Bible Commentaries
Colosenses 4

Comentario Completo de TrappComentario de Trapp

Versículo 1

Amos, den a sus siervos lo que es justo e igual; sabiendo que vosotros tambi�n ten�is un Maestro en el cielo.

Ver. 1. Lo que es justo e igual ] Mira que deben tanto para la buena elecci�n como para el buen uso de sus siervos.

Tambi�n ten�is un maestro ] Eclesiast�s 5:8 ; "Hay m�s alto que ellos"; y en los que act�an con orgullo, Dios est� por encima de ellos, �xodo 18:11 .

Versículo 2

Contin�en en oraci�n y velen en lo mismo con acci�n de gracias;

Ver. 2. Continuar en oraci�n ] Constante e instant�neo en �l, esp�relo, d�jelo todo a un lado (como significa la palabra ??????????????, Hechos 6: 2); mientras que prayar se detiene, el comercio de la piedad se detiene.

Y velar en el mismo ] Contra el embotamiento del esp�ritu, el adormecimiento del cuerpo, las sugestiones sat�nicas, las distracciones seculares, etc.

Con acci�n de gracias ] Tenga listo su agradecimiento, porque seguro que se apresurar�.

Versículo 3

Orando tambi�n por nosotros, para que Dios nos abra una puerta de expresi�n, para hablar el misterio de Cristo, por el cual tambi�n estoy preso:

Ver. 3. Adem�s, orando tambi�n por nosotros ] Ver Trapp en " Efesios 6:19 " Por la palabra se abre una puerta al cielo.

Versículo 4

Para que pueda manifestarlo, como debo hablar.

Ver. 4. Como deber�a hablar ] Como todo sonido no es m�sica, tampoco todo discurso desde el p�lpito es un serm�n.

Versículo 5

Camina con sabidur�a hacia los que est�n afuera, redimiendo el tiempo.

Ver. 5. Ande con sabidur�a ] No ofende sin cuidado ni se ofende sin causa.

Redimiendo el tiempo ] Las oportunidades son precipitadas y deben ser aprovechadas timo, o todo estar� perdido. Ver a Trapp en " Efesios 5:16 " Se dice de Hooper el m�rtir, que era escaso de dieta, escaso de palabras y escaso de tiempo. Latimer se levantaba normalmente a las dos de la ma�ana a su estudio. Bradford no dorm�a normalmente m�s de cuatro horas por la noche, y en su cama, hasta que lleg� el sue�o, su libro no se le escap� de las manos.

Cont� aquella hora mal gastada en la que no hizo ning�n bien, ni con la pluma, ni con la lengua, ni con el estudio. Estos dignos sopesaron bien lo que un escritor moderno ha observado bien, que los que pierden el tiempo son los mayores perdedores y los pr�digos m�s derrochadores. Porque de todas las dem�s posesiones se pueden tener dos juntas, pero dos momentos de tiempo (mucho menos dos oportunidades de tiempo) no se pueden poseer juntos.

Versículo 6

Que su conversaci�n sea siempre con gracia, sazonada con sal, para que sep�is c�mo deb�is responder a cada uno.

Ver. 6. Sazonado con sal ] De mortificaci�n y discreci�n: hasta nuestra comunicaci�n com�n debe estar tan sazonada; como espolvoreamos la mayor�a de las carnes que son m�s propensas a pudrirse, y como sobre nuestras partes desagradables ponemos m�s bondad.

Versículo 7

Todos mis deber� T�quico tambi�n os, que es un hermano amado y fiel ministro y consiervo en el Se�or:

Ver. 7. Todo mi estado ser� T�quico ] Ver Trapp en " Efesios 6:21 "

Versículo 8

A quien os he enviado con el mismo prop�sito, para que conozca vuestra situaci�n y consuele vuestros corazones;

Ver. 8. Y consuelen sus corazones ] Ver Trapp en " Efesios 6:22 "

Versículo 9

Con On�simo, un hermano fiel y amado, que es uno de ustedes. Ellos os dar�n a conocer todas las cosas que aqu� se hacen .

Ver. 9. Con On�simo un fiel ] Una vez in�til, pero ahora provechoso, fiel y amado. Plat�n fue tres veces a Sicilia para convertir a Dionisio y perdi� su trabajo. Polemo de borracho, al escuchar a Jen�crates, se convirti� en fil�sofo. Pero Ambrosio dice bien de �l, si resipuit a vino, fuit semper tamen temulentus sacrilegio, si se arrepinti� de su borrachera, pero sigui� ebrio de superstici�n. Philosophia non abscindit vitia, sed abscondit. El converso de Pablo result� ser mejor, un predicador fiel y un hermano amado.

Versículo 10

Os saluda Aristarco, mi compa�ero de prisi�n, y Marco, hijo de la hermana de Bernab�, (de quien hab�is recibido mandamientos: si viene a vosotros, rec�belo).

Ver. 10. Marco, hijo de la hermana de Bernab� ] Por lo tanto, Bernab� se mantuvo firme a su favor contra Pablo, su fiel compa�ero de viaje, Hechos 15:37 . Ver Trapp en " Hechos 15:37 " El afecto natural influye demasiado en algunos hombres buenos, como lo hizo con El�, y quiz�s con Samuel, 1 Samuel 8: 1; 1 Samuel 8:3 .

Si viene a ti, rec�belo ] San Pablo ten�a ahora una mejor opini�n de �l que una vez, cuando rompi� con Bernab� acerca de �l. No era de la opini�n de Novaciano, nunca volver�a a pensar bien en aquellos que hab�an ca�do por enfermedad, aunque se arrepintieran. No son de agradar, es decir, nunca me gust� desde entonces, etc.

Versículo 11

Y Jes�s, que se llama Justo, que son de la circuncisi�n. Estos son solamente mis colaboradores en el reino de Dios, que me han sido un consuelo.

Ver. 11. Estos solo son mis compa�eros de trabajo ] San Pablo se queja de amigos inconstantes y falsos, que lo abandonaron en su angustia, como Demas, 2 Tim 4:10; 2 Timoteo 4:16 , que como los amigos de Job resultaron consoladores miserables, y como los arroyos de Tema, que en la humedad se desvanecen, en la sequ�a se desvanecen; o como el r�o Novanus en Lombard�a, que en cada solsticio de verano se hincha y corre sobre las orillas, pero a mediados del invierno est� limpio y seco. Sin embargo, Marco, Aristarco, On�simo, On�s�foro y algunos otros, se apegaron a �l. Una gran misericordia: �ptimo solatium, sodalitium, el mayor consuelo y fraternidad.

Versículo 12

Epafras, que es uno de vosotros, siervo de Cristo, os saluda, trabajando siempre con fervor por vosotros en las oraciones, para que est�is perfectos y completos en toda la voluntad de Dios.

Ver. 12. Epafras, que es uno de ustedes ] Ver Colosenses 1:7 . Ver Trapp en " Col 1: 7 " Se cree que este Epafras es el mismo que Epafrodito; como Sylvanus se llama Silas, y Jehoshuah se llama Josu�, por una abreviatura.

Trabajando siempre con fervor ] Constante e instant�nea en la oraci�n, seg�n Colosenses 4:2 .

Completa en toda la voluntad de Dios ] Gr. ????????????, llevado por �l, con toda su carrera; como un barco en pleno vendaval.

Para que permanezc�is perfectos ] Especialmente en su ausencia, porque entonces el diablo est� m�s ocupado, como lo estaba con el pueblo cuando Mois�s estuvo un tiempo en el monte, �xodo 32:1,6 .

Versículo 13

Porque le doy testimonio de que tiene un gran celo por ti, y por los que est�n en Laodicea y por los de Hier�polis.

Ver. 13. Y los que est�n en Laodicea ] Un ministro debe ser como el sol, que no solo brilla dentro de su propio orbe, sino que ilumina todo alrededor y al alcance de �l.

Versículo 14

Luke, el querido m�dico, y Demas, os saludan.

Ver. 14. Y Demas ] Necesita ser uno, y lo es, pero sin ning�n t�tulo de honor, como el resto. Comenz� a ser sospechoso; y luego demostr� ser un ap�stata absoluto, y (como dice Doroteo) un sacerdote �dolo en Tesal�nica.

Versículo 15

Saludad a los hermanos que est�n en Laodicea, a Ninfas y a la iglesia que est� en su casa.

Ver. 15. Salude a los hermanos ] El cristianismo no es enemigo de la cortes�a. No lo elimina, sino que lo rectifica.

Los hermanos que est�n en Laodicea ] All� Dios ten�a su remanente, all� Cristo era Am�n, el testigo fiel y verdadero, y hab�a aquellos que por una nueva creaci�n de Dios fueron engendrados de nuevo, incluso entre una multitud tan descuidada, Apocalipsis 3:14 . Quedan en Constantinopla en este d�a m�s de 20 iglesias de cristianos; y en Tesal�nica m�s de 30, adem�s de muchas iglesias en el extranjero en la provincia, etc.

Todo el pa�s de Asia Menor, donde se encontraban Colosas, Laodicea y Hier�polis, est� ahora bajo el poder y la superstici�n de los turcos; sin embargo, no hay duda de que Dios tiene all� su remanente. (Chytrae de statu Ecclesiar.)

Versículo 16

Y cuando se lea esta ep�stola entre vosotros, haced que tambi�n se lea en la iglesia de Laodicea; y que tambi�n le�is la ep�stola de Laodicea.

Ver. 16. Lea la Ep�stola de Laodicea ] Entonces deben leerse otros buenos libros, as� como las Escrituras; pero no panfletos ociosos y juguetes de amor. Estos deben quemarse, como lo fueron esos libros curiosos, Hechos 19:18,20

Versículo 17

Y dile a Arquipo: Mira el ministerio que has recibido en el Se�or, para que lo cumplas.

Ver. 17. Y dile a Archipo] Arehippus era pastor de la Iglesia de Laodicea; de modo que antes de la �poca de San Juan en Patmos empezaron a enfriarse.

Est�n atentos al ministerio ] Gr. oc�pate de ello, es decir, de ti mismo y de todo el reba�o, Hechos 20:28 ; cf. Ezequiel 34:31 , fortalecer al d�bil, curar al infectado: entablillar al torcido, reducir el vagabundeo, buscar al perdido, amar al fuerte: trabajo suficiente.

Age ergo quod tui muneris est, como dijo Valentiniano a Ambrosio. Clericus in oppido, piscis in arido, Un predicador en el pueblo, pescado en el desierto, dice otro. "�Qu� es eso para ti?" Juan 21:22 . La Iglesia es tu elemento apropiado, el p�lpito tu ubi derecho donde, el santuario debe ser el centro de toda tu circunferencia.

Es bueno o�r que el levita se apresura a Jueces 19:10 casa, Jueces 19:10 . El coraz�n de un hombre honesto es el lugar donde est� su llamado. Y este cargo, cuanto m�s sagrado es, m�s asistencia espera. Incluso un d�a rompe la cuadratura con aquellos con buena conciencia.

Que lo cumplas ] Predicando la palabra a tiempo, fuera de tiempo, etc., y haciendo as� la obra de evangelista, cumpliendo su ministerio, 2 Timoteo 4:2,5 . Esto para hacer la gente era excitar a su pastor; sin embargo, con el debido respeto y reverencia a su oficio, 1 Timoteo 5:1 , ?? ?????????. Un anciano no debe ser azotado o sacudido con el azote de la lengua como un insignificante, sino suplicado como un padre.

Versículo 18

El saludo de la mano de mi Paul. Recuerda mis ataduras. La gracia sea contigo. Am�n. Escrito desde Roma a Colosenses por T�quico y On�simo.

Ver. 18. Recuerda mis ataduras ] Para orar por m� y ministrarme, etc. Esto lo inserta aqu� como su �ltimo encargo, para que lo recuerden y practiquen mejor. Algo que deber�amos dejar con aquellos a quienes amamos que puede quedarse con ellos y, en cambio, dejarlos cuando nos vayamos o hayamos terminado con ellos.

Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre Colossians 4". Comentario Completo de Trapp. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/jtc/colossians-4.html. 1865-1868.