David, angustiado. (Eusebio, etc.) &mdash Sin embargo, muchos lo aplican a Daniel, en el foso de los leones, (Muis) a los cautivos, (Calmet) oa Jesucristo y su Iglesia. (San Agust�n, etc.) (Haydock)
Ellos. Las trampas. (Haydock) &mdash El m�s perverso deseo de preservar la fama de honestidad, (Calmet) y adularse que ning�n mortal es consciente de su enga�o, y que ni siquiera la Providencia mira las cosas de abajo, Salmo x. (Haydock)
Buscar. O, han hecho la investigaci�n m�s diligente, (Berthier) sin ning�n prop�sito. (Haydock) &mdash Coraz�n. Es decir, proyectos y dise�os astutos, sutiles y profundos; que sin embargo no tendr� �xito; porque Dios ser� exaltado al destruirlos con su sabidur�a y su poder. (Challoner) &mdash- Hebreo, "tanto el pensamiento interno de cada uno de ellos, como el coraz�n es profundo.
"(Protestantes) (Haydock) &mdash Los jud�os, con todas sus maquinaciones profundas para prevenir la creencia de la resurrecci�n de Cristo, trayendo incluso testigos dormidos, solo hicieron (San Agust�n) (Haydock) &mdash- Achitophel se vio obligado a ceder, (2 Reyes xvii; Worthington) aunque hab�a sido considerado como un or�culo. (Haydock)
Las flechas de los ni�os son sus heridas. Es decir, las heridas, azotes o golpes que pretenden infligir a los justos no son sino como d�biles esfuerzos de flechas infantiles, que no pueden ejecutar; y sus lenguas, es decir, sus discursos contra ellos, quedan en nada. (Challoner) &mdash El hebreo est� "muy perplejo en los �ltimos tres vers�culos.
Adhir�monos a la Vulgata y la Septuaginta, que generalmente leen m�s correctamente que el hebreo actual. "(Calmet) (Berthier) &mdash Heridas. Dios ha elegido las cosas d�biles de este mundo para confundir a los fuertes, (Worthington) y ha tomado a los sabios en su astucia. (Menochius)
Alabado. Todos empezar�n a valorar la raza elegida. (Calmet) &mdash Ser�n elogiados por servir correctamente a Dios, (Worthington) y ser�n recompensados ??por �l (Haydock) con aplausos universales. (Menochius)
Versículo 1
David, angustiado. (Eusebio, etc.) &mdash Sin embargo, muchos lo aplican a Daniel, en el foso de los leones, (Muis) a los cautivos, (Calmet) oa Jesucristo y su Iglesia. (San Agust�n, etc.) (Haydock)
Versículo 3
Maligno. La experiencia pasada me anima a tener esperanza. (Worthington)
Versículo 4
Cosa o discurso. Esto describe las insinuaciones venenosas de los herejes (Eusebio) o las calumnias de los jud�os contra Cristo. (Berthier)
Versículo 6
Ellos. Las trampas. (Haydock) &mdash El m�s perverso deseo de preservar la fama de honestidad, (Calmet) y adularse que ning�n mortal es consciente de su enga�o, y que ni siquiera la Providencia mira las cosas de abajo, Salmo x. (Haydock)
Versículo 7
Buscar. O, han hecho la investigaci�n m�s diligente, (Berthier) sin ning�n prop�sito. (Haydock) &mdash Coraz�n. Es decir, proyectos y dise�os astutos, sutiles y profundos; que sin embargo no tendr� �xito; porque Dios ser� exaltado al destruirlos con su sabidur�a y su poder. (Challoner) &mdash- Hebreo, "tanto el pensamiento interno de cada uno de ellos, como el coraz�n es profundo.
"(Protestantes) (Haydock) &mdash Los jud�os, con todas sus maquinaciones profundas para prevenir la creencia de la resurrecci�n de Cristo, trayendo incluso testigos dormidos, solo hicieron (San Agust�n) (Haydock) &mdash- Achitophel se vio obligado a ceder, (2 Reyes xvii; Worthington) aunque hab�a sido considerado como un or�culo. (Haydock)
Versículo 8
Las flechas de los ni�os son sus heridas. Es decir, las heridas, azotes o golpes que pretenden infligir a los justos no son sino como d�biles esfuerzos de flechas infantiles, que no pueden ejecutar; y sus lenguas, es decir, sus discursos contra ellos, quedan en nada. (Challoner) &mdash El hebreo est� "muy perplejo en los �ltimos tres vers�culos.
Adhir�monos a la Vulgata y la Septuaginta, que generalmente leen m�s correctamente que el hebreo actual. "(Calmet) (Berthier) &mdash Heridas. Dios ha elegido las cosas d�biles de este mundo para confundir a los fuertes, (Worthington) y ha tomado a los sabios en su astucia. (Menochius)
Versículo 10
Miedo, al ver los juicios de Dios sobre los babilonios, etc. (Calmet)
Versículo 11
Alabado. Todos empezar�n a valorar la raza elegida. (Calmet) &mdash Ser�n elogiados por servir correctamente a Dios, (Worthington) y ser�n recompensados ??por �l (Haydock) con aplausos universales. (Menochius)
Versículo 12
SALMO LXIII. (EXAUDI DEUS ORATIONEM.)
Una oraci�n en la aflicci�n, con la confianza en Dios de que aniquilar� las maquinaciones de los perseguidores.