Bible Commentaries
1 Corintios 12

Versículo 1

El asunto de los regalos. Al principio se necesitaban dones sobrenaturales del Esp�ritu Santo porque: (1) todav�a no ten�an el Nuevo Testamento para guiarlos; (2) estaban corriendo contra el tiempo ( Mateo 24:14 ). Muchos en Corinto ten�an una visi�n supersticiosa de los "dones del Esp�ritu", especialmente la capacidad de hablar en lenguas extra�as.

Consideraron estos dones como similares a los que se ven en los templos paganos, pero con un poder mucho mayor. [Siempre ha habido regalos falsos y milagros. Compare �xodo 7:10-12 .] �Pero el mayor problema en Corinto era su esp�ritu competitivo! � Cada uno dijo que su regalo era el m�s grande y trat� de apoderarse de la gloria para s� mismo! Y dado que hablar en lenguas extra�as brindaba la mayor oportunidad de presumir, �esa era la que todos quer�an! El prop�sito de Pablo es: (1) establecer una regla emp�rica para separar los dones del Esp�ritu Santo de los dones dados por esp�ritus malignos (demonios); (2) para mostrar la diversidad en los dones del Esp�ritu.

Versículo 2

mientras a�n erais paganos. Los paganos no fueron guiados por una gu�a consciente e inteligente (que da el Esp�ritu Santo), sino por un poder oculto ( de demonios, 1 Corintios 10:19-21 ) a trav�s del �dolo. [V�ase la introducci�n a Primera de Corintios.]

Versículo 3

Una maldici�n sobre Jes�s. Esto implica que algunos que dec�an tener el Esp�ritu de Dios hab�an dicho que Jes�s era un farsante (un impostor) que merec�a la muerte que muri�. MacKnight cree que estos podr�an haber sido exorcistas jud�os (ver nota en Hechos 19:13 ). Probablemente los sacerdotes y sacerdotisas paganos hicieron esto. Las experiencias de su vida anterior no hab�an preparado a los corintios para comprender la obra del Esp�ritu de Dios.

Sab�an c�mo los hombres pod�an ser "arrastrados" por influencias sobrenaturales. Quieren un criterio, una vara de medir para poner a prueba a los que se dicen inspirados. Una maldici�n sobre Jes�s, Jes�s es el Se�or son los gritos de batalla de los esp�ritus del error y la verdad. Solo un esp�ritu maligno dir� una maldici�n sobre Jes�s. S�lo el Esp�ritu Santo lleva a uno a decir que Jes�s es el Se�or. MacKnight limita este vers�culo a aquellos que hablan bajo circunstancias sobrenaturales: "Pero una persona que solo habla, como un instrumento pasivo, lo que se le sugiere sobrenaturalmente, no puede declarar a Jes�s Se�or, a menos que la sugerencia venga del Esp�ritu Santo".

Versículo 4

Hay diferentes tipos. "Porque todos los dones espirituales provienen del �nico Esp�ritu, todos son igualmente divinos, aunque diferentes".

Versículo 5

Distintas formas de servir. Cada uno de los dones del Esp�ritu hace posible que quien los posee sirva tanto a Dios como a la comunidad mesi�nica. Mientras sirven, todos los que tienen dones del Esp�ritu son iguales.

Versículo 6

Distintas capacidades para realizar el servicio. El mismo Dios es la fuente de autoridad para cada uno que tiene los dones del Esp�ritu, por lo tanto, todos son iguales. El punto central de 1 Corintios 12:4-6 es que (1) hay diferentes dones; (2) hay diferentes formas de servir; (3) hay diferentes habilidades para realizar el servicio; (4) pero como estas cosas provienen del �nico Dios y del Esp�ritu Santo, todos los que las tienen son igualmente honrados por ellas. Nadie puede sentir que su don es m�s importante que todos los dem�s.

Versículo 7

Por el bien de todos. Ning�n don del Esp�ritu est� destinado a traer gloria a quien lo tiene. El prop�sito de estos dones es para el bien de todos (comparar Efesios 4:12-13 ). [ 2 Timoteo 1:6 implica que: (1) los dones espirituales vinieron a trav�s de los ap�stoles; (2) que a cada uno se le dio un solo regalo .

Los ap�stoles ten�an todos los dones. En cada congregaci�n, la variedad total de dones ser�a compartida por diferentes individuos.] Ver nota en 1 Corintios 12:11 .

Versículo 8

El Esp�ritu da a un hombre. Recuerde: el Nuevo Testamento tal como lo tenemos a�n no exist�a. Se necesitaban dones sobrenaturales para permitir que la iglesia creciera r�pidamente. Un mensaje de sabidur�a. Los mandamientos de Cristo. Ver Mateo 28:20 . Un mensaje de conocimiento. Un conocimiento completo de las Escrituras del Antiguo Testamento. Se les dio el verdadero significado del Antiguo Testamento, para que pudieran usarlo para probar las afirmaciones de Cristo. Compare 1 Pedro 1:10-12 .

Versículo 9

Da fe. No la fe que viene por o�r el evangelio ( Romanos 10:17 ). La fe, como don del Esp�ritu, era: (1) audacia y valor sobrenaturales ( Mateo 10:19-20 ; Lucas 21:15 ; Hechos 4:31 ; Hechos 6:10 ); ( 2) la fe que llev� a los hombres espirituales a hacer milagros ( Mateo 17:20 ; 1 Corintios 13:2 ; 1 Tesalonicenses 1:5 ).

El poder de sanar. La capacidad de curar enfermedades se utiliz� para autenticar el mensaje de Cristo. Compare Hechos 19:11-12- pero note tambi�n a aquellos a quienes Pablo no san� ( 2 Timoteo 4:10 ; Filipenses 2:25-27 ; 1 Timoteo 5:23 ; 2 Corintios 12:7-9 ).

Versículo 10

El poder de obrar milagros. MacKnight entiende que esto es la capacidad de conferir dones espirituales a los dem�s. Solo los ap�stoles parecen haber tenido este don del Esp�ritu (ver Hechos 8:14-17 y notas). De hablar el mensaje de Dios. Profec�a = mensaje de Dios. El profeta, bajo el control divino, pronunci� el mensaje que le dio el Esp�ritu Santo.

Ver Hechos 15:30-32 . A veces el profeta hablaba del futuro ( Hechos 21:10-12 ). Para decir la diferencia. � Este don del Esp�ritu hizo posible saber si alguien que dec�a estar inspirado por el Esp�ritu Santo realmente lo estaba! (Algunos reclamar�an inspiraci�n solo para obtener gloria para ellos mismos.

) Adem�s, este don del Esp�ritu hizo posible saber qu� mensajes eran verdaderos y cu�les eran falsos. Al no tener el Nuevo Testamento, necesitaban una forma milagrosa de verificar las cosas que se dec�an. Hablar en lenguas extra�as. Por medio de este don, los predicadores pod�an ir a un pa�s extranjero e inmediatamente hablar el idioma local como un nativo. Compare Hechos 2:4-11 y notas.

La capacidad de explicar. Esto sirvi� de control a los que hablaban en lenguas extra�as, porque pod�an traducir y verificar las cosas que se hab�an dicho. Adem�s, pod�an traducir las Escrituras de las lenguas extra�as del hebreo y el griego a sus propios idiomas.

Versículo 11

Pero es uno y el mismo Esp�ritu. Estos dones, aunque diferentes, vinieron del Esp�ritu UNO. Cada don era necesario para edificar el cuerpo de Cristo. Cada regalo confer�a el mismo honor. Nadie ten�a derecho a jactarse de que su don (o ella) los hac�a m�s espirituales y santos que otras personas. [HEKASTO = cada uno (hombre y mujer).] Como �l quiera. El Esp�ritu trata con cada uno que recibe un don de forma individual.

Pablo quiere que los corintios entiendan que es el mismo Esp�ritu Santo quien toma la decisi�n de dar o negar cada don espiritual. Compare 1 Corintios 12:7 .

Versículo 12

Cristo es como un solo cuerpo. Pablo usa el ejemplo del cuerpo humano para mostrar la naturaleza de Cristo (y su iglesia). El punto es la variedad en la unidad. La diversificaci�n de funciones hace posible la vida humana. La unidad de la Iglesia es la unicidad de un organismo vivo donde cada individuo tiene su propia funci�n �nica . Nadie tiene derecho a estar celoso de lo que los dem�s pueden hacer; y sin este UNO, el cuerpo no est� completo.

Versículo 13

Del mismo modo. Que el cuerpo es la suma de todas las partes. Han sido bautizados en un solo cuerpo. El punto es que, a pesar de nuestras diferencias de raza, nacionalidad y condici�n social, todos nos convertimos en UNO en Cristo. Por el mismo Esp�ritu. Ver notas sobre Juan 3:5-7 . El �nico Esp�ritu para beber. El don de Dios, el Esp�ritu Santo, del que bebe todo cristiano .

Ver Hechos 2:38 ; Hechos 5:32 y notas.

Versículo 14

Por el propio cuerpo. El cuerpo humano se compone de muchas partes diferentes, con diferentes habilidades y diferentes funciones.

Versículo 15

Si el pie fuera a decir. Si el pie se queja porque debe caminar en el polvo y la suciedad, no cambia nada porque se queja.

Versículo 16

Y si el o�do fuera a decir. Una vez m�s, quejarse no cambia nada, �porque el hecho de su funci�n sigue siendo el mismo! [ Bengelius piensa que el pie simboliza a la gente com�n en la iglesia; la mano, los l�deres; los ojos, los maestros; y los o�dos, los aprendices.]

Versículo 17

Si todo el cuerpo. Pablo muestra lo absurdo que es el celo de unos por otros, mostrando lo que suceder�a con el cuerpo humano si se omitieran las partes subordinadas.

Versículo 18

Dios puso cada parte diferente. Tanto en el cuerpo humano como en la Iglesia, Dios asigna una funci�n a cada parte para el bien del todo.

Versículo 19

No habr�a cuerpo. Es s�lo debido a las diferentes funciones de cada parte que el cuerpo puede ser un cuerpo.

Versículo 20

Como est�n las cosas. "�Los hechos son cosas obstinadas!" Pablo afirma con firmeza: hay muchas partes y un solo cuerpo. Compare 1 Corintios 10:17 y observe. La felicidad del �nico cuerpo resulta de la existencia de todas sus partes.

Versículo 21

�Por lo que entonces! Las manos necesitan la gu�a del ojo, y el ojo necesita la ayuda de las manos. Cada miembro del cuerpo tiene su lugar y todos los dem�s miembros del cuerpo lo necesitan . Y tambi�n es verdad que Cristo, la cabeza , tiene necesidad de todos los miembros de su Iglesia. Esto tambi�n incluye al miembro d�bil y al miembro malo porque al reaccionar ante ellos y disciplinarlos, los miembros buenos se edifican y maduran.

Versículo 22

No podemos prescindir. En nuestros cuerpos humanos, el cerebro, los pulmones y los intestinos se lesionan f�cilmente, pero podr�amos vivir m�s f�cilmente sin un brazo, una pierna o un ojo que uno de estos.

Versículo 23

No valen mucho mach. Ciertas partes de nuestro cuerpo las ocultamos de la vista. Que no se ven muy bien. Los �rganos generativos.

Versículo 24

Cu�les son las partes m�s bellas. Embellecemos nuestros cuerpos cubriendo ciertas partes y decorando otras con prendas de vestir. Pero nuestra cabeza, cara y manos no necesitan tales cubiertas. El punto es que los miembros fuertes de la iglesia deben trabajar por el bien de los d�biles, y los d�biles deben deshacerse de todo celo y envidia, para trabajar por el bien de los fuertes. Cuando ayudas a la otra persona, te est�s ayudando a ti mismo, ya que eres parte del cuerpo.

Dios mismo. Esta fuerte declaraci�n de la obra de Dios en la estructuraci�n de los �rganos f�sicos del cuerpo humano era (y es) necesaria cuando muchos pensaban que la materia era totalmente mala y ve�an las necesidades f�sicas como degradantes. Compare 1 Timoteo 4:3 ; Colosenses 2:23 ; 1 Corintios 6:13 ; 1 Corintios 7:3-5 .

Versículos 25-26

Y as� no hay divisi�n en el cuerpo. El cuerpo f�sico se convierte tanto en un s�mbolo como en una base para el grupo espiritual. Cris�stomo escribe: "Cuando la cabeza est� coronada, todo el hombre se siente glorificado; cuando la boca habla, los ojos r�en y se llenan de alegr�a".

Versículo 27

son el cuerpo de Cristo. �Por su bautismo en uni�n con Cristo, usted llega a ser parte de la �NICA iglesia o cuerpo, del cual Cristo es la cabeza, el alma y el gobernante; y considera que las cosas que se hacen a las partes de ese cuerpo se las hacen a �l mismo�.

Versículo 28

En la iglesia, entonces. Nueve dones espirituales fueron nombrados; ahora se dan nueve posiciones en la iglesia. Dios ha puesto todo en su lugar. Compare 1 Corintios 12:18 . Ap�stoles. Los Doce, m�s Paul. De ellos todos deben recibir el conocimiento del evangelio. No tienen reemplazos, y aunque muertos, todav�a nos hablan a trav�s de los escritos del Nuevo Testamento.

profetas. Quien habl� el mensaje de Dios por inspiraci�n (ver nota en 1 Corintios 12:10 ). maestros Quien tuvo el don del Esp�ritu para ense�ar la Verdad de Dios. Milagros. Que confirman el evangelio por medio de milagros. Para curar enfermedades. Ayudar. Compare Hechos 4:36 ; Hechos 9:27 .

Habilidad espiritual para animar y ayudar a otros. Dirigir. La capacidad espiritual para organizar. Estos podr�an ser los ancianos de la iglesia (l�deres), o alguien que tiene el don de poder notar la diferencia (ver 1 Corintios 12:10 ). Hablar en lenguas extra�as. Este es el �ltimo en la lista, pero los corintios lo calificaron como el m�s alto.

Ver nota en 1 Corintios 12:10 . Todos los que Pablo menciona aqu� tienen los dones espirituales. Compare Efesios 4:11 .

Versículos 29-30

No son todos. Paul muestra una vez m�s la amplia variedad de habilidades y el hecho de que cada una tiene su propio papel especial que desempe�ar en el cuerpo.

Versículo 31

Sobre los regalos m�s Importantes. "Aunque Dios ha puesto todo en su lugar, debemos desear ansiosamente los dones m�s importantes. No debemos contentarnos con hablar en lenguas extra�as, cuando podr�amos hablar el mensaje de Dios, etc." Lo mejor de todo, sin embargo. "Los dones del Esp�ritu son buenos, �pero hay algo a�n mejor que ellos!"

Cap�tulo 13. AMOR. ��� El amor es el camino hacia el poder espiritual en la Iglesia!!! Pablo nos muestra que todos los talentos, todos los dones del Esp�ritu, todos los sacrificios - �no tienen ning�n significado A MENOS QUE sean calificados (autentificados) por AMOR!