�No soy un hombre libre? El falso maestro de Corinto era cristiano (ver nota en 1 Corintios 3:5 ), pero sus motivos no eran correctos. Pensaba que el evangelio era una forma de enriquecerse ( 1 Timoteo 6:5 ), aunque no ser�a correcto decir que era totalmente malvado.
Pero debido a su actitud hacia el dinero, se sorprendi� al descubrir que Pablo no hab�a tomado ni un centavo de los corintios cuando predic� all�. Ver nota en 2 Corintios 11:8 . Como ten�a la intenci�n de quitarles dinero, cre�a que ten�a que destruir la autoridad de Pablo como ap�stol. "Si Pablo es un ap�stol, �por qu� no us� los derechos de un ap�stol? �Por qu� vive una vida c�libe cuando los otros ap�stoles, especialmente Pedro, est�n casados?" Los corintios deben haber preguntado acerca de estas cosas cuando le escribieron a Pablo.
Paul dice que es un hombre libre, libre de exigir que le paguen un salario y libre de no aceptar ni un centavo de ellos si as� lo desea. �No soy yo ap�stol?: Dios mismo llam� a Pablo a ser ap�stol. Ver nota en 1 Corintios 1:1 . �No he visto a Jes�s nuestro Se�or? Pablo vio a Jes�s en persona, y esto lo convirti� en testigo de la resurrecci�n (ver G�latas 1:10-17 ). �Y no eres t� el resultado? La iglesia (comunidad mesi�nica) en Corinto prob� que �l era su ap�stol.
�Seguro que s�! Hab�a obrado entre ellos con poder y el Esp�ritu Santo. Compare 2 Corintios 12:12 ; 1 Tesalonicenses 1:5 . Ustedes mismos. Los cristianos de Corinto eran prueba viviente de la predicaci�n y el poder de Pablo.
�Y tomar una esposa cristiana conmigo? Los otros ap�stoles hicieron esto y le pidieron a la iglesia que pagara sus cuentas dondequiera que fueran. Los hermanos del Se�or, que ser�an de especial inter�s para el falso maestro, tambi�n hicieron esto, y Pedro. [ Cefas es la versi�n aramea de Pedro. ] Pedro era un hombre casado y continuaba viviendo con su esposa como ap�stol, llev�ndola con �l en sus viajes de misi�n. Compare la nota sobre 1 Corintios 7:3 .
�O somos Bernab� y yo? Tanto Bernab� como Pablo se negaron a aceptar dinero de las personas a las que estaban ense�ando el evangelio ( pero vea la nota en 2 Corintios 11:8 ). Como ap�stol, Pablo ten�a derecho a: (1) recibir un salario de la iglesia; (2) tener una esposa; (3) no tener que trabajar en otras cosas para vivir.
[Esta menci�n de Bernab� muestra que todav�a eran amigos cercanos a pesar de su diferencia de opini�n sobre Juan Marcos ( Hechos 15:39 ).]
�Qu� soldado? Utiliza tres ejemplos para mostrar su derecho a recibir un salario de ellos: (1) a los soldados se les pagaba para ir a una campa�a; (2) los agricultores com�an sus propios productos; (3) los pastores usaban leche de sus propias ovejas.
Porque la Ley dice lo mismo. La Ley fue terminada como un medio de salvaci�n ( Romanos 3:19-21 ); pero sigue siendo una revelaci�n de verdad y justicia ( Romanos 7:12-14 ), y Pablo la usa para ense�arnos una lecci�n.
Leemos. Deuteronomio 25:4 . La gente del Este trillaba su grano haciendo que el ganado caminara sobre las cabezas de grano para liberar los granos individuales del tallo. Ver nota en Mateo 3:12 . Ahora, �es Dios? "�Habla Dios aqu� s�lo sobre el trato humano de los bueyes?"
Por supuesto, esto fue escrito para nosotros. Para ense�arnos que debemos apoyar a quienes trabajan para ayudarnos. � La ganancia material no es en s� misma un mal motivo! Tanto el que ara como el que siega esperan recibir una parte de la cosecha. No es el dinero, sino el amor al dinero fuente de toda clase de males ( 1 Timoteo 6:10 ).
La diferencia entre el jornalero y el pastor ( Juan 10:11-13 ) no es en recibir ganancia (ambos reciben ganancia de las ovejas), sino en actitud. El jornalero no tiene amor por las ovejas; el pastor lo hace!
hemos sembrado. Les trajeron la Buena Nueva, los hicieron disc�pulos de Cristo y los fortalecieron en la fe. �Si cosechamos beneficios materiales? "Algo de comida y bebida, un salario, en otras palabras".
Si otros tienen el derecho? El falso maestro y sus asociados exigieron apoyo financiero de la iglesia de Corinto. Si pensaron que estos ten�an derecho a estas cosas, �no entendieron que Pablo ten�a un derecho a�n mayor sobre sus recursos? Pero no hemos hecho uso. Pablo sinti� que recibir un salario de la gente a la que predicaba podr�a ser malinterpretado por los paganos, quienes podr�an acusarlo de predicar tales cosas solo para enriquecerse.
Por eso, muchas veces se manten�a trabajando en alg�n otro tipo de trabajo ( Hechos 18:3 ), o cobraba un salario de otra iglesia ( 2 Corintios 11:8 ). En algunas situaciones, un predicador que "hace carpas" tiene las mejores posibilidades de �xito.
Del mismo modo. Es el Se�or mismo quien ha ordenado que los que predican sean sostenidos por el grupo (iglesia). Compare Mateo 10:10 ; Lucas 10:7 ; G�latas 6:6 .
Pero no he hecho uso. "Aunque les he mostrado que tanto la Ley como el evangelio me autorizan estos derechos, �no los he usado a prop�sito!" De aqu� en adelante Pablo termina este cap�tulo escribiendo en primera persona del singular, dici�ndonos sus pensamientos, motivos y razones de sus acciones. Tampoco escribo esto ahora. Compare lo que dice en 2 Corintios 11:7-10 .
�Pablo preferir�a morirse de hambre que permitir que la iglesia de Corinto pague sus gastos! Mi leg�timo alarde. Nunca depender� de la paga de Corinto, porque esto destruir�a su justa jactancia. La clave de esto se encuentra en 2 Corintios 11:12 . �Aquellos que se opusieron a Pablo exigieron que la iglesia los apoyara con lujo! Pero debido a que ser�n comparados con Pablo, deben desacreditarlo. Pablo socava sus afirmaciones al negarse el apoyo de la iglesia de Corinto. Si aceptaba su dinero, les estar�a haciendo un favor a sus enemigos y ayudar�a a probar sus afirmaciones.
Solo porque predico el evangelio. Ser maestro no le da a Paul ning�n derecho a jactarse de ello. El falso maestro se jact� mucho de s� mismo, por lo que Pablo hace una fuerte declaraci�n de que es esclavo de Cristo ( 1 Corintios 9:17 ; ver nota en 1 Corintios 4:1 ; 1 Corintios 4:6 ).
�Y qu� terrible ser�a! Como ap�stol, Pablo es un "soldado bajo �rdenes", y si no cumpliera su misi�n, esperar�a ser castigado. [Algunos ven en Filipenses 3:12 Pablo diciendo que es un enemigo llevado cautivo, que debe servir a su captor. (1) Pablo estaba haciendo todo lo posible para servir a Dios cuando conoci� a Jes�s; (2) Todos somos enemigos que han sido llevados cautivos y convertidos en amigos de Dios.]
Como una cuesti�n de libre elecci�n. Aqu� nuevamente vemos a Pablo contrast�ndose a s� mismo con el falso maestro que era un "ap�stol autoproclamado". Pablo enfatiza que �l es un esclavo de Cristo, solo cumpliendo con su deber. Por lo tanto, no ten�a por qu� jactarse de ello (comparar Lucas 17:7-10 ). [No leas demasiado lo que dice Pablo.
Las circunstancias especiales en Corinto exigieron una acci�n especial. Pablo recibi� dinero por su trabajo ( 2 Corintios 11:8 ), pero no acept� ni un centavo de la iglesia de Corinto. Ver nota en 1 Corintios 9:15 .]
�Qu� pago obtengo entonces? S�lo la satisfacci�n que siente la mente generosa que presta servicio voluntario (comparar con Hechos 20:33-35 ). Pablo "se jacta" de que mientras los corintios no gastan nada en �l, ��l se gasta a s� mismo en ellos! Compare 2 Corintios 12:14-15 .
Soy un hombre libre. V�ase 1 Corintios 9:1 y nota. Para ganar Hay una belleza especial en este vers�culo. �Los esclavos trabajaban para sus amos sin paga y saltaban para obedecer todos sus deseos! Pablo, al predicar la Buena Nueva, se hace a s� mismo esclavo al negarse a recibir pago de aquellos a quienes �l trabaja para que se conviertan a Cristo, tambi�n limita su propia libertad al seguir sus prejuicios y debilidades (donde puede hacerlo sin violar la Ley de Cristo ). ��l hace esto para ganar a tantos para Cristo como sea posible!
Mientras trabajaba con los jud�os. Pablo nos muestra c�mo se identificaba con aquellos entre los que trabajaba. Cuando trabajaba con jud�os, era tan jud�o como cualquiera podr�a serlo. Sigui� sus leyes diet�ticas, asisti� a sus fiestas ( Hechos 21:26 ) e hizo circuncidar a Timoteo ( Hechos 16:3 ).
� Pero al hacer esto, no comprometi� una sola verdad del evangelio! [Comparar G�latas 2:3-5 ; G�latas 2:14 .]
Cuando con los gentiles. Solo los jud�os ten�an la Ley, as� que todos los dem�s eran gentiles. Ni Pablo ni ning�n predicador cristiano, fue un ejecutor de la Ley ( comparar Hechos 15:19-21 ). Cuando Pablo estaba en Atenas ( Hechos 17 ), � habl� a la gente all� como un gentil! ��l "olvid�" su juda�smo, pero nunca olvid� la ley de Cristo!
Entre los d�biles En la fe. Quien todav�a cree que algunas cosas son pecados que son perfectamente l�citos. Un ejemplo de esto es el vegetariano ( Romanos 14:1-3 ). Pablo aconsej� a los fuertes que se adaptaran a los d�biles ( 1 Corintios 8 ).
As� me hago todo para todos los hombres. Pablo no habla de ning�n compromiso anticristiano con la sabidur�a humana, sino que en cosas que eran inofensivas y puras, �l se hizo semejante a ellas. Cualquiera que espere convertir a las personas a Cristo, debe compartir su cultura y costumbres, pero no sus pecados.
Todo esto lo hago por causa del evangelio. Cuando Pablo se hizo esclavo de todos, fue con un prop�sito: �promover el evangelio! Compare Filipenses 3:7-14 . Todo cristiano debe tener esto como su m�xima prioridad en la vida: �promover el evangelio!
Seguro que lo sabes. Pablo usa el simbolismo que ellos entienden. En una carrera, solo el ganador obtiene el premio. Los Juegos �stmicos (ver introducci�n) se llevaron a cabo en Corinto. "�Si corres en la carrera, corres para ganar el premio!" [Pero en la Carrera Cristiana, el �xito de uno no descalifica a los dem�s.]
Se somete a una estricta disciplina. "Si esperas tener la oportunidad de ganar en los juegos, debes entrenar para desarrollar y fortalecer tu cuerpo". Eso durar� para siempre. La corona de flores o de hojas de pino pronto se marchitar�a y se secar�a. Esperamos ganar una corona que es eterna ( 1 Pedro 5:4 ).
Es por eso que. �Paul tiene una meta definida! �Corre directo a la l�nea de meta e ignora todo lo dem�s! Como boxeador, �no pierde el tiempo en el boxeo de sombras! En los juegos, los jueces observaban de cerca a cada concursante.
Y ll�valo bajo completo control. Pablo acepta como necesaria la estricta disciplina de su propio cuerpo, si quiere ganar la carrera. Compare 2 Corintios 12:7 ; 1 Pedro 4:1-2 . Para no ser rechazado. No puedo creer que Paul tuviera mucho miedo de esto, aunque era una posibilidad.
Despu�s de haber llamado a otros. Al comienzo de los juegos, un heraldo gritaba los nombres de los concursantes, quienes luego eran examinados para asegurarse de que estaban calificados para competir. Despu�s del concurso, cada uno de los competidores fue nuevamente examinado y juzgado sobre la base de qu� tan bien hab�an competido. Si los jueces sent�an que no hab�an hecho todo lo posible, eran descalificados y perd�an el premio. Aunque la victoria ya est� ganada en Cristo en la cruz, nosotros personalmente podemos ser descalificados. Debemos esforzarnos para que la elecci�n de Dios por nosotros sea una experiencia permanente ( 2 Pedro 1:10 ).
Información bibliográfica Ice, Rhoderick D. "Comentario sobre 1 Corinthians 9". "El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/ice/1-corinthians-9.html. College Press, Joplin, MO. 1974.
Versículo 1
�No soy un hombre libre? El falso maestro de Corinto era cristiano (ver nota en 1 Corintios 3:5 ), pero sus motivos no eran correctos. Pensaba que el evangelio era una forma de enriquecerse ( 1 Timoteo 6:5 ), aunque no ser�a correcto decir que era totalmente malvado.
Pero debido a su actitud hacia el dinero, se sorprendi� al descubrir que Pablo no hab�a tomado ni un centavo de los corintios cuando predic� all�. Ver nota en 2 Corintios 11:8 . Como ten�a la intenci�n de quitarles dinero, cre�a que ten�a que destruir la autoridad de Pablo como ap�stol. "Si Pablo es un ap�stol, �por qu� no us� los derechos de un ap�stol? �Por qu� vive una vida c�libe cuando los otros ap�stoles, especialmente Pedro, est�n casados?" Los corintios deben haber preguntado acerca de estas cosas cuando le escribieron a Pablo.
Paul dice que es un hombre libre, libre de exigir que le paguen un salario y libre de no aceptar ni un centavo de ellos si as� lo desea. �No soy yo ap�stol?: Dios mismo llam� a Pablo a ser ap�stol. Ver nota en 1 Corintios 1:1 . �No he visto a Jes�s nuestro Se�or? Pablo vio a Jes�s en persona, y esto lo convirti� en testigo de la resurrecci�n (ver G�latas 1:10-17 ). �Y no eres t� el resultado? La iglesia (comunidad mesi�nica) en Corinto prob� que �l era su ap�stol.
Versículo 2
�Seguro que s�! Hab�a obrado entre ellos con poder y el Esp�ritu Santo. Compare 2 Corintios 12:12 ; 1 Tesalonicenses 1:5 . Ustedes mismos. Los cristianos de Corinto eran prueba viviente de la predicaci�n y el poder de Pablo.
Versículo 3
As� me defiendo. �Se�alando a los cristianos de Corinto como prueba viviente!
Versículo 4
�No tengo derecho? Aunque no us� este derecho, lo ten�a. Compare 2 Tesalonicenses 3:9 y anote.
Versículo 5
�Y tomar una esposa cristiana conmigo? Los otros ap�stoles hicieron esto y le pidieron a la iglesia que pagara sus cuentas dondequiera que fueran. Los hermanos del Se�or, que ser�an de especial inter�s para el falso maestro, tambi�n hicieron esto, y Pedro. [ Cefas es la versi�n aramea de Pedro. ] Pedro era un hombre casado y continuaba viviendo con su esposa como ap�stol, llev�ndola con �l en sus viajes de misi�n. Compare la nota sobre 1 Corintios 7:3 .
Versículo 6
�O somos Bernab� y yo? Tanto Bernab� como Pablo se negaron a aceptar dinero de las personas a las que estaban ense�ando el evangelio ( pero vea la nota en 2 Corintios 11:8 ). Como ap�stol, Pablo ten�a derecho a: (1) recibir un salario de la iglesia; (2) tener una esposa; (3) no tener que trabajar en otras cosas para vivir.
[Esta menci�n de Bernab� muestra que todav�a eran amigos cercanos a pesar de su diferencia de opini�n sobre Juan Marcos ( Hechos 15:39 ).]
Versículo 7
�Qu� soldado? Utiliza tres ejemplos para mostrar su derecho a recibir un salario de ellos: (1) a los soldados se les pagaba para ir a una campa�a; (2) los agricultores com�an sus propios productos; (3) los pastores usaban leche de sus propias ovejas.
Versículo 8
Porque la Ley dice lo mismo. La Ley fue terminada como un medio de salvaci�n ( Romanos 3:19-21 ); pero sigue siendo una revelaci�n de verdad y justicia ( Romanos 7:12-14 ), y Pablo la usa para ense�arnos una lecci�n.
Versículo 9
Leemos. Deuteronomio 25:4 . La gente del Este trillaba su grano haciendo que el ganado caminara sobre las cabezas de grano para liberar los granos individuales del tallo. Ver nota en Mateo 3:12 . Ahora, �es Dios? "�Habla Dios aqu� s�lo sobre el trato humano de los bueyes?"
Versículo 10
Por supuesto, esto fue escrito para nosotros. Para ense�arnos que debemos apoyar a quienes trabajan para ayudarnos. � La ganancia material no es en s� misma un mal motivo! Tanto el que ara como el que siega esperan recibir una parte de la cosecha. No es el dinero, sino el amor al dinero fuente de toda clase de males ( 1 Timoteo 6:10 ).
La diferencia entre el jornalero y el pastor ( Juan 10:11-13 ) no es en recibir ganancia (ambos reciben ganancia de las ovejas), sino en actitud. El jornalero no tiene amor por las ovejas; el pastor lo hace!
Versículo 11
hemos sembrado. Les trajeron la Buena Nueva, los hicieron disc�pulos de Cristo y los fortalecieron en la fe. �Si cosechamos beneficios materiales? "Algo de comida y bebida, un salario, en otras palabras".
Versículo 12
Si otros tienen el derecho? El falso maestro y sus asociados exigieron apoyo financiero de la iglesia de Corinto. Si pensaron que estos ten�an derecho a estas cosas, �no entendieron que Pablo ten�a un derecho a�n mayor sobre sus recursos? Pero no hemos hecho uso. Pablo sinti� que recibir un salario de la gente a la que predicaba podr�a ser malinterpretado por los paganos, quienes podr�an acusarlo de predicar tales cosas solo para enriquecerse.
Por eso, muchas veces se manten�a trabajando en alg�n otro tipo de trabajo ( Hechos 18:3 ), o cobraba un salario de otra iglesia ( 2 Corintios 11:8 ). En algunas situaciones, un predicador que "hace carpas" tiene las mejores posibilidades de �xito.
Versículo 13
Seguro que lo sabes. El Templo ense�a la misma lecci�n. Parte del sacrificio se quemaba sobre el altar y otra parte iba a los sacerdotes y levitas.
Versículo 14
Del mismo modo. Es el Se�or mismo quien ha ordenado que los que predican sean sostenidos por el grupo (iglesia). Compare Mateo 10:10 ; Lucas 10:7 ; G�latas 6:6 .
Versículo 15
Pero no he hecho uso. "Aunque les he mostrado que tanto la Ley como el evangelio me autorizan estos derechos, �no los he usado a prop�sito!" De aqu� en adelante Pablo termina este cap�tulo escribiendo en primera persona del singular, dici�ndonos sus pensamientos, motivos y razones de sus acciones. Tampoco escribo esto ahora. Compare lo que dice en 2 Corintios 11:7-10 .
�Pablo preferir�a morirse de hambre que permitir que la iglesia de Corinto pague sus gastos! Mi leg�timo alarde. Nunca depender� de la paga de Corinto, porque esto destruir�a su justa jactancia. La clave de esto se encuentra en 2 Corintios 11:12 . �Aquellos que se opusieron a Pablo exigieron que la iglesia los apoyara con lujo! Pero debido a que ser�n comparados con Pablo, deben desacreditarlo. Pablo socava sus afirmaciones al negarse el apoyo de la iglesia de Corinto. Si aceptaba su dinero, les estar�a haciendo un favor a sus enemigos y ayudar�a a probar sus afirmaciones.
Versículo 16
Solo porque predico el evangelio. Ser maestro no le da a Paul ning�n derecho a jactarse de ello. El falso maestro se jact� mucho de s� mismo, por lo que Pablo hace una fuerte declaraci�n de que es esclavo de Cristo ( 1 Corintios 9:17 ; ver nota en 1 Corintios 4:1 ; 1 Corintios 4:6 ).
�Y qu� terrible ser�a! Como ap�stol, Pablo es un "soldado bajo �rdenes", y si no cumpliera su misi�n, esperar�a ser castigado. [Algunos ven en Filipenses 3:12 Pablo diciendo que es un enemigo llevado cautivo, que debe servir a su captor. (1) Pablo estaba haciendo todo lo posible para servir a Dios cuando conoci� a Jes�s; (2) Todos somos enemigos que han sido llevados cautivos y convertidos en amigos de Dios.]
Versículo 17
Como una cuesti�n de libre elecci�n. Aqu� nuevamente vemos a Pablo contrast�ndose a s� mismo con el falso maestro que era un "ap�stol autoproclamado". Pablo enfatiza que �l es un esclavo de Cristo, solo cumpliendo con su deber. Por lo tanto, no ten�a por qu� jactarse de ello (comparar Lucas 17:7-10 ). [No leas demasiado lo que dice Pablo.
Las circunstancias especiales en Corinto exigieron una acci�n especial. Pablo recibi� dinero por su trabajo ( 2 Corintios 11:8 ), pero no acept� ni un centavo de la iglesia de Corinto. Ver nota en 1 Corintios 9:15 .]
Versículo 18
�Qu� pago obtengo entonces? S�lo la satisfacci�n que siente la mente generosa que presta servicio voluntario (comparar con Hechos 20:33-35 ). Pablo "se jacta" de que mientras los corintios no gastan nada en �l, ��l se gasta a s� mismo en ellos! Compare 2 Corintios 12:14-15 .
Versículo 19
Soy un hombre libre. V�ase 1 Corintios 9:1 y nota. Para ganar Hay una belleza especial en este vers�culo. �Los esclavos trabajaban para sus amos sin paga y saltaban para obedecer todos sus deseos! Pablo, al predicar la Buena Nueva, se hace a s� mismo esclavo al negarse a recibir pago de aquellos a quienes �l trabaja para que se conviertan a Cristo, tambi�n limita su propia libertad al seguir sus prejuicios y debilidades (donde puede hacerlo sin violar la Ley de Cristo ). ��l hace esto para ganar a tantos para Cristo como sea posible!
Versículo 20
Mientras trabajaba con los jud�os. Pablo nos muestra c�mo se identificaba con aquellos entre los que trabajaba. Cuando trabajaba con jud�os, era tan jud�o como cualquiera podr�a serlo. Sigui� sus leyes diet�ticas, asisti� a sus fiestas ( Hechos 21:26 ) e hizo circuncidar a Timoteo ( Hechos 16:3 ).
� Pero al hacer esto, no comprometi� una sola verdad del evangelio! [Comparar G�latas 2:3-5 ; G�latas 2:14 .]
Versículo 21
Cuando con los gentiles. Solo los jud�os ten�an la Ley, as� que todos los dem�s eran gentiles. Ni Pablo ni ning�n predicador cristiano, fue un ejecutor de la Ley ( comparar Hechos 15:19-21 ). Cuando Pablo estaba en Atenas ( Hechos 17 ), � habl� a la gente all� como un gentil! ��l "olvid�" su juda�smo, pero nunca olvid� la ley de Cristo!
Versículo 22
Entre los d�biles En la fe. Quien todav�a cree que algunas cosas son pecados que son perfectamente l�citos. Un ejemplo de esto es el vegetariano ( Romanos 14:1-3 ). Pablo aconsej� a los fuertes que se adaptaran a los d�biles ( 1 Corintios 8 ).
As� me hago todo para todos los hombres. Pablo no habla de ning�n compromiso anticristiano con la sabidur�a humana, sino que en cosas que eran inofensivas y puras, �l se hizo semejante a ellas. Cualquiera que espere convertir a las personas a Cristo, debe compartir su cultura y costumbres, pero no sus pecados.
Versículo 23
Todo esto lo hago por causa del evangelio. Cuando Pablo se hizo esclavo de todos, fue con un prop�sito: �promover el evangelio! Compare Filipenses 3:7-14 . Todo cristiano debe tener esto como su m�xima prioridad en la vida: �promover el evangelio!
Versículo 24
Seguro que lo sabes. Pablo usa el simbolismo que ellos entienden. En una carrera, solo el ganador obtiene el premio. Los Juegos �stmicos (ver introducci�n) se llevaron a cabo en Corinto. "�Si corres en la carrera, corres para ganar el premio!" [Pero en la Carrera Cristiana, el �xito de uno no descalifica a los dem�s.]
Versículo 25
Se somete a una estricta disciplina. "Si esperas tener la oportunidad de ganar en los juegos, debes entrenar para desarrollar y fortalecer tu cuerpo". Eso durar� para siempre. La corona de flores o de hojas de pino pronto se marchitar�a y se secar�a. Esperamos ganar una corona que es eterna ( 1 Pedro 5:4 ).
Versículo 26
Es por eso que. �Paul tiene una meta definida! �Corre directo a la l�nea de meta e ignora todo lo dem�s! Como boxeador, �no pierde el tiempo en el boxeo de sombras! En los juegos, los jueces observaban de cerca a cada concursante.
Versículo 27
Y ll�valo bajo completo control. Pablo acepta como necesaria la estricta disciplina de su propio cuerpo, si quiere ganar la carrera. Compare 2 Corintios 12:7 ; 1 Pedro 4:1-2 . Para no ser rechazado. No puedo creer que Paul tuviera mucho miedo de esto, aunque era una posibilidad.
Despu�s de haber llamado a otros. Al comienzo de los juegos, un heraldo gritaba los nombres de los concursantes, quienes luego eran examinados para asegurarse de que estaban calificados para competir. Despu�s del concurso, cada uno de los competidores fue nuevamente examinado y juzgado sobre la base de qu� tan bien hab�an competido. Si los jueces sent�an que no hab�an hecho todo lo posible, eran descalificados y perd�an el premio. Aunque la victoria ya est� ganada en Cristo en la cruz, nosotros personalmente podemos ser descalificados. Debemos esforzarnos para que la elecci�n de Dios por nosotros sea una experiencia permanente ( 2 Pedro 1:10 ).