipomenon xxii. 8., son pr�ncipes de Jud�, e hijos de los hermanos de Ochozias. Jeh� debi� haber usado una diligencia sorprendente (Calmet) y un secreto (Haydock) para evitar que las muchas transacciones y cambios importantes que hab�an tenido lugar �ltimamente se conocieran en Jerusal�n, o incluso en Beth-heked, ver.
12., que estaba tan poco lejos de Samaria. (Calmet) &mdash- Reina. La esposa de Joram, o los hijos de Jezabel, (Menochius) con quien estaban conectados por afinidad y amistad, para su gran detrimento. (Haydock)
Versículo 14
Viva. Que no intentaran defenderse, (Menochius) ya que podr�an esperar que Jeh�, al menos, les perdonara la vida. (Haydock) &mdash- De ellos, ya que estaban en alg�n grado relacionados con Achab, (Menochius) o podr�an intentar obstruir su dominio. (Tirino)
Versículo 15
Jonadab, personaje santo, Jeremias xxxv. 6. Los recabitas eran una especie de religiosos, descendientes de Jetro y los cinitas. (Calmet) &mdash Juan de Jerusal�n [�Jerusal�n?] (C. 25.) dice que Jonadab fue disc�pulo de Eliseo, y sigui� su instituto en todas las cosas, excepto en la continencia. (Menochius) &mdash- Lo bendijo , dese�ndole paz y prosperidad.
(Menochius) &mdash Coraz�n. �Eres amigo de mi causa? &mdash Fue de gran importancia obtener la aprobaci�n de un hombre (Haydock) que debi� ser tan venerado por la gente. (Menochius) &mdash- Jeh� actu� con la m�xima pol�tica. (Haydock)
Versículo 18
Lo adorar� m�s. Jeh� pec� al pretender adorar a Baal y hacer que se le ofrecieran sacrificios: porque no se puede hacer mal para que de �l salga bien, Romanos iii. 8. (Challoner) (Worthington) &mdash Si no hubiera disimulado as�, no podr�a haber destruido tan eficazmente a los adoradores de Baal, que se habr�an escondido. Pero Dios recompens� su celo y no su falsedad. (Calmet) &mdash- Podr�a hablar ir�nicamente; aunque Theodoret, etc., admiten una mentira. (Menochius)
Versículo 19
Servicio. El n�mero hab�a disminuido considerablemente con Joram. (Menochius)
Versículo 20
Proclamar. Literalmente, "santificar (hebreo) una prohibici�n" de trabajar, o estar ausente, (Calmet) "y lo proclamaron ".
Versículo 21
Otro. Literalmente, "de arriba a arriba". En hebreo, "de boca en boca" (Haydock) como un vaso lleno hasta el borde. (Calmet) &mdash- Cada rinc�n se llen�. Todos los sacerdotes y profetas hicieron su aparici�n, por celo por restablecer el honor de su �dolo y por temor a la muerte. (Menochius)
Versículo 22
Armario, de vestimentas usadas al servicio de Baal. La adoraci�n consist�a principalmente en tal pompa exterior. Los sacerdotes probablemente estaban adornados como los de las columnas de H�rcules, que eran del mismo pa�s. Sil. Ital. iii., velantur corpora lino, etc.
Versículo 24
Vida. Estos 80 estaban apostados en las puertas, mientras que el resto masacraba a los infelices id�latras, (Menochius) quienes estaban solos, como los r�probos separados de los elegidos, en el �ltimo d�a. (Haydock)
Versículo 25
Soldados. En hebreo, "corredores, (o guardapi�s, 3 Reyes i. 5,) y oficiales principales", �xodo xiv. 7. &mdash Leemos de tal fortaleza, Jueces ix. 46. ??(Haydock) &mdash- En cada ciudad donde hab�a un templo de Baal, la tela y los �dolos fueron demolidos. (Salien)
Versículo 27
Un jakes, o necesario [letrina]. (Haydock) &mdash- Ver 1 Esdras vi. 11., y Daniel ii. 5.
Versículo 29
Dan. Esta pol�tica perversa, que estaba dise�ada para evitar que sus s�bditos se sometieran nuevamente a los reyes de Jud�, result� su ruina.
Versículo 30
Generacion. Entonces, Joacaz, Jo�s, Jeroboam II y Zacar�as sucedieron en el trono. Esta peque�a recompensa temporal la obtuvo por el poco bien que hab�a hecho; mientras que, por otro lado, fue castigado por sus m�ltiples transgresiones. Oseas (i. 4) le reprocha incluso la sangre que hab�a derramado en Jezrahel; porque, aunque Ajab y Joram eran culpables, �era Jeh� inocente? �Se puede justificar este asesinato de Ochozias? (Calmet) &mdash- "�Qu� ventaja tuvo para �l que recibi� alguna peque�a recompensa transitoria de un reino temporal, por su obediencia en el exterminio de la casa de Achab; que en verdad exhibi� para satisfacer su propio deseo de dominio?" (San Agust�n, contra mend. Ii. C. 2.) Este santo doctor observa que as� se recompensan las buenas obras morales. (Worthington)
Versículo 32
Cansado. Hebreo, "atrincherar o destruir". Hazael aprovech� la ocasi�n, debido a la ausencia de Jeh� (Calmet) de Galaad y los disturbios en el oeste del Jord�n, para desmembrar las provincias del este, y para cometer los horribles estragos predichos por Eliseo, cap. viii. 12. (Haydock)
Versículo 33
Aroer. Ver Josue xiii. 25. Este fue un flagelo muy severo, (Menochius) ya que todas las tribus orientales se perdieron para Israel. (Haydock)
Versículo 37
CAPITULO X.