Asaph. Josaphat dio instrucciones similares a sus jueces, 2 Paralipomenon xix. 6. (Kimchi) (Calmet) &mdash Congregaci�n, o iglesia de los jud�os, que estaban reunidos como ganado y buscaban ventajas temporales (San Agust�n, en el Salmo lxxii. 23) solo. (Catec. Trid. Symb. [�Catecismo del Concilio de Trento?]) &mdash- Esto no es exactamente cierto para todos, (Hebreos xi.
14.) aunque podr�a ser de la gente en general, que rara vez elevaba sus pensamientos a los placeres espirituales. (Haydock) &mdash Sin embargo, el sir�aco tiene, "los �ngeles"; Caldeo, "el justo"; Protestantes, "los poderosos"; y Aquila, "los poderosos". (Haydock) &mdash- Los dioses aqu� se ponen para los jueces, que act�an en nombre de Dios, Deuteronomio i.
17., y �xodo xxii. 28. Para decidir asuntos importantes, los sacerdotes y otros jueces se reun�an en el templo; y los romanos hicieron lo mismo, cada senador ofreciendo incienso y vino al dios que era honrado en ese lugar. (Suetonio en agosto xxxv.) (Calmet) &mdash Juzga a los dioses, o "Dios, nuestro Salvador, es juzgado". (Houbigant) &mdash- Esto trae la reprobaci�n de los jud�os, ver. 5, etc. (Berthier)
Haz justicia. Este es el sentido de justificar, "justificar", ya que los pobres no deben ser apartados de la justicia, como tampoco los ricos. (Haydock) &mdash- Corren mayor peligro de ser desatendidos, Isa�as i. 23., y Jerem�as v. 28. (Haydock)
Movido. La ignorancia, la inaplicaci�n y la injusticia de los que est�n en el poder derrocan el estado, que es apoyado por la justicia, Proverbios xiv. 34. Atraen la maldici�n de Dios sobre la tierra (San Jer�nimo; Calmet) y la exponen a todas las miserias de la anarqu�a. Esto tambi�n se refiere a los pastores. (Berthier) &mdash- Por gran ignorancia, los jueces caminan en tinieblas y confunden todo.
Dioses. La gente te mira como tal y te trata con respeto. Pero no albergues sentimientos de orgullo por eso. (Calmet) &mdash- Si los jueces, incluso los que Dios condena, pueden ser calificados de dioses sin blasfemia, �cu�nto m�s podr�a hacerlo Jesucristo, que era santo e hizo las obras de Dios? Utiliza este argumento para aplacar la furia de la gente: pero luego contin�a demostrando que �l era Dios en un sentido muy diferente y propio, de tal manera que los jud�os, percibiendo claramente su significado, que los socinianos ahora confundir�an, tomaron piedras. para tirarle, John x.
34. (Haydock) &mdash- Si no hubiera sido Dios, seguramente les habr�a dicho claramente, como lo hizo San Pablo cuando la gente le ofrec�a sacrificios, y como San Juan Bautista confes� que no era el Cristo. Los hijos de Set, los sacerdotes, los justos y todos los israelitas, fueron llamados hijos de Dios, as� como los �ngeles y los jueces, G�nesis vi. 2., Salmo xxviii. 1., Sabidur�a v. 5. y Job i. 6. Pero ning�n individuo es llamado Hijo, excepto Jesucristo, el Dios verdadero.
(Berthier) &mdash Su posici�n elevada hace que su ignorancia y mala conducta sean menos excusables. (Menochius)
Hombres. Ad�n hebreo , o "como un hombre" (Montanus; Haydock) del rango m�s mezquino. &mdash La mayor�a de los tiranos llegan a un final miserable. (Menochius) &mdash- Al morir, los jueces mismos son llevados al tribunal, y su caso es entonces m�s terrible, ya que los poderosos en culpa sufrir�n m�s, Sabidur�a vi.
(Worthington) &mdash- Se ven obligados a saborear la muerte; mientras que Jesucristo fue el maestro de ello, Juan x. 17, 28. Esta comparaci�n muestra la divinidad de Cristo. Pero los socinianos se ciegan a s� mismos mirando al sol y tratando de sondear todo con la d�bil luz de la raz�n. (Berthier)
Naciones. Aquellos a quienes has nombrado jueces, prevarica, G�nesis xviii. 25. (Calmet) &mdash Su aparici�n en el �ltimo d�a se describe en el salmo 49; y la mayor�a de los Padres aqu� descubren una clara predicci�n de la conversi�n de los gentiles. (Calmet)
Versículo 1
Asaph. Josaphat dio instrucciones similares a sus jueces, 2 Paralipomenon xix. 6. (Kimchi) (Calmet) &mdash Congregaci�n, o iglesia de los jud�os, que estaban reunidos como ganado y buscaban ventajas temporales (San Agust�n, en el Salmo lxxii. 23) solo. (Catec. Trid. Symb. [�Catecismo del Concilio de Trento?]) &mdash- Esto no es exactamente cierto para todos, (Hebreos xi.
14.) aunque podr�a ser de la gente en general, que rara vez elevaba sus pensamientos a los placeres espirituales. (Haydock) &mdash Sin embargo, el sir�aco tiene, "los �ngeles"; Caldeo, "el justo"; Protestantes, "los poderosos"; y Aquila, "los poderosos". (Haydock) &mdash- Los dioses aqu� se ponen para los jueces, que act�an en nombre de Dios, Deuteronomio i.
17., y �xodo xxii. 28. Para decidir asuntos importantes, los sacerdotes y otros jueces se reun�an en el templo; y los romanos hicieron lo mismo, cada senador ofreciendo incienso y vino al dios que era honrado en ese lugar. (Suetonio en agosto xxxv.) (Calmet) &mdash Juzga a los dioses, o "Dios, nuestro Salvador, es juzgado". (Houbigant) &mdash- Esto trae la reprobaci�n de los jud�os, ver. 5, etc. (Berthier)
Versículo 2
Malvado. Contrario a la ley, Deuteronomio i. 17., y Lev�tico xix. 15.
Versículo 3
Haz justicia. Este es el sentido de justificar, "justificar", ya que los pobres no deben ser apartados de la justicia, como tampoco los ricos. (Haydock) &mdash- Corren mayor peligro de ser desatendidos, Isa�as i. 23., y Jerem�as v. 28. (Haydock)
Versículo 5
Movido. La ignorancia, la inaplicaci�n y la injusticia de los que est�n en el poder derrocan el estado, que es apoyado por la justicia, Proverbios xiv. 34. Atraen la maldici�n de Dios sobre la tierra (San Jer�nimo; Calmet) y la exponen a todas las miserias de la anarqu�a. Esto tambi�n se refiere a los pastores. (Berthier) &mdash- Por gran ignorancia, los jueces caminan en tinieblas y confunden todo.
Versículo 6
Dioses. La gente te mira como tal y te trata con respeto. Pero no albergues sentimientos de orgullo por eso. (Calmet) &mdash- Si los jueces, incluso los que Dios condena, pueden ser calificados de dioses sin blasfemia, �cu�nto m�s podr�a hacerlo Jesucristo, que era santo e hizo las obras de Dios? Utiliza este argumento para aplacar la furia de la gente: pero luego contin�a demostrando que �l era Dios en un sentido muy diferente y propio, de tal manera que los jud�os, percibiendo claramente su significado, que los socinianos ahora confundir�an, tomaron piedras. para tirarle, John x.
34. (Haydock) &mdash- Si no hubiera sido Dios, seguramente les habr�a dicho claramente, como lo hizo San Pablo cuando la gente le ofrec�a sacrificios, y como San Juan Bautista confes� que no era el Cristo. Los hijos de Set, los sacerdotes, los justos y todos los israelitas, fueron llamados hijos de Dios, as� como los �ngeles y los jueces, G�nesis vi. 2., Salmo xxviii. 1., Sabidur�a v. 5. y Job i. 6. Pero ning�n individuo es llamado Hijo, excepto Jesucristo, el Dios verdadero.
(Berthier) &mdash Su posici�n elevada hace que su ignorancia y mala conducta sean menos excusables. (Menochius)
Versículo 7
Hombres. Ad�n hebreo , o "como un hombre" (Montanus; Haydock) del rango m�s mezquino. &mdash La mayor�a de los tiranos llegan a un final miserable. (Menochius) &mdash- Al morir, los jueces mismos son llevados al tribunal, y su caso es entonces m�s terrible, ya que los poderosos en culpa sufrir�n m�s, Sabidur�a vi.
(Worthington) &mdash- Se ven obligados a saborear la muerte; mientras que Jesucristo fue el maestro de ello, Juan x. 17, 28. Esta comparaci�n muestra la divinidad de Cristo. Pero los socinianos se ciegan a s� mismos mirando al sol y tratando de sondear todo con la d�bil luz de la raz�n. (Berthier)
Versículo 8
Naciones. Aquellos a quienes has nombrado jueces, prevarica, G�nesis xviii. 25. (Calmet) &mdash Su aparici�n en el �ltimo d�a se describe en el salmo 49; y la mayor�a de los Padres aqu� descubren una clara predicci�n de la conversi�n de los gentiles. (Calmet)
Versículo 17
SALMO LXXXI. (DEUS STETIT.)
Una exhortaci�n a los jueces y a los gobernantes.