Amargura. En lugar de consuelo, solo recibe insultos de sus amigos. Por lo tanto, apela a Dios, (Worthington) pero con miedo. (Calmet) &mdash Pero explica el significado de "mi mano", (Haydock) o el duro castigo (San Gregorio) que soporto. (Menochius)
Victoria. Ante un juez as�, espero ser absuelto. Job debe haber estado bien convencido de su inocencia. �Ay del hombre, si Dios lo trata seg�n el rigor de su justicia! (Calmet) &mdash- Septuaginta, "Porque la verdad y la reprensi�n est�n con �l. Pero, �oh! Que �l pusiera fin a mi juicio". (Haydock)
Labios, dados a No� (G�nesis ix. 5.) oa Mois�s. Esta obra fue escrita por un jud�o, que viste los sentimientos de Job a su propio estilo. El santo tambi�n estaba familiarizado con la dispensaci�n mosaica, aunque no estaba obligado a observar la parte ceremonial de la misma. (Calmet) &mdash- Sus palabras, sin embargo, pueden ser verificadas, aunque solo habla de la ley natural, o de lo que fue preservado por la tradici�n de los patriarcas, ya que ambos proced�an de Dios.
(Haydock) &mdash La Septuaginta est� de acuerdo con la Vulgata. Los antiguos depositaron en su seno lo que m�s estimaban. Los turcos todav�a lo usan como bolsillo. (Thevenot xxii.) (Calmet)
Con �l, para castigarme de nuevo. En hebreo, "cuando me haya designado mi porci�n, a�n tendr� muchos de ellos". Puede que me trate como a un esclavo, permiti�ndome solo una cierta porci�n de carne, Proverbios xxx. 8. y xxxi. 15. (Calmet)
Cara. Mis aflicciones a�n no me han quitado la vida, como era de esperar. (Haydock) &mdash- Estoy menos afectado por mis miserias que por el temor a la presencia de Dios, ver. 15, 16. (Calmet)
Versículo 2
Amargura. En lugar de consuelo, solo recibe insultos de sus amigos. Por lo tanto, apela a Dios, (Worthington) pero con miedo. (Calmet) &mdash Pero explica el significado de "mi mano", (Haydock) o el duro castigo (San Gregorio) que soporto. (Menochius)
Versículo 6
Ni. Protestantes, "No, pero �l pondr�a fuerza en m�". �l me permitir�a soportar mi juicio. (Haydock) &mdash- No mentir�a a mi cargo.
Versículo 7
Victoria. Ante un juez as�, espero ser absuelto. Job debe haber estado bien convencido de su inocencia. �Ay del hombre, si Dios lo trata seg�n el rigor de su justicia! (Calmet) &mdash- Septuaginta, "Porque la verdad y la reprensi�n est�n con �l. Pero, �oh! Que �l pusiera fin a mi juicio". (Haydock)
Versículo 8
Oriente, o hebreo, "antes ... si detr�s no puedo percibirlo". (Calmet) &mdash- �D�nde, entonces, encontrar� a este juez justo? ver. 3. (Haydock)
Versículo 9
Derecha, hacia el sur. &mdash Job habla de manera humana, ya que no ignoraba la inmensidad de Dios. (Menochius)
Versículo 10
Fuego. No ten�an una piedra, como los griegos, para probar el oro. (Calmet)
Versículo 12
Labios, dados a No� (G�nesis ix. 5.) oa Mois�s. Esta obra fue escrita por un jud�o, que viste los sentimientos de Job a su propio estilo. El santo tambi�n estaba familiarizado con la dispensaci�n mosaica, aunque no estaba obligado a observar la parte ceremonial de la misma. (Calmet) &mdash- Sus palabras, sin embargo, pueden ser verificadas, aunque solo habla de la ley natural, o de lo que fue preservado por la tradici�n de los patriarcas, ya que ambos proced�an de Dios.
(Haydock) &mdash La Septuaginta est� de acuerdo con la Vulgata. Los antiguos depositaron en su seno lo que m�s estimaban. Los turcos todav�a lo usan como bolsillo. (Thevenot xxii.) (Calmet)
Versículo 13
Solo. Autoexistente. Hebreo, "en una cosa" o resoluci�n. Es inmutable: todo lo que pudiera decir no servir�a de nada. (Calmet)
Versículo 14
Con �l, para castigarme de nuevo. En hebreo, "cuando me haya designado mi porci�n, a�n tendr� muchos de ellos". Puede que me trate como a un esclavo, permiti�ndome solo una cierta porci�n de carne, Proverbios xxx. 8. y xxxi. 15. (Calmet)
Versículo 17
Cara. Mis aflicciones a�n no me han quitado la vida, como era de esperar. (Haydock) &mdash- Estoy menos afectado por mis miserias que por el temor a la presencia de Dios, ver. 15, 16. (Calmet)
Versículo 30
CAPITULO XXIII