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Saturday, September 28th, 2024
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Daniel 6". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/jsc/daniel-6.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Daniel 6". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://beta.studylight.org/
Versículos 1-28
Daniel 6:2 . Tres presidentes, de los cuales Daniel fue el primero. Su antigua celebridad se hab�a extendido por el este. Ezequiel 14 . Han pasado sesenta y cinco a�os desde que Nabucodonosor ascendi� por primera vez a Daniel, se supone que en este momento tiene unos noventa a�os de edad y, al mismo tiempo, es el ministro de estado m�s capaz del imperio. Por lo tanto, el rey no ocult� su plan de convertirlo en el primer ministro de todos los s�trapas y colocarlo en el poder junto al rey al pie del trono.
Daniel 6:8 . Ahora, oh rey, establece el decreto seg�n la ley ( lex custorum ) de los medos y persas, para que no sea cambiado. Los monarcas orientales eran considerados divinidades invisibles, que no pod�an errar en el consejo ni fallar en los decretos. Entonces, el Papa que asumi� el t�tulo, vice Deo, es tan infalible como Dar�o.
Daniel 6:10 . Cuando Daniel supo que la escritura estaba firmada, abri� su ventana que miraba hacia Jerusal�n y or� como de costumbre tres veces al d�a. Para �l, el camino del deber era el camino de la seguridad. Habiendo puesto el Se�or su gran nombre en Jerusal�n, los jud�os sol�an volver sus rostros hacia el templo santo, cuando estaban en tierras lejanas o en la ciudad.
Entonces el rey Ezequ�as volvi� su rostro hacia el muro del templo, y el Se�or lo escuch� desde su santa morada. Daniel or� por la ma�ana. Tambi�n or�, como El�as, en el momento del sacrificio vespertino, o como se le llama, "la hora de la oraci�n". Hechos 3:1 . Daniel tambi�n or� por la noche, antes de retirarse de los deberes del d�a.
Daniel 6:12 . El foso de los leones. Una amplia cordillera subterr�nea, conectada con un lago de agua, como a veces se usa la palabra legob . En las antiguas monarqu�as, los leones se guardaban para la diversi�n de la gente; y los criminales se los dieron para pelear y para comer. Este parece ser el caso de Persia y Babilonia. Una vez se exhibieron cien leones en una exposici�n en Roma.
Daniel 6:22 . Mi Dios envi� a su �ngel y cerr� la boca de los leones. Esta frase, como en Salmo 2 , Designa la persona de Cristo, donde se dice que los reyes de la tierra tomaron consejo contra el Se�or y contra su Ungido; es decir, contra su Mes�as.
Daniel 6:24 . El rey orden� y arrojaron a esos hombres al foso, a sus hijos y a sus esposas. La ley de Mois�s dice: Los padres no morir�n por sus hijos, ni los hijos por sus padres. Deuteronomio 24:16 .
Sin embargo, las naciones gentiles destruyen a las familias de los que cometen alta traici�n. S�, los cristianos espa�oles lo han hecho en las �pocas m�s oscuras de la iglesia. Aunque Darius actu� ahora en la medida de su ley, sin embargo, era un pr�ncipe d�bil. Jenofonte dice que Ciro una vez lo reprendi� por estar borracho, al observar que �l, sus cortesanos y sus copas eran todos reyes juntos, cuando yac�an en el suelo, vencidos por el vino.
REFLEXIONES.
Despu�s de la muerte de Nabucodonosor, el sol de Daniel se eclips� durante varios a�os; pero ahora, bajo los reyes persas, emergi� con rayos m�s brillantes, lo que despert� la envidia de los nobles de Persia. No pod�an soportar ver a un pr�ncipe jud�o llevar los laureles a los que pensaban que ten�an derecho. �Oh envidia, repugnante linaje de la serpiente! �Por qu� conspirar contra un hombre santo, que vest�a laureles v�rgenes, la justa recompensa de la sabidur�a y la virtud superiores?
Oh envidia, demonio, vestido con el atuendo de la lealtad, como un �ngel de luz. Esas son las acciones m�s inmundas que llevan la m�scara de las acciones virtuosas, odiar con cortes�a y amar con disimulo.
Entre las virtudes de Daniel, la integridad del car�cter profesional brillaba con un brillo que merec�a el aplauso, incluso de quienes buscaban su vida. No encontraremos nada en contra de Daniel, excepto en relaci�n con su religi�n. Piensen en esto, oh ustedes, profesores de la �poca actual. Tus enemigos est�n rastreando tu car�cter; est�n estudiando tus h�bitos para privarte del pan o incluso para quitarte la vida. La amistad de este mundo es enemistad con Dios.
Pero contin�e; no tem�is; relajarse en ning�n deber; es s�lo carne y sangre lo que est� en tu contra, mientras que huestes de �ngeles rodean tu camino. Dios estar� contigo en el agua y en el fuego; quebrar� la cabeza del leviat�n y cerrar� la boca de los leones. �Y por qu�, oh infiel, te antojas dudar de la revelaci�n a causa de esas especiales interposiciones de su brazo? �No habr�a sido una mayor causa de duda si el cielo no hubiera interferido cuando la religi�n entr� en crisis? No permitir� que se extinga la �ltima chispa de piedad.
Pero qu� instructivo es el final, el tr�gico final de esos cortesanos insidiosos. Su plan era profundo; adularon el o�do real. Su malicia contra Daniel no fue percibida; sus objetivos de riqueza y poder no aparecer�an hasta que los altos cargos de Daniel fueran ocupados. �Oh, lo m�s profundo del coraz�n humano! Sin embargo, hab�a un ojo que ve�a; hab�a un tribunal que, de los cr�menes de los hombres, revelar�a la justicia del cielo, envi�ndolos a ellos, y ay, a sus familias a la terrible muerte que hab�an planeado ciegamente para Daniel. �Y es as� que t�, Se�or, juzgar�s y desarrollar�s los profundos laberintos del coraz�n en el d�a de la retribuci�n? Cond�cenos entonces, de las artima�as de los hombres, a la sencillez de un ni�o peque�o.