Bible Commentaries
Lamentaciones 5

Versículos 1-22

CAPITULO 5

(V. ELEG�A)

Vers. 1-22. EPIFONEMA O RECAPITULACION FINAL DE LAS CALAMIDADES TRATADAS EN LAS ELEGIAS PRECEDENTES.
1. (Psa 89:50-51).
2. Nuestra Heredad-�T� herencia� (Psa 79:1). La tierra que antiguamente nos diste como tu don.
3. Hu�rfanos-Toda nuestra tierra est� llena de hu�rfanos [Calvino]. O �somos hu�rfanos�, estando como abandonados de ti, que eres nuestro �Padre�. (Jer 3:19). [Grocio].
4. Nuestra agua � por precio-los jud�os fueron obligados a pagar al enemigo el agua que beb�an de sus mismas cisternas despu�s de la destrucci�n de Jerusal�n. Puede que se refiera m�s bien a su destierro en Babilonia donde ten�an que pagar un impuesto para poder tener acceso a los r�os y fuentes. En esta forma, �nuestra� significa el agua que necesitamos, la cosa m�s imprescindible de la vida. Nuestra le�a-En Judea cada uno pod�a abastecerse de le�a sin paga alguna; en Babilonia, �nuestra le�a�, la le�a que necesitamos es preciso pagarla.
5. Liter., sobre nuestros cuellos somos perseguidos; es decir, la gente oprime nuestros cuellos (Psa 66:12; Isa 51:23; v�ase Jos 10:24). Era �sta la m�xima opresi�n. El enemigo fustigaba no s�lo los rostros, las espaldas y los costados de los jud�os, sino sus cuellos, como justa retribuci�n por haber sido duros de cerviz para llevar el yugo de Dios (2Ch 30:8, margen de la Versi�n Inglesa; Neh 9:29; Isa 48:4).
6. dimos la mano-en se�al de sumisi�n (v�ase la Nota a Jer 50:15). Al Egipcio-a la muerte de Jos�as (2Ch 36:3-4). Asirio-esto es, los caldeos, que pose�an el imperio que hab�a sido de Asiria. As�, Jerem�as,2Ch 2:18. para saciarnos de pan-(Deu 28:48).
7. (Jer 31:29). llevamos sus castigos-esto es, el castigo de ellos. Los pecados de nuestros padres acumulados a trav�s de los siglos, as� como los nuestros, nos visitan. Dicen esto como un alegato para que Dios se compadezca de ellos (v�ase Eze 18:2, etc.).
8. siervos se ense�orearon de nosotros-esclavos subordinados a los gobernadores caldeos gobernaban a los jud�os (Neh 5:15). Israel, en otro tiempo �un reino de sacerdotes� (Exo 19:6), se ha convertido, al igual que Cana�n, �en siervo de siervos�, seg�n la maldici�n de Gen 9:25. Los caldeos estaban destinados a ser esclavos de Sem, por descender de Cam (Gen 9:26). Ahora, a causa del pecado de los jud�os, los papeles fueron invertidos.
9. Con peligro � tra�amos nuestro pan-es decir, los que de nosotros fuimos dejados en la ciudad, despu�s de tomada por los caldeos. delante del cuchillo del desierio-a causa de estar expuestos a los ataques de los salteadores del desierto, por entre los cuales ten�an que pasar los jud�os para conseguir su pan en Egipto (v�ase v. 6).
10. As� como un horno se abrasa con el excesivo fuego. as� lo est� nuestra piel con el ardiente soplo del hambre (propiamente, con las �tormentas�, como la del Sim�n). El hambre seca los poros de tal suerte que la piel llega a ponerse cual si hubiese sido abrasada por el sol ( Job 30:30; Psa 119:83).
11. As� Babilonia, en justa retribuci�n, debe tener un mal fin. Jerusal�n tendr� que sufrir estas angustias, por �ltima vez, antes de su final restauraci�n (Zec 14:2).
12. colgaron por su mano (fueron colgados de las manos, V. M.)-Suplicio de desnaturalizada crueldad, inventado por los caldeos. Grocio traduce: �Los pr�ncipes fueron colgados por la mano del enemigo�. El colgamiento era el modo usual de ejecutar a un reo (Gen 40:19). el rostro de los viejos-de los funcionarios (cap. 4:16).
13. Lievaron los mozos a moler-el trabajo de las esclavas m�s inferiores fu� encomendado a los j�venes (Jdg 16:21; Job 31:10); y los muchachos desfallecieron � la le�a-muchachitos de muy corta edad ten�an que llevar cargas de le�a tan pesadas que los aplastaban.
14. Los ancianos en el oriente se reun�an al aire libre junto a los portones de las murallas, para tratar asuntos judiciales y conversar familiarmente ( Job 29:7-8).
16. Cay� la corona-Toda nuestra gloria, el reino y el sacerdocio ( Job 19:9; Psa 89:39, Psa 89:44).
17. (cap. 1:22; 2:11).
18. Zorras andan en �l-�stas frecuentan los lugares desolados, por los que pueden vagar libremente, sin temor.
19. (Psa 102:12). Pese a la perpetuidad del gobierno de Dios sobre los asuntos humanos, parecer�a, sin embargo, que �l permite que su pueblo sea oprimido por cierto tiempo; tal es el fundamento de la esperanza de la restauraci�n.
20. �Por qu� te olvidar�s para siempre � ?-esto es, �por tan largo tiempo�.
21. (Psa 80:3; Jer 31:18). �Restit�yenos a tu favor, y as� seremos restitu�dos a nuestra antigua posici�n� [Grocio]. Jerem�as no habia aqu� de conversi�n espiritual, sino de volverse exteriormente, a causa de lo cual Dios recibe a los hombres en su paternal favor, manifest�ndoselo mediante el otorgamiento de su dicha y prosperidad [Calvino]. Sin embargo, como Israel es tipo de la iglesia, los bienes temporales tipifican las bendiciones espirituales, y as� el pecador puede usar esta oraci�n para que Dios lo convierta.
22. repeliendo nos has desechado-Mejor: �A menos que nos hayas rechazado enteramente y que est�s airado fuera de toda medida contra nosotros�. Es decir, a menos que te muestres implacable, lo cual es imposible, oye nuestra oraci�n [Calvino]. O como dice el margen de la Versi�n Inglesa: ��Por qu� habr�as t� de desecharnos enteramente?� No; eso no puede ser. Los jud�os en este libro y en el de Isa�as y Malaqu�as, para evitar el mal presagio de una l�gubre oraci�n final, repiten el pen�ltimo verso despu�s del �ltimo [Calvino].