Deuteronomio 27:2 . Grandes piedras, se cree que son doce en cada pilar; escribieron las maldiciones en un pilar y las bendiciones en el otro.
Deuteronomio 27:3 . Escribir�s en ellos todas las palabras de esta ley. No los seiscientos preceptos, que pueden deducirse de los breves giros y frases de Mois�s, sino las bendiciones y las maldiciones. El primer altar fue construido con doce piedras, el d�a en que los israelitas cruzaron el Jord�n; pero los dos grandes pilares no se construyeron hasta que pasaron quince a�os, ya que el trabajo requer�a mucho tiempo y trabajo.
Todos los altares fueron construidos con piedras toscas, para evitar las figuras contaminantes de los paganos. Esta costumbre de escribir sobre columnas era com�n a todas las naciones antiguas. Job 19:22 . Los egipcios ten�an sus pilares llenos de jerogl�ficos; los godos han llenado Suecia de piedras antiguas. Tengo un s�mil de uno grande que la sociedad escandinava no puede descifrar por completo, ya que a menudo hay una sola letra para un nombre antiguo. Los romanos tambi�n ten�an sus tablas.
Deuteronomio 27:12 . Gerizim y Ebal. Gerizim es una colina fruct�fera cerca del antiguo Siquem. G�nesis 34 . Enfrente est� Ebal, una colina rocosa y �rida. El valle que hay en medio no tiene m�s de doscientas veinte yardas, en las cuales se colocaba el arca rodeada por los sacerdotes; y de colina en colina se o�an claramente los gritos de los levitas.
Es notable que las tribus descendientes de las mujeres libres, Rachael y Leah, fueron colocadas en el lado del monte Gerizim, para pronunciar las bendiciones sobre los obedientes; y las tribus que descend�an de las esclavas, Zilpa y Bilha, estaban en el monte Ebal para lanzar maldiciones sobre los desobedientes.
Deuteronomio 27:15 . Am�n. Los m�dicos hebreos definen esto por la verdad, unida a la oraci�n, que as� sea. Pero a, ay, o aye, es una palabra primitiva, tanto g�tica, griega y oriental, como hebrea, equivalente a siempre, o perpetuidad; de ah� la frase en ingl�s, forever y ay; es decir, por los siglos de los siglos. Desde este punto de vista, Am�n designa lo que es cierto, firme y establecido; es lo mismo que en verdad. Ver Isa�as 65:16 .
REFLEXIONES.
El primer acto nacional de los israelitas al cruzar el Jord�n fue imitar a los patriarcas levantando un altar y renovando su alianza con Dios, cada vez que llegaban a una nueva situaci�n. La pol�tica carnal podr�a sugerir que era m�s apropiado prepararse para la guerra y esperar para cumplir con los deberes de la religi�n, cuando la victoria deber�a decidirse a su favor. Pero Mois�s sab�a bien que ning�n dise�o podr�a prosperar por mucho tiempo sin la presencia del pacto y la bendici�n de Dios. Todos los hombres buenos deben hacer de Dios el principio, el medio y el final de todas sus acciones.
Las solemnidades que acompa�an a la repetici�n de las bendiciones y maldiciones del pacto fueron muy instructivas. Las bendiciones eran el deseo y el objeto de todo coraz�n; En cuanto a las maldiciones, todo el pueblo dijo: Am�n, cuando fueron pronunciadas; al violar las leyes a las que se hab�an adherido abiertamente, deb�an someterse al castigo con silencio y dar gloria a Dios. Es bueno que las naciones reconozcan p�blicamente su religi�n y depositen su fe en sus promesas y amenazas.
Cu�n agradecidos debemos estar de que Cristo nos haya redimido de la maldici�n de la ley, hecho por nosotros maldici�n. Cu�n agradecidos de no estar en la servidumbre del Sina�, sino de ser hijos del monte Si�n, y llamados a la gloriosa libertad del evangelio. Que Dios nos guarde, para que no caigamos m�s en condenaci�n.
Información bibliográfica Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Deuteronomy 27". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/jsc/deuteronomy-27.html. 1835.
Versículos 1-26
Deuteronomio 27:2 . Grandes piedras, se cree que son doce en cada pilar; escribieron las maldiciones en un pilar y las bendiciones en el otro.
Deuteronomio 27:3 . Escribir�s en ellos todas las palabras de esta ley. No los seiscientos preceptos, que pueden deducirse de los breves giros y frases de Mois�s, sino las bendiciones y las maldiciones. El primer altar fue construido con doce piedras, el d�a en que los israelitas cruzaron el Jord�n; pero los dos grandes pilares no se construyeron hasta que pasaron quince a�os, ya que el trabajo requer�a mucho tiempo y trabajo.
Todos los altares fueron construidos con piedras toscas, para evitar las figuras contaminantes de los paganos. Esta costumbre de escribir sobre columnas era com�n a todas las naciones antiguas. Job 19:22 . Los egipcios ten�an sus pilares llenos de jerogl�ficos; los godos han llenado Suecia de piedras antiguas. Tengo un s�mil de uno grande que la sociedad escandinava no puede descifrar por completo, ya que a menudo hay una sola letra para un nombre antiguo. Los romanos tambi�n ten�an sus tablas.
Deuteronomio 27:12 . Gerizim y Ebal. Gerizim es una colina fruct�fera cerca del antiguo Siquem. G�nesis 34 . Enfrente est� Ebal, una colina rocosa y �rida. El valle que hay en medio no tiene m�s de doscientas veinte yardas, en las cuales se colocaba el arca rodeada por los sacerdotes; y de colina en colina se o�an claramente los gritos de los levitas.
Es notable que las tribus descendientes de las mujeres libres, Rachael y Leah, fueron colocadas en el lado del monte Gerizim, para pronunciar las bendiciones sobre los obedientes; y las tribus que descend�an de las esclavas, Zilpa y Bilha, estaban en el monte Ebal para lanzar maldiciones sobre los desobedientes.
Deuteronomio 27:15 . Am�n. Los m�dicos hebreos definen esto por la verdad, unida a la oraci�n, que as� sea. Pero a, ay, o aye, es una palabra primitiva, tanto g�tica, griega y oriental, como hebrea, equivalente a siempre, o perpetuidad; de ah� la frase en ingl�s, forever y ay; es decir, por los siglos de los siglos. Desde este punto de vista, Am�n designa lo que es cierto, firme y establecido; es lo mismo que en verdad. Ver Isa�as 65:16 .
REFLEXIONES.
El primer acto nacional de los israelitas al cruzar el Jord�n fue imitar a los patriarcas levantando un altar y renovando su alianza con Dios, cada vez que llegaban a una nueva situaci�n. La pol�tica carnal podr�a sugerir que era m�s apropiado prepararse para la guerra y esperar para cumplir con los deberes de la religi�n, cuando la victoria deber�a decidirse a su favor. Pero Mois�s sab�a bien que ning�n dise�o podr�a prosperar por mucho tiempo sin la presencia del pacto y la bendici�n de Dios. Todos los hombres buenos deben hacer de Dios el principio, el medio y el final de todas sus acciones.
Las solemnidades que acompa�an a la repetici�n de las bendiciones y maldiciones del pacto fueron muy instructivas. Las bendiciones eran el deseo y el objeto de todo coraz�n; En cuanto a las maldiciones, todo el pueblo dijo: Am�n, cuando fueron pronunciadas; al violar las leyes a las que se hab�an adherido abiertamente, deb�an someterse al castigo con silencio y dar gloria a Dios. Es bueno que las naciones reconozcan p�blicamente su religi�n y depositen su fe en sus promesas y amenazas.
Cu�n agradecidos debemos estar de que Cristo nos haya redimido de la maldici�n de la ley, hecho por nosotros maldici�n. Cu�n agradecidos de no estar en la servidumbre del Sina�, sino de ser hijos del monte Si�n, y llamados a la gloriosa libertad del evangelio. Que Dios nos guarde, para que no caigamos m�s en condenaci�n.