Bible Commentaries
Romanos 13

El Nuevo Testamento de Estudio de la BibliaNT Estudio de Biblia

Versículo 1

Todos deben obedecer a las autoridades estatales. Pablo les est� diciendo a los cristianos que obedezcan al gobierno romano que pronto los estar�a persiguiendo. Esto es una paradoja. El cristiano debe obedecer cualquier gobierno que gobierne el pa�s donde vive. Se esperar�a que los cristianos gentiles recogieran muchas ideas jud�as de los cristianos jud�os. Los jud�os cre�an que ning�n gentil ten�a derecho a gobernarlos, bas�ndose en Deuteronomio 17:15 .

Como creyentes en el Mes�as, "otro rey, en el nombre de Jes�s" ( Hechos 17:7 ), incluso los cristianos gentiles podr�an sentir que no ten�an lealtad a ning�n gobierno humano. La ense�anza de Pablo aqu� es la misma que dijo Jes�s en Marco 12:14-17 .

El punto es que los gobiernos humanos son necesarios para preservar el orden moral. Todos los gobiernos humanos han sido puestos all� por Dios. [El Libro de Apocalipsis nos muestra que CADA gobierno sirve tanto a Dios como a Satan�s exactamente al mismo tiempo.]

Versículo 2

Quien se oponga. �Esta es una declaraci�n fuerte! Debemos obedecer las leyes civiles tal como debemos obedecer las leyes de Dios. Por supuesto, esto no significa que debemos obedecer a los gobernantes malvados cuando nos ordenan desobedecer a Dios ( compare Hechos 4:19 ).

Versículo 3

Por los que hacen el bien. En general, los gobernantes trabajan por el bien de su pueblo [para mantenerse en el poder], lo que incluye castigar a los que hacen el mal. Algunos gobernantes son una excepci�n a esto, y probablemente todos los gobernantes son en alg�n momento una excepci�n.

Versículo 4

Porque es siervo de Dios. El gobernante debe guardar el orden y preservar la paz. En esto es siervo de Dios. Pero si haces el mal. En tan solo unos a�os, los terroristas armados jud�os se rebelaron contra el gobierno romano y todo termin� con la destrucci�n de Jerusal�n en el a�o 70 d.C.

Versículo 5

Pero tambi�n como una cuesti�n de conciencia. Hay dos razones por las que debemos obedecer al gobierno civil: (1) para evitar la ira de Dios ( Romanos 13:4 ); (2) a causa de la conciencia (es la voluntad de Dios que obedezcamos).

Versículo 6

Que pague impuestos. Dado que el gobernante civil es siervo de Dios, los cristianos est�n obligados a pagarle impuestos. Ver Mateo 22:21 .

Versículo 7

Paguen, pues, lo que les deben. P�gales lo que tengan derecho a reclamarte. Y mostrar respeto y honor. [Temor = respeto, reverencia.] El cristiano respeta y honra a aquellos cuyo derecho es ser respetado y honrado, y paga sus justos impuestos. �l no puede hacer menos, y ser fiel a Dios.

Versículo 8

Estar en deuda con nadie. Algunos piensan que esto significa que un cristiano no debe usar cr�dito ni pedir dinero prestado. Pero la mayor�a lo ve como una continuaci�n del pensamiento de Romanos 13:7 , y entiende que significa: "Pague cada reclamo justo, no solo al gobierno, sino a todos. �La deuda de amor, aunque completamente pagada, siempre se debe!" Ha obedecido la Ley. "Ha obedecido" implica que la obediencia ya se completa en el simple acto de amor.

Versículo 9

Se resumen en un solo mandamiento. La ley describe las normas morales. La ley de Cristo es una regla de vida para los creyentes. Pablo nombra cuatro mandamientos que tienen que ver con las relaciones humanas. Estos y otros m�s se resumen en el AMOR. ["No des falso testimonio" se omite en la mayor�a de los manuscritos.]

Versículo 10

Amar, pues, es obedecer toda la Ley. Compara G�latas 5:13-15. El Testamento griego del Expositor dice: "Es evidente una vez m�s que NOMOS es la Ley Mosaica, y no la ley en general".

Versículo 11

Tienes que hacer esto. "Ama a tu pr�jimo como a ti mismo". Sabes qu� hora es. �Viv�an en un punto crucial de la historia! Ver notas sobre Mateo 24:29-31 ; Romanos 11:25-26 . Para que despiertes. � Los cristianos deben tener un sentido de urgencia, como el agricultor que corre para terminar su trabajo antes de la puesta del sol! Cuando seremos salvos.

Aunque Pablo sab�a (por inspiraci�n) que el Se�or no vendr�a durante su vida ( 2 Tesalonicenses 2:3 ), �siempre tuvo un fuerte sentido de la cercan�a de ese D�a cuando Cristo vendr�a! Salvado aqu� se usa en el sentido de que somos completamente libres - cuerpo, alma, esp�ritu - en la Eternidad.

Compare 1 Juan 3:1-3 ; 1 Corintios 15:51-52 ; 1 Tesalonicenses 4:15-18 ; Romanos 8:23 .

Versículo 12

La noche casi ha terminado. La "noche" de la oscuridad espiritual [ignorancia y maldad]. El d�a est� casi aqu�. Cuando la Verdad de Cristo libera a las personas del pecado y de la muerte. [Johnson ve esta noche como el per�odo previo al "ser�n salvos" de Romanos 13:11 . Pero Romanos 13:13 se�ala este simbolismo al tiempo presente.

] Cosas que pertenecen a la oscuridad. El pecado, el mal y todo lo que no puede sobrevivir a la luz de la Verdad. Toma las armas. Estas armas de luz son exactamente lo contrario de las "cosas que pertenecen a la oscuridad". V�ase Romanos 6:13 ; Efesios 6:10-18 ; 1 Tesalonicenses 5:8 .

Versículo 13

Comport�monos correctamente. Los cristianos son "anuncios ambulantes" de la fe. org�as. Ver nota en Apocalipsis 2:20 . Inmoralidad. La palabra t�cnica es fornicaci�n. Ver notas sobre Mateo 19:9 ; Hebreos 13:4 .

Indecencia. Sensualidad, cosas que degradan el car�cter humano. Lucha. Ver Santiago 4:1-5 . Celos. Ver G�latas 5:19-21 ; 1 Corintios 3:3 .

Versículo 14

Pero toma las armas. Compare la nota sobre Romanos 13:12 . Nos hacemos parte de Cristo en el bautismo ( G�latas 3:27 ). Aqu� el pensamiento es que nosotros mismos debemos tomar las armas (�principios?) de Cristo y hacerlas parte de nuestro equipo de combate.

El nuevo nacimiento ( Juan 3:5 ) es solo el comienzo de nuestra nueva vida en Cristo, y aprendemos y aplicamos las ense�anzas de Cristo a la totalidad de todo lo que hacemos. Esto significa que ya no podemos ser esclavos de nuestra naturaleza pecaminosa.

Información bibliográfica
Ice, Rhoderick D. "Comentario sobre Romans 13". "El Nuevo Testamento de Estudio de la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/ice/romans-13.html. College Press, Joplin, MO. 1974.