Bible Commentaries
Salmos 58

Versículos 1-11

SALMO 58

La situaci�n cr�tica de David en alg�n per�odo de la persecuci�n saulina es probablemente lo que ocasiona este salmo, en el cual el salmista ense�a que la pecaminosidad innata y efectiva de los hombres merece, y recibir� la justa retribuci�n de Dios, mientras que los piadosos pueden consolarse en su sapiente y santo gobierno de los hombres.


1. Oh congregaci�n-lit., oh mudos-el vocablo aqu� nunca se traduce �congregaci�n.� ��Sois mudos vosotros, los que deb�is de hablar justicia?� puede ser la traducci�n. En todo caso, el salmista censura, quiz�s, a un consejo reunido para juzgar su causa y obligado a dar un fallo justo.
2. Esto no era su prop�sito, sino que hac�is pesar la violencia-o daban decisiones de violencia. Pesar es figura para expresar los actos de los jueces. en la tierra-p�blicamente.
3-5. describe a los malos en general, que pecan natural, f�cil, maligna y tercamente. cierra su o�do-eso es, el malo (en sentido colectivo) viene a parecerse al �spid sordo, que no tiene o�do.
6. Pide la destrucci�n de ellos, bajo la figura de fieras rapaces (3:7; 7:2).
7. que se van de suyo-lit., se apartar�n juntos, desapareciendo, como los torrentes monta�osos. entesando-Dice figuradamente entesar la saeta, en vez del arco (64:3). hechas pedazos-lit., como si se cortasen-eso es, se embotan y se inutilizan.
8, 9. Otras figuras de esta completa ruina. En menos tiempo que el que se precisa para que las ollas sientan-el calor de las espinas en el bracero, los arrebatar� con torbellino: vivos � airados-verdes o abrasadas las espinas se van con el viento; as� tan f�cil y tan ligeramente son llevados los malos. La figura del caracol acaso alude a su p�rdida de saliva al moverse. Las frases son oscuras, pero el sentido general del pasaje es claro.
10, 11. pies � imp�o-denota grande matanza. El gozo del triunfo es porque son enemigos de Dios, y la derrota de ellos demuestra que Dios reina (cf. el Psa 52:5-7; el 54:7). En esta seguridad, g�cense los cielos y la tierra (96:10; 97:1; etc.).