LOS ISRAELITAS Y FILISTEOS LISTOS PARA LA BATALLA.
1. los Filisteos juntaron sus ej�rcitos�Veintisiete a�os despu�s de su derrota en Micmas. Habiendo recuperado su esp�ritu y fortaleza, estaban buscando una oportunidad para borrar la infamia de su desastre nacional como tambi�n para ganar su perdida ascendencia sobre Israel. Socho�ahora Shuweikeh, pueblo en las llanuras occidentales de Jud� ( Josu� 15:35), nueve millas romanas de Eleuther�polis, hacia Jerusalem. (Robinson). Azeca�lugar peque�o en las cercan�as. Ephes-dammim�o Pas-dammim ( 1 Cr�nicas 11:13), �la porci�n o efusi�n de sangre�, situada entre los otros dos lugares.
2. valle del Alcornoque�es decir, el terebinto, ahora Wady Es-Sumt. (Robinson). Otro valle un poco al norte, ahora llamado Wady Beit Hanina, ha sido tomado por la tradici�n antigua.
4-11. GOLIAT DESAFIA A COMBATE.
4. un var�n del campo�persona, quien de parte de su pueblo, se propon�a determinar el pleito nacional, entrando en combate con un hombre escogido de entre el ej�rcito contrario.
5. almete de acero�el yelmo filisteo ten�a la apariencia de una hilera de plumas puesta en una tiara o cinta de metal, a la cual se a�ad�an escamas del mismo material, para la protecci�n del cuello y las mejillas. (Osborn). corazas de planchas�especie de cosolete, acolchado con cuero o planchas de metal, llegando s�lo al t�rax, y sostenido por correas desde los hombros dejando as� los brazos libres.
6. grebas de hierro�botas que terminaban en el tobillo, hechas de una plancha de metal, pero redondeadas a la forma de la pierna, y frecuentemente forradas de fieltro o esponja. Eran �tiles para proteger las piernas, no s�lo de las lanzas de los enemigos, sino tambi�n para andar entre las espinas. escudo de acero�armaz�n circular, llevada en la espalda, y suspendida por una correa larga que pasaba del hombro haste la ijada.
7. El asta de su lanza�como de dos metros de largo, y capaz de ser usada como jabalina (cap. 19:10). Su cebeza era de hierro. su escudero delante de �l�Debido a su gran tama�o y peso, el guerrero oriental ten�a un amigo fiel y capaz, cuyo deber era llevar el escudo grande, tras el cual evitaba las armas que arrojaba el enemigo. El estaba cubierto desde la cabeza hasta los pies por un arma defensiva, mientras que llevaba s�lo dos ofensivas: una espada a su costado y una lanza en su mano.
10. Hoy yo he desafiado el campo de Israel; dadme un hombre que peleo conmigo�En casos de combate singular, el guerrero sol�a salir frente a su bando, y avanzando hacia las filas contrarias, desafiar a que alguien saliera a pelear con �l. Si su apariencia formidable, o su gran fama por su fortaleza f�sica y su hero�smo, desanimaban a alg�n contrario a aceptar el desaf�o, �l se paseaba dentro del alcance del o�do de las l�neas enemigas, y a gran voz y con arrogancia y jactancia los desafiaba, emitiendo torrentes de burla e insolencia para provocar su resentimiento.
12-58. DAVID ACEPTA EL DESAFIO, Y LO MATA.
17. Toma ahora para tus hermanes un epha de este grano tostado, y estos diez panes�En aquellos tiempos las campa�as rara vez duraban m�s que unos cuantos d�as. Los soldados eran voluntarios o del ej�rcito regular, y eran abastecidos con comestibles de tiempo en tiempo por sus familiares.
18. toma prendas de ellos�Las se�ales de salud y bienestar de los soldados eran enviadas a sus casas en forma de un mech�n de pelo, un pedazo de u�a, o cosas por el estilo. llevar�s estos diez quesos de leche al capit�n�Para granjear su buena voluntad. Los quesos orientales son muy peque�os, semejantes en forma y tama�o a panes peque�os. Aunque son frecuentemente de una consistencia blanda, como cuajada o reques�n, los que llev� David, han de haber estado debidamente formados y suficientemente secos como para poder ser llevados.
20. dejando las ovejas al cuidado de un guarda�Este es el �nico caso en que el pastor a sueldo se distingue del due�o, o uno de su familia. atrincheramiento�una d�bil tentativa a hacer una defensa. Parece (v�ase margen) haber sido formado por una fila de carros, lo cual, desde los tiempos primitivos, era la pr�ctica de los pueblos n�madas.
22. David dej� de sobre s� la carga en mano del que guardaba el bagaje�para encaminarse a la ense�a de Jud�.
25. har� franca la casa de su padre�Su familia ser�a eximida de los impuestos y servicios a los cuales los dem�s israelitas estaban sometidos.
34-36. un le�n, o un oso�Estos fueron dos casos distintos, porque estos animales andan a solas. El oso ha de haber sido el oso sirio, el cual se cree que es una especie distinta, o tal vez una veriedad de oso pardo. La �barba��nuestra versi�n castellana �la quijada��se refiere s�lo al le�n. Estas haza�as fueron hechas, seg�n parece, sin armas m�s eficaces que palos o piedras del campo, o la vara del pastor.
37. Jehov� que me ha librado�Hubiera sido natural que un joven, y especialmente un joven oriental, hiciera alarde de su proeza; pero la religiosidad de David extingu�a toda consideraci�n de su propia proeza, y atribu�a el �xito de esos hechos a la ayuda divina, la cual �l aseguraba que no le faltar�a en una causa que tan �ntimamente concern�a a la seguridad y el honor del pueblo de Dios. dijo Sa�l a David: Ve, y Jehov� sea contigo�El lenguaje piadoso del modesto pero valiente joven hizo impresi�n en el coraz�n del monarca. El sent�a que esto indicaba la verdadera confianza militar para Israel, por lo tanto resolvi�, sin vacilaci�n, sancionar un combate del cual depend�a la suerte de su reino, y con un campe�n en defensa de sus intereses, aparentemente ineficaz para la tarea.
38, 39. Sa�l visti� a David de sus ropas�Los antiguos hebreos atend�an cuidadosamente la seguridad personal de sus guerreros, y por este motivo, Sa�l prepar� al joven campe�n con sus armas defensivas, las que ser�an de la mejor clase. Es probable que la cota de malla de Sa�l haya sido como una camisa suelta, pues de otro modo no servir�a para un jovencito y tambi�n para un hombre de la estatura colosal de Sa�l.
40. arroyo�Wadi. saco�la bolsa pastoril, que conten�a su comida diaria. honda�La honda consist�a en dos cuerdas y una tira de cuero que recib�a la piedra. El hondero reten�a otra piedra en la mano izquierda. David tom� cinco piedras como una reserva para en caso de que la primera fallara. Los pastores de Oriente todav�a llevan una honda y piedras para ahuyentar o matar a los enemigos del reba�o.
42-47. Dijo el Filisteo � dijo David al Filisteo�Cuando dos campeones se encontraban, generalmente cada uno dec�a un discurso, y algunas veces recitaban versos con alusiones y ep�tetos de la clase m�s injuriosa, lanzando desprecios y provocaciones el uno al otro. Esta clase de di�logo injurioso todav�a es muy com�n entre los combatientes �rabes. Pero el discurso de David, sin embargo, presenta un contraste notable con el curso usual de estas invectivas. Era lleno de una confianza piadosa, y �l atribu�a a Dios toda la gloria del triunfo que �l preve�a.
49. hiri� al Filisteo en la frente�En la abertura para los ojos, la �nica parte del cuerpo que quedaba sin defensa.
51. cort�le la cabeza�No como prueba de la muerte del gigante, porque su matanza se hab�a efectuado en presencia de todo el ej�rcito, sino como un trofeo que ser�a llevado a Sa�l. Las cabezas de los enemigos fuertes siempre son consideradas como los trofeos de victoria m�s estimados.
52. Saraim (V�ase Josu� 15:36).
54. tienda�El tabern�culo sagrado. David dedic� la espada de Goliat como ofrenda votiva al Se�or.
55-58. Sa�l dijo a Abner � �de qui�n es hijo aquel mancebo?�En muchos pa�ses orientales se habla m�s frecuentemente de un mancebo por el nombre del padre que por su propio nombre. El crecimiento de la barba y otros cambios en el joven ya adulto, impidieron que el rey reconociera a su m�sico favorito de anta�o.
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Información bibliográfica Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre 1 Samuel 17". "Comentario Crítico y Explicativo de toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/jfb/1-samuel-17.html. 1871-8.
Versículos 1-58
LOS ISRAELITAS Y FILISTEOS LISTOS PARA LA BATALLA.
1. los Filisteos juntaron sus ej�rcitos�Veintisiete a�os despu�s de su derrota en Micmas. Habiendo recuperado su esp�ritu y fortaleza, estaban buscando una oportunidad para borrar la infamia de su desastre nacional como tambi�n para ganar su perdida ascendencia sobre Israel. Socho�ahora Shuweikeh, pueblo en las llanuras occidentales de Jud� ( Josu� 15:35), nueve millas romanas de Eleuther�polis, hacia Jerusalem. (Robinson). Azeca�lugar peque�o en las cercan�as. Ephes-dammim�o Pas-dammim ( 1 Cr�nicas 11:13), �la porci�n o efusi�n de sangre�, situada entre los otros dos lugares.
2. valle del Alcornoque�es decir, el terebinto, ahora Wady Es-Sumt. (Robinson). Otro valle un poco al norte, ahora llamado Wady Beit Hanina, ha sido tomado por la tradici�n antigua.
4-11. GOLIAT DESAFIA A COMBATE.
4. un var�n del campo�persona, quien de parte de su pueblo, se propon�a determinar el pleito nacional, entrando en combate con un hombre escogido de entre el ej�rcito contrario.
5. almete de acero�el yelmo filisteo ten�a la apariencia de una hilera de plumas puesta en una tiara o cinta de metal, a la cual se a�ad�an escamas del mismo material, para la protecci�n del cuello y las mejillas. (Osborn). corazas de planchas�especie de cosolete, acolchado con cuero o planchas de metal, llegando s�lo al t�rax, y sostenido por correas desde los hombros dejando as� los brazos libres.
6. grebas de hierro�botas que terminaban en el tobillo, hechas de una plancha de metal, pero redondeadas a la forma de la pierna, y frecuentemente forradas de fieltro o esponja. Eran �tiles para proteger las piernas, no s�lo de las lanzas de los enemigos, sino tambi�n para andar entre las espinas. escudo de acero�armaz�n circular, llevada en la espalda, y suspendida por una correa larga que pasaba del hombro haste la ijada.
7. El asta de su lanza�como de dos metros de largo, y capaz de ser usada como jabalina (cap. 19:10). Su cebeza era de hierro. su escudero delante de �l�Debido a su gran tama�o y peso, el guerrero oriental ten�a un amigo fiel y capaz, cuyo deber era llevar el escudo grande, tras el cual evitaba las armas que arrojaba el enemigo. El estaba cubierto desde la cabeza hasta los pies por un arma defensiva, mientras que llevaba s�lo dos ofensivas: una espada a su costado y una lanza en su mano.
10. Hoy yo he desafiado el campo de Israel; dadme un hombre que peleo conmigo�En casos de combate singular, el guerrero sol�a salir frente a su bando, y avanzando hacia las filas contrarias, desafiar a que alguien saliera a pelear con �l. Si su apariencia formidable, o su gran fama por su fortaleza f�sica y su hero�smo, desanimaban a alg�n contrario a aceptar el desaf�o, �l se paseaba dentro del alcance del o�do de las l�neas enemigas, y a gran voz y con arrogancia y jactancia los desafiaba, emitiendo torrentes de burla e insolencia para provocar su resentimiento.
12-58. DAVID ACEPTA EL DESAFIO, Y LO MATA.
17. Toma ahora para tus hermanes un epha de este grano tostado, y estos diez panes�En aquellos tiempos las campa�as rara vez duraban m�s que unos cuantos d�as. Los soldados eran voluntarios o del ej�rcito regular, y eran abastecidos con comestibles de tiempo en tiempo por sus familiares.
18. toma prendas de ellos�Las se�ales de salud y bienestar de los soldados eran enviadas a sus casas en forma de un mech�n de pelo, un pedazo de u�a, o cosas por el estilo. llevar�s estos diez quesos de leche al capit�n�Para granjear su buena voluntad. Los quesos orientales son muy peque�os, semejantes en forma y tama�o a panes peque�os. Aunque son frecuentemente de una consistencia blanda, como cuajada o reques�n, los que llev� David, han de haber estado debidamente formados y suficientemente secos como para poder ser llevados.
20. dejando las ovejas al cuidado de un guarda�Este es el �nico caso en que el pastor a sueldo se distingue del due�o, o uno de su familia. atrincheramiento�una d�bil tentativa a hacer una defensa. Parece (v�ase margen) haber sido formado por una fila de carros, lo cual, desde los tiempos primitivos, era la pr�ctica de los pueblos n�madas.
22. David dej� de sobre s� la carga en mano del que guardaba el bagaje�para encaminarse a la ense�a de Jud�.
25. har� franca la casa de su padre�Su familia ser�a eximida de los impuestos y servicios a los cuales los dem�s israelitas estaban sometidos.
34-36. un le�n, o un oso�Estos fueron dos casos distintos, porque estos animales andan a solas. El oso ha de haber sido el oso sirio, el cual se cree que es una especie distinta, o tal vez una veriedad de oso pardo. La �barba��nuestra versi�n castellana �la quijada��se refiere s�lo al le�n. Estas haza�as fueron hechas, seg�n parece, sin armas m�s eficaces que palos o piedras del campo, o la vara del pastor.
37. Jehov� que me ha librado�Hubiera sido natural que un joven, y especialmente un joven oriental, hiciera alarde de su proeza; pero la religiosidad de David extingu�a toda consideraci�n de su propia proeza, y atribu�a el �xito de esos hechos a la ayuda divina, la cual �l aseguraba que no le faltar�a en una causa que tan �ntimamente concern�a a la seguridad y el honor del pueblo de Dios. dijo Sa�l a David: Ve, y Jehov� sea contigo�El lenguaje piadoso del modesto pero valiente joven hizo impresi�n en el coraz�n del monarca. El sent�a que esto indicaba la verdadera confianza militar para Israel, por lo tanto resolvi�, sin vacilaci�n, sancionar un combate del cual depend�a la suerte de su reino, y con un campe�n en defensa de sus intereses, aparentemente ineficaz para la tarea.
38, 39. Sa�l visti� a David de sus ropas�Los antiguos hebreos atend�an cuidadosamente la seguridad personal de sus guerreros, y por este motivo, Sa�l prepar� al joven campe�n con sus armas defensivas, las que ser�an de la mejor clase. Es probable que la cota de malla de Sa�l haya sido como una camisa suelta, pues de otro modo no servir�a para un jovencito y tambi�n para un hombre de la estatura colosal de Sa�l.
40. arroyo�Wadi. saco�la bolsa pastoril, que conten�a su comida diaria. honda�La honda consist�a en dos cuerdas y una tira de cuero que recib�a la piedra. El hondero reten�a otra piedra en la mano izquierda. David tom� cinco piedras como una reserva para en caso de que la primera fallara. Los pastores de Oriente todav�a llevan una honda y piedras para ahuyentar o matar a los enemigos del reba�o.
42-47. Dijo el Filisteo � dijo David al Filisteo�Cuando dos campeones se encontraban, generalmente cada uno dec�a un discurso, y algunas veces recitaban versos con alusiones y ep�tetos de la clase m�s injuriosa, lanzando desprecios y provocaciones el uno al otro. Esta clase de di�logo injurioso todav�a es muy com�n entre los combatientes �rabes. Pero el discurso de David, sin embargo, presenta un contraste notable con el curso usual de estas invectivas. Era lleno de una confianza piadosa, y �l atribu�a a Dios toda la gloria del triunfo que �l preve�a.
49. hiri� al Filisteo en la frente�En la abertura para los ojos, la �nica parte del cuerpo que quedaba sin defensa.
51. cort�le la cabeza�No como prueba de la muerte del gigante, porque su matanza se hab�a efectuado en presencia de todo el ej�rcito, sino como un trofeo que ser�a llevado a Sa�l. Las cabezas de los enemigos fuertes siempre son consideradas como los trofeos de victoria m�s estimados.
52. Saraim (V�ase Josu� 15:36).
54. tienda�El tabern�culo sagrado. David dedic� la espada de Goliat como ofrenda votiva al Se�or.
55-58. Sa�l dijo a Abner � �de qui�n es hijo aquel mancebo?�En muchos pa�ses orientales se habla m�s frecuentemente de un mancebo por el nombre del padre que por su propio nombre. El crecimiento de la barba y otros cambios en el joven ya adulto, impidieron que el rey reconociera a su m�sico favorito de anta�o.