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Bible Commentaries
2 Samuel 2

Comentario Bíblico Católico de HaydockComentario Católico de Haydock

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Versículo 1

Jud�. David pens� que era su deber cooperar con los designios de la Providencia. Consulta al Se�or (Calmet) por medio de Abiathar, (Abulensis) o por un profeta. (Josefo) &mdash Tambi�n estaba en el centro de Jud�, y el lugar m�s fuerte perteneciente a esa tribu. (Calmet) &mdash- Parte de Jerusal�n todav�a estaba en manos de los jebuseos. (Haydock)

Versículo 3

Ciudades, pueblos y dependencias de Hebr�n.

Versículo 4

Jud�, sin la concurrencia de las otras tribus, (Calmet), lo que ser�a un mal precedente en una comunidad, a menos que Dios los hubiera autorizado mediante la declaraci�n de su voluntad. (Grocio) &mdash- Samuel hab�a ungido antes a David y le hab�a dado el derecho a la corona, (Worthington) jus ad regnum. Pero esta unci�n le da derecho a gobernar, jus in regno; (Calmet) o m�s bien prueba, que la tribu se someti� voluntariamente a su dominio, que �l ya hab�a comenzado a ejercer leg�timamente (Haydock), cuando dio muerte al Amalecita.

(Abulensis) (Tirinus) &mdash- Contado, quiz�s por algunos hombres mal intencionados , que deseaban irritar a David contra aquellos que hab�an mostrado un apego a Sa�l, a menos que el rey hubiera preguntado, pensando que era su deber enterrar al difunto. (Calmet)

Versículo 6

Y la verdad, o una verdadera bondad. Dios te recompensar� por la piedad sincera que has mostrado hacia los muertos. (Calmet) &mdash- Will. Lo hago, por estos mensajeros, gracias. (Luis de Dieu)

Versículo 7

Rey. Los invita a estar de acuerdo con los hombres de Jud�, esperando que todo Israel sea influenciado por su ejemplo. Pero sus esperanzas resultaron frustradas, ya que Abner hizo que Isboseth fuera proclamado rey en las cercan�as de Mahanaim.

Versículo 8

Acampar. Hebreo Machanayim, que muchos toman por un nombre propio (Calmet) de la ciudad, en el r�o Jabok, donde Jacob hab�a acampado, G�nesis xxxii. 2. (Haydock) &mdash- Abner sab�a que no deb�a retener su autoridad bajo David, y por lo tanto condujo a Isboseth a los campamentos en varios lugares, (Menochius) pero principalmente en el lado este del Jord�n, (Haydock; ver. 29.) donde la gente estaba particularmente apegada a la familia de Sa�l. Isboseth parece haber sido una herramienta adecuada para su prop�sito.

Versículo 9

Gessuri. Hab�a uno al sur de Jud�, pero este pa�s probablemente estaba cerca de Herm�n, y podr�a ser tributario de Israel. David quiz�s se cas� con la hija de este rey, para separarlo del grupo de Isboseth, cap. iii. 3. En hebreo se lee "Assuri"; y San Jer�nimo observa, que muchos lo explicaron de la tribu de Aser, (Trad. Heb. [�Tradici�n hebrea?]) con los Caldeos, (Du Hamel; Menochius) o de los Assurians, G�nesis xxv.

3. &mdash- Israel, por grados. Mientras tanto, los filisteos ocuparon muchas ciudades, lo que podr�a evitar que Isboseth intentara fijar su residencia en el lado occidental del Jord�n, ver. 19.

Versículo 10

Rein� dos a�os, es decir, antes de que comenzara a declinar visiblemente; pero en total rein� siete a�os y seis meses: durante tanto tiempo rein� David en Hebr�n. (Challoner) (Worthington) &mdash De ah� que el historiador sagrado se refiera al comienzo de las hostilidades, y no al final del dominio de Isboseth. (Estius; Tirinus; Calmet)

Versículo 12

Servicio; guardias, ej�rcito. (Menochius) &mdash Septuaginta deja la palabra anterior sin traducir, "Manaeim". (Haydock)

Versículo 14

Jugar, como los gladiadores con espadas desenvainadas, que form� una de las principales diversiones en Roma, (Calmet) mientras era pagano. Esto podr�a considerarse como un preludio del compromiso subsiguiente; o como un destacamento de doce en cada bando, luchando para mostrar la destreza de sus respectivos ej�rcitos; como hicieron los tres Horacios y Curiatos despu�s, para evitar la efusi�n de sangre. Pero no se menciona que Abner y Joab ten�an autoridad para acordar que estos campeones decidieran el destino de los dos reinos, (Haydock) de donde generalmente se los acusa de ostentaci�n; aunque los soldados, al no conocer sus motivos, se vieron obligados a obedecer. (Tirino; Menoquio)

Versículo 16

Juntos. Algunos entienden esto s�lo de los soldados de Abner, como puede explicarse el original: "Y ellos (los hombres de David) atraparon todos a uno de los suyos", etc. Pero en general se cree que todos cayeron. (Calmet) &mdash Valiente. En hebreo, "la porci�n de las piedras lisas, ( hatsurim, 1 Reyes xvii. 40. o) de los valientes". (Calmet)

Versículo 18

Bosque. La rapidez era una de las grandes cualidades de un guerrero, cap. I. 23. Homero generalmente llama a Aquiles, "el de pies r�pidos".

Versículo 21

Bot�n. Ataca a uno que pueda ser un rival m�s equitativo para ti. (Haydock)

Versículo 22

Hermano. Parece que eran grandes amigos, aunque hab�an abrazado diferentes partidos. (Calmet)

Versículo 23

Golpe, ( aversa.) Hebreo, "con el extremo trasero de la lanza, debajo de la quinta costilla". Septuaginta, "en el lomo".

Versículo 24

Desierto, o tierra que no fue arada, aunque fruct�fera.

Versículo 26

Destrucci�n. Septuaginta, "hasta que hayas obtenido una victoria completa?" Caldeo, "�a la separaci�n?" �Debemos llegar a una ruptura eterna? &mdash La desesperaci�n hace que la gente haga maravillas, para vengarse. (Menochius)

Versículo 27

CAPITULO DOS.

Cuanto antes. En hebreo, "Si no hubieras hablado" (Du Hamel) al desafiar, ver. 14. (Josefo, etc.) (Calmet)

Versículo 28

Trompeta. No era deshonroso que un general hiciera esto �l mismo, cap. xviii. 16. Pero entre los hebreos, los sacerdotes generalmente realizaban este oficio. (Calmet)

Versículo 29

Bet-horon. Septuaginta, "la llanura extendida". Hebreo Bithrun, (Haydock) o el pa�s hacia el Jord�n. (Calmet) &mdash- As� la batalla termin� en su desgracia; (Haydock) y muchos de todo Israel comenzaron a acudir al estandarte de David, 1 Paralipomenon xii. 22. (Tirinus)

Versículo 32

D�a, despu�s de una marcha de diez horas. (Adrichomius) (Menochius)

Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre 2 Samuel 2". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/hcc/2-samuel-2.html. 1859.
 
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