Sobre siervo del Se�or cf. el t�tulo del Salmo 18. Se contrasta la maldad del imp�o conla excelencia de las perfecciones y dispensaciones de Dios; se busca el beneficio de �stas, y rep�diase aqu�lla.
1. El sentido general de este dif�cil texto es, �que los imp�os no tienen temor a Dios.� Se puede interpretar as�: �Dice a mi coraz�n la transgresi�n, respecto del imp�o, no hay temor �,� eso es, tal es mi meditaci�n sobre las transgresiones de los hombres.
2-4. La meditaci�n detallada: hasta que su iniquidad�Se persuade a s� mismo que Dios no la hallar�, para aborrecerla; envuelve la idea del castigo. De aqu� sus palabras de enga�o y de iniquidad, y su arrogante rechazo de todos los principios rectos de conducta. El colmo es que deliberadamente adopta y fomenta el pecado. Las formas negativas afirman m�s enf�ticamente las verdades opuestas.
5, 6. justicia � juicios�cualidades de un buen gobierno (5:8; 31:1). Las mismas est�n expresadas como ilimitadas, por las figuras usadas.
7. la sombra de tus alas�(Cf. Deuteronomio 32:11; Salmo 91:1.)
8. grosura�riqueza. tu casa�residencial: los privilegios y las bendiciones de la comuni�n con Dios (23:6; 27:4). torrente de tus delicias�surtido copioso; posible alusi�n al Ed�n.
9. Luz es el emblema de todas las bendiciones: dadas por Dios como medios de recibir m�s.
10. los que te conocen�el conocimiento debido de Dios es la fuente de los afectos y la conducta debidos.
11. pie de soberbia; y mano de imp�os�toda suerte de tratos violentos.
12. all��En los actos de violencia fueron derribados. Una derrota singular.
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Información bibliográfica Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre Psalms 36". "Comentario Crítico y Explicativo de toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/jfb/psalms-36.html. 1871-8.
Versículos 1-12
Salmo 36
Sobre siervo del Se�or cf. el t�tulo del Salmo 18. Se contrasta la maldad del imp�o conla excelencia de las perfecciones y dispensaciones de Dios; se busca el beneficio de �stas, y rep�diase aqu�lla.
1. El sentido general de este dif�cil texto es, �que los imp�os no tienen temor a Dios.� Se puede interpretar as�: �Dice a mi coraz�n la transgresi�n, respecto del imp�o, no hay temor �,� eso es, tal es mi meditaci�n sobre las transgresiones de los hombres.
2-4. La meditaci�n detallada: hasta que su iniquidad�Se persuade a s� mismo que Dios no la hallar�, para aborrecerla; envuelve la idea del castigo. De aqu� sus palabras de enga�o y de iniquidad, y su arrogante rechazo de todos los principios rectos de conducta. El colmo es que deliberadamente adopta y fomenta el pecado. Las formas negativas afirman m�s enf�ticamente las verdades opuestas.
5, 6. justicia � juicios�cualidades de un buen gobierno (5:8; 31:1). Las mismas est�n expresadas como ilimitadas, por las figuras usadas.
7. la sombra de tus alas�(Cf. Deuteronomio 32:11; Salmo 91:1.)
8. grosura�riqueza. tu casa�residencial: los privilegios y las bendiciones de la comuni�n con Dios (23:6; 27:4). torrente de tus delicias�surtido copioso; posible alusi�n al Ed�n.
9. Luz es el emblema de todas las bendiciones: dadas por Dios como medios de recibir m�s.
10. los que te conocen�el conocimiento debido de Dios es la fuente de los afectos y la conducta debidos.
11. pie de soberbia; y mano de imp�os�toda suerte de tratos violentos.
12. all��En los actos de violencia fueron derribados. Una derrota singular.