Sequía, durante el último asedio, (ver. 18; San Jerónimo) o después del cautiverio de Jeconías; (cap. viii. 13.) aunque la hambruna pudiera ocurrir en los días de Josías, Joel i. (Calmet) &mdash- Este azote era castigo del pecado y significaba la privación de la gracia. (Worthington)
Agua. Siloe era el único manantial cercano, y a menudo estaba seco (San Jerónimo) aunque antes era abundante (Josefo, Guerras judías vi. 6), así como la fuente de Gehon. La ciudad estaba equipada con cisternas. (Calmet) &mdash Jefes; luto, 2 Reyes xv. 30.
Errante. Septuaginta, "durmiendo"; (Haydock) o como un fanfarrón, que se cree fuerte. (Worthington) &mdash- Sobre nosotros. ¿Reinarán extraños sobre tu pueblo?
Bien, que la sequía pueda desaparecer. (Calmet) Ver el cap. vii. 16. y xi. 14. (Menochius) &mdash Los sacrificios no beneficiarán al impenitente. (San Jerónimo)
¡Ah! El hebreo tiene solo una exclamación, o tres letras, que Aquila traduce, Ah, ah, ah., Cap. I. 6., y Ezequiel iv. 14. (Haydock) &mdash Sin embargo, no dan excusa a tus seguidores. Ambos caen al foso. (Worthington)
Mi. Septuaginta, "tus ojos". Jeremías muestra con sus lágrimas la miseria futura. (Calmet) &mdash- Virgen. Aunque muchos eran pecadores, la Iglesia tenía algunas almas justas. (Worthington)
Hambruna. Bajo Jeconías muchos fueron muertos y los jefes llevados cautivos, 4 Reyes xxiv. 12. &mdash- En. Hebreo, "a través de la tierra, y son ignorantes". Caldeos, "se aplican a sus negocios, a las preocupaciones terrenales, y no les importa", cap. v. 31.
Versículo 1
Sequía, durante el último asedio, (ver. 18; San Jerónimo) o después del cautiverio de Jeconías; (cap. viii. 13.) aunque la hambruna pudiera ocurrir en los días de Josías, Joel i. (Calmet) &mdash- Este azote era castigo del pecado y significaba la privación de la gracia. (Worthington)
Versículo 3
Agua. Siloe era el único manantial cercano, y a menudo estaba seco (San Jerónimo) aunque antes era abundante (Josefo, Guerras judías vi. 6), así como la fuente de Gehon. La ciudad estaba equipada con cisternas. (Calmet) &mdash Jefes; luto, 2 Reyes xv. 30.
Versículo 5
Campo. Prefieren lugares frecuentados por hombres. (Plinio, [¿Historia natural?] Viii. 32.)
Versículo 6
Viento, para refrescarse. &mdash- Falló, por deseo, aunque sea muy penetrante.
Versículo 7
Motivo. Tenemos el honor de ser llamados tu pueblo. No pedimos ningún mérito propio.
Versículo 8
Presentar. Los Padres aplican esto a nuestro Salvador, en un sentido espiritual. (Calmet)
Versículo 9
Errante. Septuaginta, "durmiendo"; (Haydock) o como un fanfarrón, que se cree fuerte. (Worthington) &mdash- Sobre nosotros. ¿Reinarán extraños sobre tu pueblo?
Versículo 10
Descansado. Son inconstantes, amantes de las novedades y se aplican a los ídolos.
Versículo 11
Bien, que la sequía pueda desaparecer. (Calmet) Ver el cap. vii. 16. y xi. 14. (Menochius) &mdash Los sacrificios no beneficiarán al impenitente. (San Jerónimo)
Versículo 13
¡Ah! El hebreo tiene solo una exclamación, o tres letras, que Aquila traduce, Ah, ah, ah., Cap. I. 6., y Ezequiel iv. 14. (Haydock) &mdash Sin embargo, no dan excusa a tus seguidores. Ambos caen al foso. (Worthington)
Versículo 17
Mi. Septuaginta, "tus ojos". Jeremías muestra con sus lágrimas la miseria futura. (Calmet) &mdash- Virgen. Aunque muchos eran pecadores, la Iglesia tenía algunas almas justas. (Worthington)
Versículo 18
Hambruna. Bajo Jeconías muchos fueron muertos y los jefes llevados cautivos, 4 Reyes xxiv. 12. &mdash- En. Hebreo, "a través de la tierra, y son ignorantes". Caldeos, "se aplican a sus negocios, a las preocupaciones terrenales, y no les importa", cap. v. 31.
Versículo 21
Gloria; el cielo, el templo o Jerusalén. ¡Cómo blasfemarán los infieles!
Versículo 22
Lluvia. Que el pueblo no recurra a los ídolos, (Calmet) desesperado. (Haydock)
Versículo 27
CAPITULO XIV.