Carga. Tales profecías más especialmente se llaman cargas, ya que amenazan con graves males y castigos. (Challoner) &mdash- Dice no contra quién, porque la amenaza va dirigida a los perseguidores en general. (Worthington)
Ahorrar. Algunos piensan que expresa los sentimientos de los débiles, como David, (Salmos lxxii. 2.) o lo que antes había entretenido. El lenguaje de los profetas es muy atrevido, Éxodo xxxii. 32., Trabajo iii. 3., Jeremías xx. 14., y Jonas iv. 8. (Calmet)
Entre. Septuaginta , despreciadores. San Pablo casi está de acuerdo con esta versión, Hechos xiii. 41. Las copias varían, como lo ha hecho el hebreo. (Calmet) &mdash Dios responde a las quejas del profeta, y muestra que los caldeos castigarán a los culpables, y luego ellos mismos serán castigados.
Caldeos. Nabucodonosor fue el primero de esta nación que atacó a Joakim, y habiendo conquistado todo hasta el Nilo, regresó para suceder a Nabopolassar. Más tarde se encontró con Jeconías y Sedecias, etc. El profeta podría tener todo esto a la vista, particularmente la primera invasión. (Calmet) &mdash Los caldeos aún no habían llegado a tal grandeza, y por supuesto este no es el Habacuc especificado [en] Daniel xiv. (Worthington) &mdash- Sin embargo, el mismo profeta podría preverlo. (Haydock)
Leopardos: los cuadrúpedos más veloces. (Calmet) &mdash Más rápido. En hebreo, "más agudo" (Haydock) para ver, incluso cuando no hay luna. (Elián x. 26.) &mdash Puede denotar la hiena de ese país, que es de lo más terrible. (Guevar.)
Incendio. También hebreo, "oriental", que hace calor y levanta la arena de Arabia de modo que es muy perjudicial. (Calmet) &mdash Sand , de varios países, Isaias xx. 4. (Beroso citado [por Josefo,] contra Apion i.)
Prince, o "eso", la nación, ver. 10. Hebreo, "Ellos", etc. &mdash Los oficiales de Senaquerib eran o habían sido reyes, Isaías x. 8. &mdash- Monte. Así se tomaron principalmente ciudades, Ezequiel IV. 1. (Calmet)
Espíritu; es decir, el espíritu del rey de Babilonia. Alude al juicio de Dios sobre Nabucodonosor, registrado [en] Daniel IV, ya la rápida caída del imperio caldeo. (Challoner) &mdash Otoño. Hebreo, "pecado". Septuaginta, "obtenga perdón". &mdash- Dios: "ídolo", caldeo. "Esta es la fuerza de mi Dios", Septuaginta. Dios obligó al orgulloso rey a confesar que sus grandes hazañas no debían atribuirse a sí mismo ni a los ídolos. (Haydock)
Versículo 1
Carga. Tales profecías más especialmente se llaman cargas, ya que amenazan con graves males y castigos. (Challoner) &mdash- Dice no contra quién, porque la amenaza va dirigida a los perseguidores en general. (Worthington)
Versículo 2
Ahorrar. Algunos piensan que expresa los sentimientos de los débiles, como David, (Salmos lxxii. 2.) o lo que antes había entretenido. El lenguaje de los profetas es muy atrevido, Éxodo xxxii. 32., Trabajo iii. 3., Jeremías xx. 14., y Jonas iv. 8. (Calmet)
Versículo 3
Oposición. Septuaginta, "el juez recibe" sobornos. (Haydock) &mdash- Tal era el estado de Judá después de Josías, Jeremías xxi. 12.
Versículo 5
Entre. Septuaginta , despreciadores. San Pablo casi está de acuerdo con esta versión, Hechos xiii. 41. Las copias varían, como lo ha hecho el hebreo. (Calmet) &mdash Dios responde a las quejas del profeta, y muestra que los caldeos castigarán a los culpables, y luego ellos mismos serán castigados.
Versículo 6
Caldeos. Nabucodonosor fue el primero de esta nación que atacó a Joakim, y habiendo conquistado todo hasta el Nilo, regresó para suceder a Nabopolassar. Más tarde se encontró con Jeconías y Sedecias, etc. El profeta podría tener todo esto a la vista, particularmente la primera invasión. (Calmet) &mdash Los caldeos aún no habían llegado a tal grandeza, y por supuesto este no es el Habacuc especificado [en] Daniel xiv. (Worthington) &mdash- Sin embargo, el mismo profeta podría preverlo. (Haydock)
Versículo 7
Continuar. No admiten más autoridad que la suya propia. (Calmet) &mdash- Este orgullo probará su ruina. (Haydock)
Versículo 8
Leopardos: los cuadrúpedos más veloces. (Calmet) &mdash Más rápido. En hebreo, "más agudo" (Haydock) para ver, incluso cuando no hay luna. (Elián x. 26.) &mdash Puede denotar la hiena de ese país, que es de lo más terrible. (Guevar.)
Versículo 9
Incendio. También hebreo, "oriental", que hace calor y levanta la arena de Arabia de modo que es muy perjudicial. (Calmet) &mdash Sand , de varios países, Isaias xx. 4. (Beroso citado [por Josefo,] contra Apion i.)
Versículo 10
Prince, o "eso", la nación, ver. 10. Hebreo, "Ellos", etc. &mdash Los oficiales de Senaquerib eran o habían sido reyes, Isaías x. 8. &mdash- Monte. Así se tomaron principalmente ciudades, Ezequiel IV. 1. (Calmet)
Versículo 11
Espíritu; es decir, el espíritu del rey de Babilonia. Alude al juicio de Dios sobre Nabucodonosor, registrado [en] Daniel IV, ya la rápida caída del imperio caldeo. (Challoner) &mdash Otoño. Hebreo, "pecado". Septuaginta, "obtenga perdón". &mdash- Dios: "ídolo", caldeo. "Esta es la fuerza de mi Dios", Septuaginta. Dios obligó al orgulloso rey a confesar que sus grandes hazañas no debían atribuirse a sí mismo ni a los ídolos. (Haydock)
Versículo 12
¿Morir? Esperamos que este flagelo no nos arruine por completo. &mdash- Corrección, como Pharao, Exodus ix. dieciséis.
Versículo 13
Mira, con aprobación (Calmet) o connivencia.
Versículo 14
Gobernante. La gente es sometida por Nabuchodouosor. (Haydock) &mdash- Hacen poca resistencia. (Calmet)
Versículo 16
Arrastra, adorando sus propios brazos y destreza, (Sant.) Como Mezentius y Capaneus: &mdash&mdash&mdash Dextra mihi Deus, (Virgil, Æneid x.)
Te voco, te solum, superum contemptor, adoro. (Estad. X.)
&mdash Las naciones victoriosas así se honran a sí mismas y no a Dios.
Versículo 17
Naciones, de todos los países. (Worthington) &mdash- Pocos han sido tan adictos a la guerra como Nabuchodonosor. (Calmet)