Oh Jerusalén, no está en hebreo ni en San Jerónimo, sino en la Septuaginta. Algunas pocas cosas pueden referirse a la Jerusalén terrestre, aunque el profeta habla principalmente de lo celestial y de la Iglesia. &mdash Dios previene por su gracia, pero el hombre debe cooperar para ser justificado. (Worthington)
Preguntarse. Hebreo y Septuaginta en San Jerónimo, "miedo". Esta sensación a menudo se mezcla con alegría, Mateo xxviii. 8. &mdash- Tú. Ninguna de esas naciones se unió a los judíos, como lo hizo con la Iglesia.
Epha. Nieto de Abraham, que vivía cerca de su padre, Madian, en Arabia, que era famosa por los camellos. (Calmet) &mdash Los árabes abrazaron el evangelio, pero nunca llevaron sus tesoros a Jerusalén. (Calmet) &mdash- Los tres reyes vinieron en veloces bestias para adorar a Cristo, y cumplieron su profecía, Mateo ii. (Worthington)
El cedro y Nabaiot surgieron de Ismael y habitaban en el desierto de Arabia, debajo de tiendas, alimentando rebaños. (San Jerónimo) (Ezequiel xxvii. 21.) &mdash- Ellos también se convirtieron a Cristo.
Lejos. Todas las naciones recibirán el evangelio. Muchos hicieron presentes en el templo, después del regreso de los judíos. (Calmet) &mdash- Las islas, Gran Bretaña, etc., abrazan la fe. (Tertuliano; Orígenes; Ven. Beda; San Crisóstomo, etc.) (Worthington)
Para ti. Los monarcas persas (Calmet) eran en su mayoría favorables a los judíos. (Haydock) &mdash- Los gentiles ayudan a formar la Iglesia, que no rechaza a nadie, ver. 11.
Soledad. Aunque los Macabeos conquistaron varias naciones, esto solo se puede verificar en la Iglesia de Cristo, a la que Dios ha sometido a todos; para que nadie pueda salvarse por su fe, Hebreos ii. 8.
Gloria; cedro, que se utilizó principalmente en la construcción del templo, 1 Esdras iii. 7. (Calmet) &mdash Los emperadores se hicieron cristianos, con las naciones más poderosas. (Worthington)
Pies. Los protestantes, "se postrarán a la planta de tus pies". Esta postura no es entonces esencialmente idólatra. (Haydock) &mdash- Jerusalén será reconstruida por aquellos que la destruyeron, cap. xlix. 17. No es fácil probar esto de la ciudad terrena: pero los paganos, que perseguían a la Iglesia, abrazaron su comunión y suplicaron recibir el bautismo.
Visitación. Septuaginta, "da a tus jefes en paz ya tus obispos en justicia". San Clemente de Roma (ad Corintios) dice: "Nombraré a sus obispos en la justicia ya sus diáconos en la fe". (Calmet) &mdash- La Escritura especifica así el nombre y los deberes de los pastores de la Iglesia (San Jerónimo)
Gates. Jerusalén no fue menos corrupta después del cautiverio que antes, si exceptuamos la idolatría. (Calmet) &mdash- Solo el cielo disfruta de una perfecta paz y libertad del pecado, (San Cirilo, etc.) aunque la Iglesia es siempre santa. (Haydock)
Lo harás, etc. En esta última parte del capítulo, el profeta pasa de las ilustres promesas hechas a la Iglesia militante en la tierra, a la gloria de la Iglesia triunfante en el cielo. (Challoner) &mdash- Gloria. San Juan parece haber copiado esto, Apocalipsis xviii., Etc.
El menor de los apóstoles traerá muchos conversos, (Calmet) o será gobernador espiritual (Haydock) de una gran ciudad, (Micheas v. 2.) en la Iglesia militante. (Calmet) &mdash- Un pequeño brote, o familia, en la Iglesia, producirá muchos otros. (Menochius)
Versículo 1
Oh Jerusalén, no está en hebreo ni en San Jerónimo, sino en la Septuaginta. Algunas pocas cosas pueden referirse a la Jerusalén terrestre, aunque el profeta habla principalmente de lo celestial y de la Iglesia. &mdash Dios previene por su gracia, pero el hombre debe cooperar para ser justificado. (Worthington)
Versículo 2
Gente. Babilonia sufrirá mientras tú eres aliviado. (Calmet) &mdash Solo los que están en la Iglesia reciben la luz de la verdad. (Worthington)
Versículo 3
Creciente. Los tres reyes magos fueron los primeros. [Mateo ii.]
Versículo 4
Levantate. San Jerónimo, "chupa", como puede implicar el hebreo. (Calmet) &mdash Esto puede referirse a los cautivos y a la Iglesia.
Versículo 5
Preguntarse. Hebreo y Septuaginta en San Jerónimo, "miedo". Esta sensación a menudo se mezcla con alegría, Mateo xxviii. 8. &mdash- Tú. Ninguna de esas naciones se unió a los judíos, como lo hizo con la Iglesia.
Versículo 6
Epha. Nieto de Abraham, que vivía cerca de su padre, Madian, en Arabia, que era famosa por los camellos. (Calmet) &mdash Los árabes abrazaron el evangelio, pero nunca llevaron sus tesoros a Jerusalén. (Calmet) &mdash- Los tres reyes vinieron en veloces bestias para adorar a Cristo, y cumplieron su profecía, Mateo ii. (Worthington)
Versículo 7
El cedro y Nabaiot surgieron de Ismael y habitaban en el desierto de Arabia, debajo de tiendas, alimentando rebaños. (San Jerónimo) (Ezequiel xxvii. 21.) &mdash- Ellos también se convirtieron a Cristo.
Versículo 8
Nubes. Son tus hijos, acompañados de extraños.
Versículo 9
Lejos. Todas las naciones recibirán el evangelio. Muchos hicieron presentes en el templo, después del regreso de los judíos. (Calmet) &mdash- Las islas, Gran Bretaña, etc., abrazan la fe. (Tertuliano; Orígenes; Ven. Beda; San Crisóstomo, etc.) (Worthington)
Versículo 10
Para ti. Los monarcas persas (Calmet) eran en su mayoría favorables a los judíos. (Haydock) &mdash- Los gentiles ayudan a formar la Iglesia, que no rechaza a nadie, ver. 11.
Versículo 12
Soledad. Aunque los Macabeos conquistaron varias naciones, esto solo se puede verificar en la Iglesia de Cristo, a la que Dios ha sometido a todos; para que nadie pueda salvarse por su fe, Hebreos ii. 8.
Versículo 13
Gloria; cedro, que se utilizó principalmente en la construcción del templo, 1 Esdras iii. 7. (Calmet) &mdash Los emperadores se hicieron cristianos, con las naciones más poderosas. (Worthington)
Versículo 14
Pies. Los protestantes, "se postrarán a la planta de tus pies". Esta postura no es entonces esencialmente idólatra. (Haydock) &mdash- Jerusalén será reconstruida por aquellos que la destruyeron, cap. xlix. 17. No es fácil probar esto de la ciudad terrena: pero los paganos, que perseguían a la Iglesia, abrazaron su comunión y suplicaron recibir el bautismo.
Versículo 16
Reyes. Serás tratado como bebés reales, cap. xlix. 23. (Calmet) &mdash- Septuaginta, "y comerás las riquezas de los reyes". (Haydock)
Versículo 17
Visitación. Septuaginta, "da a tus jefes en paz ya tus obispos en justicia". San Clemente de Roma (ad Corintios) dice: "Nombraré a sus obispos en la justicia ya sus diáconos en la fe". (Calmet) &mdash- La Escritura especifica así el nombre y los deberes de los pastores de la Iglesia (San Jerónimo)
Versículo 18
Gates. Jerusalén no fue menos corrupta después del cautiverio que antes, si exceptuamos la idolatría. (Calmet) &mdash- Solo el cielo disfruta de una perfecta paz y libertad del pecado, (San Cirilo, etc.) aunque la Iglesia es siempre santa. (Haydock)
Versículo 19
Lo harás, etc. En esta última parte del capítulo, el profeta pasa de las ilustres promesas hechas a la Iglesia militante en la tierra, a la gloria de la Iglesia triunfante en el cielo. (Challoner) &mdash- Gloria. San Juan parece haber copiado esto, Apocalipsis xviii., Etc.
Versículo 21
CAPITULO LX.
Versículo 22
El menor de los apóstoles traerá muchos conversos, (Calmet) o será gobernador espiritual (Haydock) de una gran ciudad, (Micheas v. 2.) en la Iglesia militante. (Calmet) &mdash- Un pequeño brote, o familia, en la Iglesia, producirá muchos otros. (Menochius)