Mes; Tisri, el tercero de los cuales todavía se observa como un ayuno por los judíos. (Calmet) &mdash Esto sucedió dos meses después de la quema de Jerusalén, cap. xxix. 2. Nabucodonosor poco después castigó esta perfidia de los amonitas. (Calmet) &mdash Este tipo de tragedias se suelen representar con muestras de amistad. (Worthington)
Alquiler, como gente de luto. Literalmente, "sucio". Hebreo y Septuaginta, "cortar". (Haydock) (Cap. Xvi. 6., y Levítico xix. 28.) &mdash Otros piensan que esta gente fue allá por un sacerdote, para ofrecer lo que habían traído sobre el altar de Jerusalén, Baruc i.
10. (Tirinus) &mdash Parece que mucha de la gente de Samaria eran verdaderos creyentes, y aún más afectados por la destrucción del templo. (Haydock) &mdash- Su ciudad había sido demolida por Salmanasar (Calmet) mucho antes, y se introdujeron muchos habitantes nuevos, que se adhirieron a los ídolos. (Haydock)
Dentro. Literalmente, "los mató sobre el", etc. (Haydock) &mdash- El pozo no estaba lleno de agua, pero había sido diseñado por Asa para un depósito, (ver. 9., y 3 Reyes xv. 20; Calmet) cuando construyó Maspha. (Worthington)
King's; Sedecias, (Calmet) o algunos de sus predecesores, ya que todas las mujeres fueron tomadas (cap. Xxxviii. 22, 23.) a menos que hubieran escapado antes. (Haydock)
Como. Hebreo, "en la estación o posada de Chamaam", el hijo de Berzellai. (Caldeo) Quizás nuestro Salvador nació en esta (Calmet) "posada" (Eusebio, Dem. Vii. 4.) que entonces estaba desierta. (Haydock) &mdash- Egipto. Estos pobres desgraciados no encuentran reposo. (Calmet)
Versículo 1
Mes; Tisri, el tercero de los cuales todavía se observa como un ayuno por los judíos. (Calmet) &mdash Esto sucedió dos meses después de la quema de Jerusalén, cap. xxix. 2. Nabucodonosor poco después castigó esta perfidia de los amonitas. (Calmet) &mdash Este tipo de tragedias se suelen representar con muestras de amistad. (Worthington)
Versículo 4
Segundo, o al día siguiente. Todos habían sido asesinados durante la noche, excepto algunos cautivos. (Calmet)
Versículo 5
Alquiler, como gente de luto. Literalmente, "sucio". Hebreo y Septuaginta, "cortar". (Haydock) (Cap. Xvi. 6., y Levítico xix. 28.) &mdash Otros piensan que esta gente fue allá por un sacerdote, para ofrecer lo que habían traído sobre el altar de Jerusalén, Baruc i.
10. (Tirinus) &mdash Parece que mucha de la gente de Samaria eran verdaderos creyentes, y aún más afectados por la destrucción del templo. (Haydock) &mdash- Su ciudad había sido demolida por Salmanasar (Calmet) mucho antes, y se introdujeron muchos habitantes nuevos, que se adhirieron a los ídolos. (Haydock)
Versículo 6
Él. Septuaginta, "ellos". Sin embargo, el hebreo da a entender que Ismahel fingió lágrimas. (Calmet) &mdash- No lloró sinceramente. (Worthington)
Versículo 7
Dentro. Literalmente, "los mató sobre el", etc. (Haydock) &mdash- El pozo no estaba lleno de agua, pero había sido diseñado por Asa para un depósito, (ver. 9., y 3 Reyes xv. 20; Calmet) cuando construyó Maspha. (Worthington)
Versículo 8
Campo. Era habitual taparlos con cuidado. (Chardin.) &mdash- La avaricia a veces pondrá límites a la crueldad, cuando nada más lo hará. (Worthington)
Versículo 10
King's; Sedecias, (Calmet) o algunos de sus predecesores, ya que todas las mujeres fueron tomadas (cap. Xxxviii. 22, 23.) a menos que hubieran escapado antes. (Haydock)
Versículo 11
Johanan. Él y el resto de los fugitivos demostraron así que estaban limpios. (Worthington)
Versículo 12
Gabaon, famoso por la batalla de Abner, 2 Reyes ii. 13.
Versículo 15
Ocho. Había traído diez, ver. 1.
Versículo 16
CAPITULO XLI.
Eunucos; oficiales de Sedecias, que habían escapado, cap. SG. 9.
Versículo 17
Como. Hebreo, "en la estación o posada de Chamaam", el hijo de Berzellai. (Caldeo) Quizás nuestro Salvador nació en esta (Calmet) "posada" (Eusebio, Dem. Vii. 4.) que entonces estaba desierta. (Haydock) &mdash- Egipto. Estos pobres desgraciados no encuentran reposo. (Calmet)