1. leviath�n-Lit., el animal torcido, que se encierra en dobleces; sin�nimo de los �thannin� (3:8. marginal; v�ase Psa 74:14; tipo del tirano egipcio; Psa 104:26; Isa 27:1; el tirano babil�nico). Una generalizaci�n po�tica que comprende todos los monstruos cet�ceos, serpentinos y saurios (Nota 40:10), por tanto no se aplica toda la descripci�n a ning�n animal solo; especialmente al cocodrilo, el que se describe naturalmente seg�n el caballo marino, como los dos se hallan en el Nilo. lengua-El cocodrilo no tiene lengua, sino una muy peque�a que se adhiere a la quijada inferior. Pero como en la pesca, el pez con la lengua recibe el anzuelo con la carnada, as� pregunta Dios: �puedes t� as� pescar al leviat�n? 2. garfio-M�s bien, soga de juncos. espinas-M�s bien, anillo, o garfio. As� se guiaban los animales silvestres cazados (Isa 37:29; Eze 29:4); los peces igualmente se prend�an de esta manera, dejados en el agua para tenerlos vivos. 3. lisonjas-Para que t� le perdones la vida. No; es indomable. 4. �Puede ser amansado para usos dom�sticos (As� 39:10-12)? 5. p�jaro-que est� domado. 6. compa�eros-m�s bien, socios (en la pesca). banquete-El paralelismo antes apoya a Umbreit: ��Desean los socios comprarlo?� (As� el hebreo, Deu 2:6). mercaderes-Lit., cananeos, que eran notables mercaderes (Hos 12:8, marginal). 7. Su cuero no es penetrable, como la piel de pez. 8. Si le echas la mano, tendr�s por qu� acordarte � nunca m�s har�s la prueba. 9. la esperanza-de cogerlo. se demayar�n-de temor, �con s�lo verlo�. 10. osado-Si el hombre no se atreve a atacar a una de mis criaturas (Gen 49:9; Num 24:9), �qui�n osar� (como Job hab�a deseado) oponerse (Psa 2:2) a m�, el Creador? Tal es el hilo principal de la descripci�n del leviat�n. 11. anticipado-me ha favorecido primero; me ha anticipado con servicio (Psa 21:3). Nadie me puede pedir cuenta a m� (�estar delante de m�, v. 10) de injusto, porque yo le haya retirado los favores (como en el caso de Job); porque nadie me ha hecho deudor suyo previamente, d�ndome algo que no fuese ya m�o. �Qu� puede el hombre dar a aquel que lo posee todo, inclusive el hombre mismo? El hombre no puede obligar a la criatura que le sea �sierva� (v. 4), mucho menos al Creador. 12. callar�-encubrir�. Continuaci�n de la descripci�n interrumpida por una disgresi�n, la que form� un cambio agradable. sus fuerzas-Lit., su camino, eso es, la verdadera expresi�n o proporci�n de su fuerza (as� el hebreo, Deu 19:5). gracia-Lit., la hermosura de su estructura (su aparato; as� �ordinario de vestidos�, Jdg 17:10). (Maurer.) Umbreit traduce: �su armadura�. Pero �sta sigue despu�s. delantera-M�s bien la superficie de su vestidura (piel,Jdg 10:11); quitar la dura capa exterior que cubre la interior. con freno-M�s bien, �entrar dentro de sus quijadas dobles�, lit., freno: por tanto, aquello dentro del cual se pone el freno, la doble fila de dientes; pero �freno� se dice para indicar que nadie se atreve a meter la mano para poner la brida donde a otros animales se pone (v. 4; Jdg 39:19). 14. puertas de su rostro-la boca. Los dientes son sesenta en n�mero, m�s grandes en proporci�n que su cuerpo, algunos sobresalientes, otros serratos, que se encajan los unos en los otros como un peine. (Bochart.) 15. M�s bien, sus surcos de escudos (como �tubos�, o �canales�, Nota,Jdg 40:13), eso es, filas de escamas, como escudos que le cubren: tiene diecisiete tales filas. pegado �-Ni le penetra la bala de fusil, sino por el ojo, garganta y vientre. 18. Los animales anfibios, al salir de estar mucho tiempo bajo el agua con la respiraci�n detenida, respiran con violencia, emitiendo el aliento como si estornudasen; en el esfuerzo los ojos, usualmente dirigidos hacia el sol, parecen echar chispas; o bien, es su aliento expelido que, en el sol, parece emitir luz. p�rpados de la ma�ana-Los jerogl�ficos egipcios pintan los ojos de cocodrilo como el s�mbolo de la ma�ana, porque los ojos son lo primero que aparece, cuando todo el cuerpo emerge del agua. (Hor. Hierog. 1:65. Bochart.) 19. hachas de fuego-Antorchas, a saber, que con la expulsi�n de aire (v. 18) parecen sal�r. 20. hierve-Lit., soplar debajo, aquello debajo de lo cual el fuego es soplado. 21. enciende los carbones-Figura po�tica (Psa 18:8). 22. mora-permanentemente. Su mayor fuerza est� en el cuello. desaliento-Ansiedad o congoja personificada. esp�rcese-M�s bien, danza, se regocija; doquiera que vaya esparce el terror �delante de s�. 23. partes momias-M�s bien, la marmella. Lo que cae abajo (Marginal). �Apretadas� firmes y fuertes, unidas, no suspensas y flojas, como en el buey. Est�n � firmes-Umbreit y Maurer: �est�n extendidas�. 24. coraz�n-Bochart: �En los animales m�s grandes, que son los menos sensibles, hay gran dureza en el coraz�n, y moci�n m�s lenta�. (Bochart.) La piedra de molino inferior, sobre la que gira la superior, es especialmente dura. 25. de su grandeza-Lit., cuando se levanta. El cocodrilo es un tipo del terror que inspira el Creador cuando �l se levanta en ira. desfallecimiento-de la mente, eso es, el terror. purificarse-M�s bien, Vagan del camino; es decir, huyen atolondrados. (Maurer y Umbreit.) 26. durar�-No se afirmar� en el duro cuero de �l. coselete-cota de malla; por la figura de zeugma debe entenderse que �durar� es el verbo de la 2a. cl�usula: �durar� no se puede aplicar a �coselete�. 27. hierro � acero (�cobre�)-es decir, armas. 28. Saeta-Lit., hijo del arco; figura oriental (Lam 3:13; Marginal). aristas-Las saetas no le producen m�s efecto que si se les arrojasen aristas. 29. toda arma-M�s bien, garrotes. 30. conchas-M�s bien, tiestos, las escamas filosas y puntiagudas de la barriga, cual fragmentos de vasos de barro. agudez-M�s bien, un instrumento de trillar, no para los frutos de la tierra, sino �en el barro�; iron�a. Cuando se echa en el barro, deja impresas en �l las marcas de sus escamas, en tal forma que uno se imaginar�a que la m�quina de trillar hubiera pasado sobre �l (Isa 28:27). 31. Cada vez que se mueve. mar-el Nilo (Isa 19:5; Nah 3:8). olla de ung�ento-El vaso en que se mezcla. Apropiado del cocodrilo, el cual emite un olor almizcle�o. 32. senda-La espuma en sus huellas. cana-blancas ondas espumosas. 34. menosprecia-lit., contempla: mira toda cosa alta, como que �l es superior a ellas. soberbios.-Lit., hijos de orgullo: los orgullosos animales feroces. As� 28:8. Para humillar la soberbia del hombre, y ense�arle la sumisi�n impl�cita, es la finalidad del discurso de Jehov� (y de este libro): por tanto con esto tocante al leviat�n, el tipo de Dios en su se�or�o sobre la creaci�n, concluye.
Información bibliográfica Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre Job 41". "Comentario Crítico y Explicativo sobre Toda la Biblia - Sin abreviar". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/jfu/job-41.html. 1871-8.
Versículos 1-34
CAPITULO 411. leviath�n-Lit., el animal torcido, que se encierra en dobleces; sin�nimo de los �thannin� (3:8. marginal; v�ase Psa 74:14; tipo del tirano egipcio; Psa 104:26; Isa 27:1; el tirano babil�nico). Una generalizaci�n po�tica que comprende todos los monstruos cet�ceos, serpentinos y saurios (Nota 40:10), por tanto no se aplica toda la descripci�n a ning�n animal solo; especialmente al cocodrilo, el que se describe naturalmente seg�n el caballo marino, como los dos se hallan en el Nilo. lengua-El cocodrilo no tiene lengua, sino una muy peque�a que se adhiere a la quijada inferior. Pero como en la pesca, el pez con la lengua recibe el anzuelo con la carnada, as� pregunta Dios: �puedes t� as� pescar al leviat�n?
2. garfio-M�s bien, soga de juncos. espinas-M�s bien, anillo, o garfio. As� se guiaban los animales silvestres cazados (Isa 37:29; Eze 29:4); los peces igualmente se prend�an de esta manera, dejados en el agua para tenerlos vivos.
3. lisonjas-Para que t� le perdones la vida. No; es indomable.
4. �Puede ser amansado para usos dom�sticos (As� 39:10-12)?
5. p�jaro-que est� domado.
6. compa�eros-m�s bien, socios (en la pesca). banquete-El paralelismo antes apoya a Umbreit: ��Desean los socios comprarlo?� (As� el hebreo, Deu 2:6). mercaderes-Lit., cananeos, que eran notables mercaderes (Hos 12:8, marginal).
7. Su cuero no es penetrable, como la piel de pez.
8. Si le echas la mano, tendr�s por qu� acordarte � nunca m�s har�s la prueba.
9. la esperanza-de cogerlo. se demayar�n-de temor, �con s�lo verlo�.
10. osado-Si el hombre no se atreve a atacar a una de mis criaturas (Gen 49:9; Num 24:9), �qui�n osar� (como Job hab�a deseado) oponerse (Psa 2:2) a m�, el Creador? Tal es el hilo principal de la descripci�n del leviat�n.
11. anticipado-me ha favorecido primero; me ha anticipado con servicio (Psa 21:3). Nadie me puede pedir cuenta a m� (�estar delante de m�, v. 10) de injusto, porque yo le haya retirado los favores (como en el caso de Job); porque nadie me ha hecho deudor suyo previamente, d�ndome algo que no fuese ya m�o. �Qu� puede el hombre dar a aquel que lo posee todo, inclusive el hombre mismo? El hombre no puede obligar a la criatura que le sea �sierva� (v. 4), mucho menos al Creador.
12. callar�-encubrir�. Continuaci�n de la descripci�n interrumpida por una disgresi�n, la que form� un cambio agradable. sus fuerzas-Lit., su camino, eso es, la verdadera expresi�n o proporci�n de su fuerza (as� el hebreo, Deu 19:5). gracia-Lit., la hermosura de su estructura (su aparato; as� �ordinario de vestidos�, Jdg 17:10). (Maurer.) Umbreit traduce: �su armadura�. Pero �sta sigue despu�s. delantera-M�s bien la superficie de su vestidura (piel,Jdg 10:11); quitar la dura capa exterior que cubre la interior. con freno-M�s bien, �entrar dentro de sus quijadas dobles�, lit., freno: por tanto, aquello dentro del cual se pone el freno, la doble fila de dientes; pero �freno� se dice para indicar que nadie se atreve a meter la mano para poner la brida donde a otros animales se pone (v. 4; Jdg 39:19).
14. puertas de su rostro-la boca. Los dientes son sesenta en n�mero, m�s grandes en proporci�n que su cuerpo, algunos sobresalientes, otros serratos, que se encajan los unos en los otros como un peine. (Bochart.)
15. M�s bien, sus surcos de escudos (como �tubos�, o �canales�, Nota,Jdg 40:13), eso es, filas de escamas, como escudos que le cubren: tiene diecisiete tales filas. pegado �-Ni le penetra la bala de fusil, sino por el ojo, garganta y vientre.
18. Los animales anfibios, al salir de estar mucho tiempo bajo el agua con la respiraci�n detenida, respiran con violencia, emitiendo el aliento como si estornudasen; en el esfuerzo los ojos, usualmente dirigidos hacia el sol, parecen echar chispas; o bien, es su aliento expelido que, en el sol, parece emitir luz. p�rpados de la ma�ana-Los jerogl�ficos egipcios pintan los ojos de cocodrilo como el s�mbolo de la ma�ana, porque los ojos son lo primero que aparece, cuando todo el cuerpo emerge del agua. (Hor. Hierog. 1:65. Bochart.)
19. hachas de fuego-Antorchas, a saber, que con la expulsi�n de aire (v. 18) parecen sal�r.
20. hierve-Lit., soplar debajo, aquello debajo de lo cual el fuego es soplado.
21. enciende los carbones-Figura po�tica (Psa 18:8).
22. mora-permanentemente. Su mayor fuerza est� en el cuello. desaliento-Ansiedad o congoja personificada. esp�rcese-M�s bien, danza, se regocija; doquiera que vaya esparce el terror �delante de s�.
23. partes momias-M�s bien, la marmella. Lo que cae abajo (Marginal). �Apretadas� firmes y fuertes, unidas, no suspensas y flojas, como en el buey. Est�n � firmes-Umbreit y Maurer: �est�n extendidas�.
24. coraz�n-Bochart: �En los animales m�s grandes, que son los menos sensibles, hay gran dureza en el coraz�n, y moci�n m�s lenta�. (Bochart.) La piedra de molino inferior, sobre la que gira la superior, es especialmente dura.
25. de su grandeza-Lit., cuando se levanta. El cocodrilo es un tipo del terror que inspira el Creador cuando �l se levanta en ira. desfallecimiento-de la mente, eso es, el terror. purificarse-M�s bien, Vagan del camino; es decir, huyen atolondrados. (Maurer y Umbreit.)
26. durar�-No se afirmar� en el duro cuero de �l. coselete-cota de malla; por la figura de zeugma debe entenderse que �durar� es el verbo de la 2a. cl�usula: �durar� no se puede aplicar a �coselete�.
27. hierro � acero (�cobre�)-es decir, armas.
28. Saeta-Lit., hijo del arco; figura oriental (Lam 3:13; Marginal). aristas-Las saetas no le producen m�s efecto que si se les arrojasen aristas.
29. toda arma-M�s bien, garrotes.
30. conchas-M�s bien, tiestos, las escamas filosas y puntiagudas de la barriga, cual fragmentos de vasos de barro. agudez-M�s bien, un instrumento de trillar, no para los frutos de la tierra, sino �en el barro�; iron�a. Cuando se echa en el barro, deja impresas en �l las marcas de sus escamas, en tal forma que uno se imaginar�a que la m�quina de trillar hubiera pasado sobre �l (Isa 28:27).
31. Cada vez que se mueve. mar-el Nilo (Isa 19:5; Nah 3:8). olla de ung�ento-El vaso en que se mezcla. Apropiado del cocodrilo, el cual emite un olor almizcle�o.
32. senda-La espuma en sus huellas. cana-blancas ondas espumosas.
34. menosprecia-lit., contempla: mira toda cosa alta, como que �l es superior a ellas. soberbios.-Lit., hijos de orgullo: los orgullosos animales feroces. As� 28:8. Para humillar la soberbia del hombre, y ense�arle la sumisi�n impl�cita, es la finalidad del discurso de Jehov� (y de este libro): por tanto con esto tocante al leviat�n, el tipo de Dios en su se�or�o sobre la creaci�n, concluye.