Bible Commentaries
Zacarías 3

Comentario Bíblico Católico de HaydockComentario Católico de Haydock

Versículo 1

Jes�s, o Josu�, el hijo de Josedec, el sumo sacerdote de esa �poca. (Challoner) &mdash Como sumo sacerdote, represent� a la naci�n, a quien varios calumniaron a Dar�o, 1 Esdras iv., Etc. Dios reprime al adversario y adorna a su pueblo. Parece que se ha hecho algo mal, ver. 4. (Calmet) &mdash- El sumo sacerdote, (San Jer�nimo) o m�s bien sus hijos, se han casado con extra�os.

(Caldeo) (1 Esdras x. 18.) Muchos Padres toman a Jes�s por la figura del Mes�as, cubierto de los pecados de la humanidad. (Calmet) &mdash Satan�s. Septuaginta, "el diablo"; el acusador y calumniador, Apocalipsis xii. 10.

Versículo 2

Dijo el Se�or. Esto puede referirse al �ngel, o al Padre y al Hijo, Salmo cix. Ambos se denominan Jehov�. &mdash- Pan, en alusi�n a la naci�n, oa Jes�s. �No han sufrido lo suficiente? (Am�s IV.11) (Calmet)

Versículo 3

Vestidos. Negligencias y pecados. (Challoner) &mdash- Jes�s se hab�a olvidado de impulsar la construcci�n del templo, o de reprimir los matrimonios ilegales, 1 Esdras viii. (Worthington)

Versículo 4

Cambio, como se usa en festivales. Esto mostr� que la gente debe cambiar la adversidad por la alegr�a.

Versículo 5

Mitre, (cydarim) la tiara del pont�fice, de byssus, �xodo xxviii. 4.

Versículo 7

Juez. Los sumos sacerdotes estaban a la cabeza hasta los Macabeos. (Josefo, Antig�edades xi. 4. y xx. 8.) &mdash Darte, etc. �ngeles para que te atiendan y te ayuden. (Challoner) &mdash Dar�n informaci�n, ver.

9., y �xodo xxiii. 20. (Calmet) &mdash- De ellos. Septuaginta, "que conversar� en medio de estos que est�n de pie:" (Haydock) tus hijos tendr�n �xito en el pontificado. (Theod. [Theodotion o Theodoret])

Versículo 8

Presagiando hombres. Es decir, hombres que con palabras y acciones han de anticipar las maravillas que est�n por venir; (Challoner) o m�s bien necesitan prodigios antes de que se animen a construir el templo; o entienden c�mo explicar esas cosas. (Calmet) &mdash- Oriente; Cristo, que seg�n su humanidad es el siervo de Dios, se llama Oriente, por su salida como el sol en el este para iluminar el mundo.

(Challoner) &mdash El nacimiento de Cristo fue de lo m�s puro. Dio luz al mundo. Algunos explicar�an esto de Zorobabel; pero como ya estaba presente, parecer�a m�s aplicable a Nehemias. Sin embargo, ambos eran solo figuras de Cristo y no pudieron borrar la iniquidad de Jud�, etc. El Mes�as se llama Bud, cap�tulo vi. 12., e Isa�as iv. 2. y c. (Calmet) &mdash- Tsemach significa "el capullo o el oriente". (Haydock)

Versículo 9

La piedra. Otro emblema de Cristo, roca, cimiento y piedra angular de su Iglesia. &mdash Los jud�os hab�an regresado recientemente de un pa�s donde siete oficiales principales eran llamados "los ojos del rey", debiendo informarle de la conducta de los gobernadores, etc. Zorobabel construir� el templo, como una figura de Cristo estableciendo su Iglesia, cap.

iv. 10. &mdash D�a. El d�a de la pasi�n de Cristo, la fuente de todo nuestro bien: cuando esta piedra preciosa ser� tallada, que ser� cortada y perforada con l�tigos, espinas, clavos y lanza. (Challoner)

Versículo 10

�rbol. Todo ser� paz y concordia. (Haydock) &mdash- Se comunicar�n unos a otros bienes espirituales, abundantes en la Iglesia. (Menochius)

Versículo 13

CAPITULO III.

Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Zechariah 3". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/hcc/zechariah-3.html. 1859.