Bible Commentaries
2 Samuel 1

Versículos 1-27

CAPITULO 1

Vers. 1-16. UN AMALECITA TRAE NOTICIAS DE LA MUERTE DE SAUL.
1. David � estuvo dos d�as en Siclag-Aunque grandemente reducida por los incendiarios amalecitas, aquella ciudad no fu� saqueada ni destru�da del todo, de modo que David y sus 600 seguidores con sus familias, pudieron hallar algunas comodidades.
2-12. vino uno del campo de Sa�l-Como en el relato de la muerte de Sa�l dado en el �ltimo cap�tulo del Primer Libro, es inspirado, debe ser considerado verdadero, y el relato del amalecita como una ficci�n inventada por �l mismo para congraciarse con David, el supuesto sucesor al trono. La pregunta de David: ��Qu� ha acontecido?�, demuestra el gran inter�s que �l ten�a en la guerra-inter�s que nac�a de sus sentimientos de alto y generoso patriotismo y no de la ambici�n.-Sin embargo, juzgando el amalecita que David estuviese animado por alg�n principio ego�sta, invent� un cuento improbable e inconsecuente por medio del cual cre�a que conseguir�a una recompensa. Habiendo visto el acto suicida de Sa�l, pens� utilizarlo para su provecho, y sufri� el castigo de su c�lculo equivocado (cf. v. 9 con 1Sa 31:4-5).
10. la corona-peque�a gorra met�lica o banda, que serv�a como yelmo, con un peque�o cuerno que sal�a hacia adelante como s�mbolo de poder, la ajorca que tra�a en su brazo-El brazalete llevado m�s arriba del codo, marca antigua de dignidad real, todav�a es llevado por los reyes en algunos pa�ses orientales.
13-15. David dijo a aquel mancebo: � �De d�nde eres t�?�-El hombre hab�a dicho al principio qui�n era, pero ahora se le hace la pregunta formal y judicialmente. Podr� parecer demasiado severo el castigo infligido al amalecita, pero el respeto tributado a los reyes del Occidente, no debe considerarse como la norma de lo que en el Oriente se cree propio de la dignidad real. La reverencia de David a Sa�l como el ungido de Jehov�, estaba en su mente como un principio sobe el cual �l mismo hab�a obrado varias veces en ocasi�n de grandes tentaciones. En estas circunstancias fu� especialmente importante que fuese conocido p�blicamente este principio suyo; librarse de la imputaci�n de ser en alguna manera c�mplice del execrable regicidio, era para �l motivo de preocupaci�n siendo juez justo, no menos que un buen pol�tico.


17-27. DAVID LAMENTA A SAUL Y JONATAN.
17. Endech� David � con esta endecha-Siempre ha sido costumbre de los pueblos orientales, a la muerte de los grandes reyes y guerreros, celebrar sus cualidades y haza�as en canciones f�nebres. Esta inimitable eleg�a triste, seg�n suposici�n de muchos escritores, lleg� a ser una canci�n de guerra nacional, y era ense�ada a los j�venes israelitas bajo el nombre de �El Arco�, seg�n la pr�ctica de muchos escritores hebreos y cl�sicos de poner t�tulos a sus canciones de acuerdo con el tema principal (Salmos 22; 45; 56; 60; 80; 100). Aunque las palabras �uso de� son agregadas por los traductores (de la Versi�n Inglesa), pueden ser introducidas correctamente, porque el sentido natural de este vers�culo entre par�ntesis es que David tom� medidas inmediatas para la instrucci�n del pueblo en el conocimiento y pr�ctica del arco y las flechas, pues su inferioridad al enemigo en el uso de esta arma militar hab�a sido la causa principal de su reciente desastre nacional.
19. la gloria de Israel-o �la hermosura�; literalmente, �la gacela�, o �ant�lope� de Israel. En el Oriente este animal es el tipo de la hermosura o elegancia de forma sim�trica. �C�mo han ca�do los valientes!-Esta frase forma el coro del c�ntico.
21. ni roc�o ni lluvia caiga sobre vosotros-Ser privados de las ben�ficias influencias atmosf�ricas, las cuales, en estas colinas antiguamente cultivadas, parecen haber producido bastantes primicias en las cosechas de granos, es mencionado como la mayor calamidad que los sentimientos heridos del poeta pudieron imaginarse. Esta maldici�n parece estar sobre ellos todav�a, porque las monta�as de Gilboa est�n desnudas y son est�riles. all� fu� desechado el escudo de los valientes-Tirar el escudo era considerado como una verg�enza nacional. Sin embargo, en aquella fatal batalla de Gilboa, muchos de los soldados jud�os que hab�an mostrado un valor resuelto, olvid�ndose de su propia fama y del honor patrio, tiraron sus escudos y huyeron del campo. Este conducta deshonrosa y cobarde es mencionada con tristeza delicadamente pat�tica.
24. Hijas de Israel, llorad sobre Sa�l, que os vest�a de escarlata, etc.-La aflicci�n por el vestido que antiguamente distingu�a a las mujeres orientales, es todav�a su caracter�stica. Se manifiesta en su amor por los colores claros, alegres y variados, en la profusa ostentaci�n de ornamentos y en otras formas diferentes. Los sentimientos m�s �ntimos del poeta se conmovieron, y su amable disposici�n se dej� ver en su fuerte deseo de celebrar las cualidades de Sa�l as� como tambi�n las de Jonat�n; pero las alabanzas a �ste forman el estribillo del poema, que empieza y termina hablando de aquel excelente pr�ncipe.