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Bible Commentaries
Apocalipsis 17

Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo TestamentoComentario de Sutcliffe

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Versículos 1-18

Apocalipsis 17:1 . Ven (sube) ac�; Te mostrar� el juicio de la gran ramera, que se sienta sobre muchas aguas o naciones, como en Apocalipsis 17:15 ; y con quien los reyes de la tierra han cometido fornicaci�n.

De la iglesia del Nuevo Testamento se dice en la profec�a, "el Se�or tu Hacedor es tu marido". Esta idea es mejorada por San Pablo, quien considera a la iglesia como una virgen sin mancha ni arruga, desposada con un solo esposo, Cristo. Por el contrario, el profeta Isa�as inflige las censuras m�s severas sobre esa iglesia ramera que dej� el pacto de Jehov� y se pas� a Baal, otro se�or, detestable por todo crimen.

El profeta Ezequiel tambi�n, en una alegor�a muy coloreada de sesenta y tres versos, repite los azotes de Isa�as, y con pleno efecto. Ezequiel 16 . �Y qu� argumentos podr�an aducirse con m�s propiedad para rescatar a la iglesia ap�stata del error y de la m�s repugnante verg�enza?

Apocalipsis 17:4 . La mujer estaba vestida de p�rpura y escarlata. No es necesario ir al imponente esplendor de la devoci�n cat�lica en Italia y Espa�a. En Moorfields, en la misa mayor, vemos una figura humana oficiando en un altar, con una imagen frente a �l, de espaldas a la gente. Un decorado de la crucifixi�n se presenta alrededor del semic�rculo del altar, que est� cubierto con una gran tela escarlata, mientras un sacerdote con t�nicas menos espl�ndidas espera a cada mano.

Se erigen dos tronos confesionales a cada lado de la capilla, donde los cr�menes se perdonan con suaves susurros por oro brillante o por cobre ofrecido por los pobres. Los oficiantes est�n "vestidos de p�rpura y escarlata" entremezclados, como para dar una verificaci�n literal de esta predicci�n.

�Es bien sabido que los fren�ticos baccanantis vest�an ropas de color rojo; por lo tanto, John ten�a un objetivo espec�fico al describir a esta mujer, la madre de las rameras, como vestida de manera hermosa ". Dieta de Calmet.

Pero, por desgracia, el editor ha empoderado a Calmet con unitarismo.

Apocalipsis 17:5 . Sobre su frente hab�a escrito un nombre, MISTERIO BABILONIA, el mismo nombre que San Pablo hab�a predicho, bajo la idea del "misterio de iniquidad". 2 Tesalonicenses 2:7 . Los jesuitas intentan exponer esto de la Roma pagana, pero ni un rasgo pueden encontrar en la historia romana que apoye esta noci�n. La tiara del papa Pablo II estaba tachonada con las gemas m�s ricas que se pod�an conseguir.

Apocalipsis 17:6 . Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos. Esto se ha notado en Apocalipsis 13:7 .

Apocalipsis 17:11 . La bestia que era y no es, incluso �l es el octavo. El profesor Coccejus cree que esto se refiere al reino de los francos, que formaron un reino tan poderoso en el centro de Europa.

Apocalipsis 17:14 . Pelear�n contra el Cordero, y el Cordero los vencer�. El Padre ha puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. Salmo 110 . �Entonces, la guerra de la bestia y sus reyes llega finalmente a una guerra con el Cordero! Y una vez que su amor se encienda en ira, y su paciencia estalle en furor, �qui�n podr� soportar el d�a de su venida? Seg�n su miedo, tambi�n lo es su ira. Salmo 90:11 .

Apocalipsis 17:16 . Los diez cuernos odiar�n a la ramera y la dejar�n desolada. El profeta Ezequiel dice lo mismo de la iglesia ramera en Judea. Previ� c�mo los asirios la desnudar�an, la desnudar�an y matar�an a espada a sus hijos. Los franceses ya han saqueado la indefensa iglesia cat�lica, y un sistema similar de expoliaci�n eclesi�stica sigue en marcha en diferentes partes de Europa, especialmente en la Pen�nsula. Dios quiera que siga un orden de cosas m�s feliz, seg�n las profec�as de este libro.

REFLEXIONES.

La madre de las rameras es la iglesia papal y ap�stata. Se la llama ramera por el culto a las im�genes y las innumerables corrupciones, como se llamaba a la iglesia jud�a, por adorar a los dioses de los paganos. Era apropiado disfrazar la historia con figuras remotas, porque las cosas futuras y el destino de los imperios no deben revelarse con demasiada claridad.

La bestia de color escarlata representa a esta mujer montada en un alto poder, cabalgando sobre el antiguo imperio de Roma y teniendo a los diez reyes reinando bajo su mando. Su oro y joyas son figurativos de la pompa y el esplendor de las cortes cat�licas y el culto. La copa de oro, poculum aureum plenum abominatione, como dice la Biblia papista (Vulgata), llena de abominaciones, muestra c�mo el pontificado embriag� a las naciones a la sumisi�n bajo la idea de la supremac�a del Papa, la sucesi�n de obispos de San Pedro, y la imposibilidad de obtener la salvaci�n sin sujeci�n a la iglesia de Roma. Las cuatro primeras letras de las palabras anteriores hacen PAPA, el lat�n de papa.

El nombre de su tiara o corona era un misterio. El duque Montmorency, cuando estaba en Roma, se enter� de que este lema estuvo una vez en la corona del Papa. Qu� misterio de iniquidad, que tanta iniquidad se disfrace con tanta santidad; que este sirviente de sirvientes deber�a llamarse vice Deo; y tomar el cielo, la tierra y el purgatorio en sus propias manos, y embriagarse con la sangre de los valdenses, los albigenses y los protestantes de tiempos posteriores.

El nombre de Babilonia y las siete cabezas, obviamente, apuntan a Roma construida sobre siete colinas. Joseph Mede y Peter Jurieu consideran a los siete reyes, cinco de los cuales hab�an ca�do cuando escribi� San Juan, como las siete formas de gobierno que se sucedieron en el imperio romano. Los cinco ca�dos fueron los reyes, los c�nsules, los dictadores, los decenviros y los tribunos. Le siguieron el sexto, o emperadores paganos, y el s�ptimo, o emperadores cristianos. El pontificado es el octavo o cuerno peque�o de Daniel que sale de la s�ptima cabeza.

Los diez reyes odiar�n a la ramera, la dejar�n desolada y desnuda, y quemar�n su carne con fuego. Esto han hecho los reyes protestantes; y ahora �ltimamente el gobierno de Francia, y m�s recientemente a�n, el nuevo gobierno de Espa�a y Portugal, antes tan dedicado a los intereses papistas, la han dejado desolada y desnuda con la venta de todas sus tierras y monasterios. Dios lo puso en su mente para cumplir su voluntad.

Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Revelation 17". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/jsc/revelation-17.html. 1835.
 
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