Lectionary Calendar
Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!

Bible Commentaries
Job 38

Comentario Crítico y Explicativo sobre Toda la Biblia - Sin abreviarComentario Crítico Sin Abreviar

Buscar…
Enter query below:

Versículos 1-41

CAPITULO 38


1. Jehov� se aparece en un torbellino (que ya se preparaba, 37:1, 2), el s�mbolo de �juicio� (Psa 50:3-4, etc.), a lo que Job le hab�a desafiado. Le dice ahora que se prepare para la contienda. �Puede Job explicar los fen�menos del gobierno natural de Dios? �C�mo puede, pues, entender los principios de su gobierno moral? Dios as� confirma el sentimiento de Eli�, de que la parte del hombre es someterse, sin razonamientos, a los caminos de Dios. Esto y el designio disciplinario de las pruebas de los piadosos son la gran lecci�n de este libro. No resuelve la dificultad por la referencia a la futura retribuci�n: porque esto no es la cuesti�n inmediata: vistazos de dicha doctrina ya fueron dados en los cap. 14 y 19, estando reservada para el tiempo del evangelio la plena revelaci�n. Pero aun todav�a nos es menester aprender la lecci�n ense�ada por Eli� y Dios en el libro de Job.
2. �se-Job. consejo-Que impugna mi divina sabidur�a en los arreglos providenciales del universo. Tales �palabras� (inclusive las de los tres amigos) oscurecen, m�s bien que iluminan mis caminos. Dios est� al punto de hacerse el Vindicador de Job, pero primero debe convertirlo al debido estado de mente para que reciba el alivio.
3. como var�n-H�roe, armado para la batalla (1Co 16:13), como hab�a deseado (1Co 9:35; 1Co 13:22; 1Co 31:37). El manto, com�nmente llevado ondulante, se ataba con cintur�n cuando los hombres corr�an, trabajaban, o peleaban (1Pe 1:13).
4. Para comprender la causa de las cosas, el hombre deber�a haber estado presente en el origen de ellas. La finita criatura no puede profundizar la infinita sabidur�a del Creador (1Pe 28:12; 1Pe 15:7-8). tienes inteligencia-(Pro 4:1).
5. medidas-de sus proporciones. Figura de los planos arquitecturales de un edificio. cordel-de medici�n (Isa 28:17). La tierra est� formada seg�n un plan sapient�simo.
6. sus basas-No encajes, como la marginal. fundadas-Lit., hundidas, bajadas, como una piedra de cimientos, hasta que se afirme en el barro (Isa 26:7). La fuerza de la gravedad hace una esfera de la tierra y la conserva as�.
7. Como en la fundaci�n del templo de Zorobabel (Ezr 3:10-13). As� en el porvenir, en la completaci�n de la Iglesia, el templo del Esp�ritu Santo (Zec 4:7); como cuando fu� fundada (Luk 2:13-14). Con estas cosas se asocia apropiadamente la ma�ana de la creaci�n, siendo el comienzo del d�a de este mundo. Se dice fig. que las estrellas cantan las alabanzas de Dios, como en Psa 19:1; Psa 148:3. Son s�mbolos de los �ngeles, llevando la misma relaci�n a la tierra que los �ngeles nos llevan a nosotros. Por tanto corresponden a �hijos de Dios�, o �ngeles, en el paralelismo. V�ase Nota,Psa 25:5.
8. puertas-compuertas: su apertura result� en el diluvio (Gen 8:2); o si no, las riberas. madre-del caos. Las entra�as de la tierra. Figura de un parto (v. 8, 9; Eze 32:2; Mic 4:10). El oc�ano al nacer es envuelto en pa�ales de nubes.
10. establec�-para ella el lugar se�alado. Las riberas son generalmente pe�ascos abruptos y quebrados (cf. Versi�n Inglesa). El griego por ribera significa lugar quebrado. Le quebr�, o le med�, mi limite, es decir, el l�mite que cre� propio (Mic 26:10).
11. parar�-El hebreo, un l�mite ser� puesto.
12-15. Pasa de la creaci�n a los fen�menos del actual mundo inanimado.
12. �has mandado �-Como Dios hace cada d�a. a la ma�ana-que amanezca. en tus d�as-desde que naciste. su lugar-Var�a en su lugar de salir de d�a en d�a, pero tiene su lugar cada d�a seg�n las leyes fijas.
13. ocupe los fines �-Extenderse sobre la tierra hasta sus �ltimos l�mites en un momento. los imp�os-Los que aborrecen la luz, y hacen sus maldades a la oscuridad (Mic 24:13). sacudidos de ella-Se prende de las puntas (hebreo, alas u orillas), como de un vestido, y son sostenidas, las orillas, por la aurora, como para sacudir de ella a los imp�os.
14. Que explica la 1a. cl�usula del v. 13, como el v. 15 explica la segunda. Como la arcilla pl�stica presenta las varias figuras en ella estampadas por un sello, as� la tierra, que en la oscuridad estaba privada de toda forma, iluminada por la aurora, presenta las varias formas, colinas, valles, etc. �Trasm�dase�, (�gira sobre s�, hebreo) hace alusi�n de sello cil�ndrico rodante, tales como los hallados en Babilonia, que rodando dejan su impresi�n en la arcilla: as� la luz matutinal va rodando sobre la tierra. viene a estar-las formas de hermosura, desenvueltas por el alba, se destacan cual vestimenta, de que la tierra est� adornada.
15. luz de los imp�os-en la cual ellos trabajan, a saber, la oscuridad, que es el d�a de ellos (Mic 24:17), queda extinguida por la luz del d�a. enaltecido-El brazo levantado para homicidio u otro crimen le es roto: cae de repente, impotente, por temor a la luz.
16. profundidades-Lit., manantiales, debajo de la mar (Psa 95:4-5). el abismo-M�s bien, los nichos m�s rec�nditos, lit., lo que se descubre s�lo escudri�ando, las hondas cavernas del oc�ano.
17. has visto-La 2a. cl�usula agranda el pensamiento de la primera. El hombre en vida ni �ve� las puertas del reino de los muertos (�muerte,� 10:21), mucho menos que se le abren. Pero est�n �desnudas� delante de Dios (26:26).
18. has considerado-Como Dios hace (28:24).
19-38. Las maravillas en los cielos.
19. El origen de la luz y las tinieblas. En G�nesis 1., �la luz� es creada distinta y previamente a los cuerpos luminares del cielo.
20. �Conoces el lugar de ella (ellas) tan bien como para poder guiarla (�llevar�, como en Isa 36:17 pero Umbreit, �alcanzarla en�) a su propio t�rmino, es decir, el l�mite entre la luz y las tinieblas (Isa 26:10)?
21. O sin la interrogaci�n, en sentido ir�nico. (Umbreit.) ya-Cuando yo cre� la luz y las tinieblas (Isa 15:7).
22. tesoros-los dep�sitos, de donde saca Dios la nieve y el granizo. La nieve es el vapor congelado en el aire, antes de juntarse en gotas lo bastante para formar el granizo. Su forma es la de cristales en inn�mera variedad de figuras hermosas. El granizo se forma por la lluvia al caer por el aire fr�o y seco.
23. para el tiempo de angustia-El tiempo cuando yo propongo castigar a los hombres (Exo 9:18; Jos 10:11; Rev 16:21; Isa 28:17; Psa 18:12-13; Hageo 2:17).
24. se reparte-de modo de difundirse sobre toda la tierra, aunque parece venir desde un solo punto. La luz viaja desde el sol hasta la tierra, noventa millones de millas, en ocho minutos. se esparce-M�s bien, �Y por qu� camino se extiende (esparce) el viento solano (personificado) �� La luz y el viento este se asocian, puesto que ambos vienen del mismo lado, y a menudo se levantan juntos (Jon 4:8).
25. conducto-La lluvia cae, no en una masa en un punto dado, sino por inn�meros canales separados en el aire se�alados para ella. camino a los rel�mpagos-(Jon 28:26.)
26. Como la lluvia cae tambi�n en sitios no habitados por el hombre, no es posible que el hombre gu�e el curso de la misma. Tal lluvia, aunque el hombre no puede explicar la raz�n de ello, no es perdida. En ello Dios tiene alg�n prop�sito importante.
27. Como s� la tierra des�rtica sufriera la sed de las lluvias de Dios. Personificaci�n. La hermosura impartida a los lugares despoblados agrada a Dios, para qu�en primordialmente todas las cosas existen, y en ello �l tiene sus finalidades ulteriores.
28. �Puede ser designado por el hombre origen visible alguno de la lluvia y el roc�o? El roc�o es la humedad, suspensa en el aire, que se condensa al hacer contacto con la temperatura inferior nocturna de los objetos de la tierra.
29. 37:10.
30. Las aguas en forma l�quida est�n escondidas debajo de las heladas, como con una cobertura de piedra. cong�lase-Lit., se coge: las part�culas se asen unas de otras formando la cohesi�n.
31. las delicias-El gozo difundido por la primavera, �poca cuando aparecen las Pl�yades. Los poetas orientales, Hafiz, Said, etc., las describen como �brillantes rosetas.� Gesenius traduce: �vendas�, o �nudos�, lo que viene mejor al paralelismo. Pero nuestra versi�n concuerda mejor con el hebreo. Las siete estrellas est�n estrechamente �atadas� en una (Nota, 9:9). ��Puedes t� atar o desatar la ligadura?� ��Puedes soltar las vendas que tienen firme la constelaci�n Ori�n� (representada en el oriente como gigante imp�o encadenado al cielo?) (Nota, 9:9).
32. �Puedes t� sacar de sus lugares o casas (mazzaloth, marginal, 2Ki 23:5; al que Mazzaroth aqu� es equivalente) en el cielo los signos del zod�aco en sus respectivas estaciones-los doce alojamientos en donde el sol sucesivamente mora, o aparece, en el cielo? Arcturo-la Osa Mayor. sus hijos-Las tres estrellas de su cola. �Puedes hacerlas aparecer en el cielo? (2Ki 9:9). Las Osas mayor y menor las llaman los �rabes �Hijas del F�retro�, el cuadr�ngulo siendo el f�retro, y las otras tres las enlutadas.
33. ordenanzas-Que regulan las alteraciones de las estaciones, etc. (Gen 8:22). potestad-la influencia gobernante de los cuerpos celestiales, el sol, la luna, etc., sobre la tierra (las mareas, clima) (Gen 1:16; Psa 136:7-9).
34. (Jer 14:22; Job 22:11, metaf�ricamente.)
35. Henos aqu�-A tus �rdenes (Isa 6:8).
36. interior � entendimiento-Pero (Umbreit) �negras nubes� (�fen�menos brillantes�) (Maurer)-�meteoro�, con referencia a la consultaci�n de �stas como se�ales meteorol�gicas por los labradores (Ecc 11:4). La conexi�n es: ��Qui�n te ha dado la inteligencia para comprender en grado alguno los fen�menos ahora especificados?� entendimiento-�coraz�n� (V. Inglesa): no el t�rmino hebreo usual, sino uno de la ra�z, contemplar; la percepci�n.
37. �Qui�n dispone por su sabidur�a la debida medici�n de las nubes? hace parar-M�s bien, vaciar; lit., inclinar de modo que se derrame. �Odres de los cielos�, las nubes saturadas de agua.
38. convertido-M�s bien, derramarse en una masa por la lluvia, como metal en fusi�n; Entonces, trad�zcase: ��Qui�n es el que derrama � cuando �� La Versi�n Inglesa, sin embargo, es defendible: �Es hecho en una masa�, por el calor, como metal fundido, antes que cae la lluvia; ��Qui�n puede vaciar los vasos de la lluvia, y hacer bajar la lluvia en un tiempo tal?� (v. 38).

Información bibliográfica
Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre Job 38". "Comentario Crítico y Explicativo sobre Toda la Biblia - Sin abreviar". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/jfu/job-38.html. 1871-8.
 
adsfree-icon
Ads FreeProfile